“自义”中有明显违背神意的属世的义，也有在真理基础上打造的己义。
己义不易发觉，是因为往往出现在对真理多有认识、具备一定行道能力的圣徒身上。
热衷于所负职分，也取得过一定的成果，因此自以为义，过高评价自己的信仰，认为自己所思所行都是对的。
如此自义强烈的人，大多数会破坏和平，必须时刻自我省察，警戒因自义钻空形成的骄傲。


如何警戒因“自义”钻空的骄傲？

神的道存于大脑，没有用灵成全在心里时，骄傲极易趁虚而入。所以时刻要虚心倾听周围的声音。
若不然，在自认为了解真理的错觉里，言行明明有违真理，却总也醒悟不到。因此，即使自己认准是对的，周围若有不同的声音，就要三思辨明，认真祷告自我查验。

而且，遇事有必要从第三者的立场思考问题。从客观角度，不难分辨，但处在主观立场时，因自义当先，常常认识不到自己的骄傲。


日常生活中显露的“自义”

“不守次序”
是否以渴慕灵为由反而破坏次序，我们要时刻自省察验。神的国是严格按照次序建立的，必须依照所立次序顺从而行。“我的经验更多、我的能力更强”，这样自以为是的人无法遵守次序。即便上司不如自己，依旧诚心服事顺从时，才能造就无私服侍神家的心境。神喜悦这样的顺从，使万事互相效力，成就圆满。

“私心”和“独揽的野心”
切记，在主里面赋予我们的使命，是叫我们成就神的国，而不是让我们借机表现自己、争取名利。只要能使神的国更加奋兴壮大，功劳他人拿，称赞别人得，牺牲让步何乐而不为。当成私有之物攥着不放、总要显摆自己的功绩、得不到赞许便觉委屈，这就是私心、独揽的野心所致。

以“我”为重的心
我的家人、我认为更有价值的、属于我的等等，以“我”为重的心必须离弃。这样的私心叫人不能“看别人比自己强”，不懂得谦让。事事按照自己的标准审视，待人处事缺乏包容、理解、饶恕。我们要时刻察验自己是否先以“他人的”为重，速速成就“你向左，我就向右；你向右，我就向左”的胸怀。