1. 是否有委屈的心或失望的心？

有些人看到自己眼里不祷告，也不尽忠的人得到承认或受人称赞，就会感到又委屈、又失望。也有自己付出了时间和金钱、全心全意尽忠，却得不到相应的回报或果子，就感到沮丧的情况。这都是出于嫉妒之心引起的。
神教导我们不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒（诗篇37章1节）。何况是因为得不到与自己所行相应的承认与称赞，就嫉妒别人，要醒悟到这是多么大的恶。
在神面前献上祷告，尽忠，担当所担负的使命，不是为了得到某种回报，也不是为了得到承认或受人称赞。当然，这样为神尽忠的人，神在这地上也会祝福他，使他收成与其行为相称的果子。即便没能在这地上蒙得看得见的某种祝福，但将来在天国却必能得到奖赏。
如果是真正相信并盼望这天国奖赏的人，哪怕是没有得到与自己付出的忠诚相称的赞许或回报，也绝不会感到委屈或失望。因为带着无用仆人的心志（路加福音17章10节），为施爱于我、赐下恩典和祝福，并且把我引入天国的父神尽忠，所以不管是否得到认可，都无关紧要。


2.是否有求别人益处的心？

忍让是指：放弃临到自己的益处，使对方得益处的行为。然而，求别人益处的心则超越这一境界，是能够不惜牺牲自己，帮助对方能够得到更多的承认和称赞，力推其更加出色的心。如果能够凡事忍让，那么这人必能受到周围人的爱戴和承认。


3．是否有哀恸的心？

悔改自己罪的哀恸、为灵魂的哀恸，以及为神国的哀恸，这类哀恸符合神的心意。相反也有因为自己的恶而哀恸的人，这类人悲叹自己的人生，常常跟别人作比较，因自己没能拥有别人之所长而哀叹。
当发现自己身上的罪时，也会埋怨他人，说：“我没能遇到好的父母，没能在良好的环境中成长。”这句话中含有对别人的嫉妒之心和埋怨神的心。如果发现了心里的恶，就要降卑自己，彻底认罪痛悔，为祈求神的帮助而哀恸时，才能得到改变。


4.是否有忍让的心？

明知会给自己带来巨大损失，是否还能持有忍让之心呢？在基督里成为一身，互相联络作肢体的我们，如果各自只主张自己的观点，唯我独准，固执己见，那么总也无法相互配搭协调（罗马书12章5节）。要有相互体贴、忍让之心。这忍让之心与求别人益处之心也是一脉相通。


5. 是否有只喜欢真理的心？

若想成就只喜欢真理的心，必须要从心里除去嫉妒和恨恶之心。论断、议论、定罪的行为痕迹也要除净。甚至认为不及自己的人得到承认和受人称赞的时候，也能够做到一同欢喜，成就了这样的心才能称得上是真正喜欢真理的心。