记录着所有得救圣徒名字的《生命册》

记载着使神的名大得荣耀之事件的《纪念册》


“我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。”（启示录20章12节）

“那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。”（玛拉基书3章16节）


就像这世上有历史书、小说、诗集、散文集等种类繁多的书籍一样，在天国也有多种多样的书卷。在天国除了记录所有得救圣徒名字的《生命册》与记载使神的名大得荣耀之事件的《纪念册》以外，还有许多其它书卷。例如：将耕作人类的历史，按特征分类记录的单行本；还有记录在每个时代被神重用之人物的事迹书；有记录主的行迹的叙事书；也有记录亚伯拉罕生平的传记书。

《生命册》与《纪念册》是中记录的大部分是耕作人类有关的内容。如果说《生命册》是耕作人类历史之整体的全景式目录，那么《纪念册》则是记录耕作人类过程中的“精英”人物以及其行迹有关内容的书卷。通过查考这天国书卷，希望从中能感受将来在天国所要得享的幸福。同时，在教会创立29周年之际，将感谢与荣耀都归与亲自引领万民历史的神。






天国的《生命册》发出蓝光萦绕的白色光，书卷中记录着创世以来所有得救圣徒的名字。具体记录着“谁？哪年？哪月？哪日？几点接待耶稣基督，从圣灵重生，成为蒙恩得救的神的儿女。”《生命册》在白色大宝座审判时成为一个依据资料。

在启示录20章15节说：“若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”在诗篇69篇28节则说：“愿他们从生命册上被涂抹，不得记录在义人之中。”在启示录3章5节又说：“凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。”

凡相信耶稣基督，领受所赐的圣灵，其名将记录在天国的《生命册》上，得救进入天国。然而，称呼主“主啊，主啊”，却不遵行神旨意的人，其名就有可能从《生命册》上被涂抹。并不是出席教会就都可以得救进天国，而是遵行天父旨意的人才能进去（马太福音7章21节），故此我们当恐惧战兢，作成得救的工夫（腓立比书2章12节）。

永活的真神按照各人所行的施行报应，故此，按照各人在这地上效法主，以主的心为心的程度，为神国尽忠的程度，在天国的住处和奖赏也必然各不相同。应付的心态过信仰生活，结果勉强得救的圣徒进入的住处是乐园，但自洁成圣，以主的心为心，且又全家尽忠的圣徒则可以进入天国中最美好的住处——新耶路撒冷。万民的众圣徒都带着将来永居新耶路撒冷的盼望，正在火热地奔跑天路。





2002年10月，印度泰米尔邦金奈市玛丽娜海滩举行的“特邀李载禄牧师印度联合大盛会”，不受当地政府颁发的“强制禁止改信宗教规定”的压力和影响，有3百万人次以上的人参加盛会，并靠创造主神惊人的权能彰显无数医治和改信宗教的神迹，使神的名大得荣耀。


“旧约圣经出埃及记15章记载玛拉的苦水变甜的神迹：摩西先知在引领以色列民出埃及的途中，到了玛拉的时候，向神祷告，使苦水变成了甜水。自此过了数千年，2000年2月，万民中央教会李载禄牧师为了预备两周连续复兴特会，第一次上山祷告期间，特别为受咸水之困扰的务安万民教会做了祷告。


2000年3月5日，当李载禄牧师结束第一次山上祷告归来之后，圣经上的奇迹彰显了——此地的咸水变成了甜水。从这天起，神借着该甜水大显医治的功效和权能的作工，令许多人通过此水各种疾病得到医治，心里所求的蒙神应允，归荣耀于神。”（摘自权能的甜水纪念碑碑文）

纪念碑是为纪念杰出人物或具有深远意义的事件而建立的石碑。天国的《纪念册》上也将记录那些大大荣耀神的名，并值得永世纪念的重要事件。包括靠神的大能成就在人不可能成就的事，使神的名大得荣耀的事件。

个人的作为，就以个人的名义；团体的作为，则以团体负责人的名义进行记录。重要的部分还配以录像资料。该书由于针对每一个事件，细致入微地进行记述，故很厚重。书呈金黄色，封皮上刻着华贵图纹，单看表面也能知道是非常珍贵的典籍。

载入《纪念册》的基本资格是敬畏耶和华。玛拉基书3章16节说：“那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华思念他名的人。”

具备这一基本资格的人，若在神“耕作人类”的历史上大显神的荣耀，那么其事件将会详细记录在《纪念册》上。包括亚伯拉罕献以撒为燔祭的事件；以利亚单枪匹马与异教祭司850人进行对决，通过祷告使神降火显应的事件；但以理和其三友，不妥协王命，大显神荣耀的事件等在“耕作人类”的历史长河中意义深远的事件。

从我们教会开拓之初到至今，神为我们彰显了无数的神迹、奇事（约翰福音4章48节）和权能（诗篇62篇11节）。其中务安甜水事件可谓是具有纪念碑意义的重大事件。

2000年3月5日，通过堂会长李载禄牧师的祷告，全罗南道务安海边的咸水变成了甜水。这一奇迹的事件，解决了务安万民教会多年来因地处三面环海的半岛上导致饮用水缺少的问题。不仅如此，这务安甜水不断彰显医治的功效——凡凭信心喝或抹这甜水的人，身上各样病症得到了医治。

无数的人通过此水经历到视力恢复、各种疾病得到医治、出故障的机器得以修复、心愿蒙应允等惊人的奇迹。而且圣徒们养殖的动植物也通过此水的功效，生长旺盛，产量大增。

务安甜水经FDA(美国食品药品管理局)检测，其安全性和优异性充分得以证实。此水尤其富含各种人体必需的矿物质，其中钙的含量与法国和德国等世界著名泉水相比高达三倍以上。由此许多人从世界各地慕名而来，访问务安甜水池，亲身体验神的权能。

除此之外，本教会还从2000年开始，在乌干达、巴基斯坦、肯尼亚、菲律宾、洪都拉斯、印度、俄罗斯、德国、秘鲁、刚果（金）、美国纽约、以色列耶路撒冷、爱沙尼亚等地成功举办了海外联合大盛会，拯救无数灵魂归入主的名下。并彰显惊人的圣灵的权能，确证创造主——神是活神真神、耶稣是人类独一无二的救主，以及圣经的真实性。

尤其，2002年在印度玛丽娜海滩上举行的超教派联合大盛会——“特邀李载禄牧师印度联合大盛会”，创下了基督教史上规模最大、人数最多的记录。与会人数多达三百万人次，许多人病得医治，皈依基督教。印度联合大盛会，通过印度主要电视台，以及互联网，直播到印度全地和周边国家，乃至世界各地。因此，通过此次盛会蒙恩得救的人数实乃数不胜数。

2009年9月，万民中央教会在位于耶路撒冷中心部的ICC(国际会议中心)，以“GOD IS GREAT”（神真伟大）为主题，举行了以色列联合大盛会。以色列当地人，以及来自世界36个国家的人们参加了此次盛会。盛会实况由因拉谢电视台、CNL电视台、TBN俄罗斯电视台、刚果数码电视台、GCN电视台等媒体广为直播，并通过今日之星电视台、奇迹电视台、天国电视第7台等无线、有限、卫星电视台，播放到全世界220多个国家。

以色列是福音的发祥地，是耶稣降生之地，又是祂完成救主使命的国家。然而，他们由于不承认耶稣是他们的弥赛亚，从而至今仍然等候着弥赛亚的到来。李载禄牧师在这个不承认耶稣为救主的地方，放胆宣告耶稣就是全人类的弥赛亚。布道结束后，李载禄牧师在讲台上为全体会众祷告时，有许多人各种疾病得到医治，归荣耀于神。


我们教会还有建造大圣殿的梦想与蓝图。1982年开拓初期，在进行周五彻夜礼拜时，神给17名圣徒看见未来要建造的大圣殿的异象。大圣殿的意义不仅仅在于许多人聚集敬拜神的建筑物。大圣殿将成为有史以来最大的圣殿，是通过爱神的人们建于这地上，用作拜敬拜神的圣所。

神在旧约时代也通过所罗门王建造了华美的圣殿，普世彰显神的荣耀。大圣殿是天国新耶路撒冷之圣殿的模型，将要以神超凡的智慧和感动来建造。单单瞻仰其外观，也令人感受到神的威严与荣耀。将使从世界各地慕名而来的众人领悟神创造的旨意，并将荣耀和赞美归与全能的神。

模成主形像的圣洁的儿女们，以爱神的心所建造的真正意义上的圣殿；向全世界彰显神荣耀的象征物——大圣殿，神将亲手成就这一宏图伟业。大圣殿的建成，将成为神耕作人类之工程的巨大成果，载入《纪念册》。像这些堪称耕作人类成果中极品的惊人的权能作为，将一如既往地彰显，神至大至圣的名亦将在世界中大得荣耀。