以色列国虽然是福音的起点，但以色列民族却不知道耶稣基督就是人类的救世主的事实，他们如今仍然在等待着弥赛亚的出现。

为了唤醒以色列，2007年7月23日至2009年9月6-7日为止，李载禄牧师完成了777日之久的宣教大长征。

为了纪念2009特邀李载禄牧师以色列联合盛会一周年，本刊将与读者一起分四期重温主耶稣的足迹，巡礼圣地。借此希望大家重新感受神差遣主耶稣到这世上的慈爱。

大卫的故乡，耶稣降生之地——伯利恒

伯利恒位于以色列耶路撒冷以南8公里处，坐落于海拔高770米，周边长着许多橄榄树的山丘地带。在旧约圣经中又名“以法他”（创世记35：19、48：7；弥迦书5：2），此地不是西布伦的伯利恒（约书亚书19：15），而是犹大的伯利恒（士师记17：7）。

弥迦先知曾经预言说：“伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。”（弥迦 5：2；马太福音2：6）此预言随着耶稣的诞生而得以应验（马太福音2：1；路加福音2：15）。

在东方看见星星，一路找到伯利恒的博士们，伏拜婴儿耶稣，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献上（马太福音2：9-11）。伯利恒这个地名带着“饼之屋（面包屋）”之意。在约翰福音6章51节主耶稣说：“我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”照此，主耶稣2000年前披戴肉身降生在伯利恒，就是为了作拯救人类的生命之粮。”




为纪念耶稣诞生而兴建的教会，“谦卑之门”

圣诞教堂是世界上最为古老的教堂之一，是为了永志纪念耶稣降生场所而兴建的教堂，它位于以色列伯利恒市的郊外。

公元135年罗马皇帝哈德良作为一项扼杀基督教政策，在这个地方建造了一座阿多尼斯神殿。但是后来基督教被公认为罗马国教后，于326年君士坦丁大帝的母亲海伦娜拆毁阿多尼斯神殿，下令建造了圣诞教堂。教堂在耶路撒冷大主教的督工下于339年竣工，后因动乱严重毁坏。后来在公元531年由查士丁尼大帝重建完工。圣诞教堂的出入门高度只有1.2米，是为了防止骑着马直接进入圣洁之地，而且进入此圣殿的所有人都要弯腰低头，因此，此门就叫做“谦卑之门”、“窄门”。顺着祭坛两侧的阶梯往下走，就会看见属于各教派的11盏银制油灯和标记耶稣诞生地的14角银星。





恶劣的环境和灵里停滞的伯利恒

一直处在巴勒斯坦委任统治（1923-1948）下的伯利恒，在1948-1949年阿以战争（中东战争）结束后，1950年与约旦合并，被编入Al Quds（耶路撒冷）州。1967年的“6天战争”（第三次中东战争）以后，又归属到约旦河西岸（犹大和撒玛利亚）地区，一直受以色列管辖，但在1995年12月自治权又被移交到了巴勒斯坦。因此，伯利恒虽然在以色列领土内，但仍属巴勒斯坦自治地区，所以常与以色列发生冲突。被高高的以巴隔离墙所围绕的伯利恒，没有出入自由，生活在该地区的人要外出会受到很多制约，外人进入伯利恒也要经过繁琐的审查过序。

初代教会时代，这一地区连巴勒斯坦人100%都是基督徒。但因后来逐渐受到伊斯兰教的影响，基督徒人口大大减少，以至仅存1%，勉强维持命脉。面对这样的现实，牧会者们倍感苦恼和质疑。“原本100%都是基督徒，现如今却仅剩1%，是不是最终要变成0%？”因此，他们处在穷途末路的危机中，就连对福音事工的确信也丧失殆尽。加上，圣徒们没有可举行婚礼的礼堂，甚至买不到葬身的墓地，人们看到这种现况，就不愿意信奉新教。墓地是由宗教团体统一管理，但是因他们没有足够的力量，又没有资金，所以无法买得墓地，自然就没有地方埋葬死者。不得已，他们恳求其它宗教团体，从其所管辖的埋葬地内给他们提供墓地。然而，寸地难求不说，就算得到准许，也要支付昂贵的购墓费用。基督教的力量逐渐衰弱，基督徒数量逐渐减少，公然逼迫基督徒的事件又频频发生，在伯利恒，基督徒在生活中面临种种危险。

在2007年的圣诞节在伯利恒宣告耶稣基督

李载禄牧师从2007年开始开展了历时3年的以色列宣教，其中第二次访问以色列时，在伯利恒召开了牧会者聚会。该聚会延伸到12月24-25日的伯利恒圣诞节礼拜，就是第三次访问。“第3次以色列宣教是一次具有更多特殊意义的宣教旅程。在圣诞节之际，不但在这地上，而且在灵界里再一次宣告全人类的救主耶稣基督，是一件具有重大属灵意义的事件。因为这是神和主耶稣的名又一次在整个宇宙中得到荣耀的惊人事件。”

在圣诞节之际，李载禄牧师率领的宣教队在耶稣的诞生地——伯利恒，再一次宣告全人类的救主耶稣基督，并以赞美和律动将荣耀归给了父神。伯利恒的牧会者们高兴地说：“我们从前是无人关心的被冷落的群体，但是如今神向我们显现了祂的荣耀。”因为当李牧师找到他们，给他们传达神向着以色列的旨意和有关以色列福音化的旨意时，他们相信这就是神依然还在眷顾他们的凭证。体验到圣洁福音和神权能的伯利恒的牧会者们，以此为契机，心中重新燃起了希望之火，并生发出教会必复兴的自信。如今，伯利恒的众教会正在日渐复兴，曾四处分散的教会也正在重新合而为一。
（下期连载）