金亨俊弟兄（3青年宣教会）

作为基督徒，我努力显出基督徒的样式给周围人看。至少在社会道德和良知、教养上，我不想落后于对所谓“信主的人”的那种期望值。因为信主虽是我的选择，但被人说成“信主的人怎么是那个样子”，就等于给自己脸上抹黑。
有一天，同事问我“为什么去教会”时，我却一时不知怎么回答。“为了去天国”，显然这种典型的答案不合我意。“为了活得善良一些”，虽然我自己也不满意这样的回答，但因不想在公司里讲得太多，就简答了事。
然而事后我却陷入了沉思，因为我想不出更贴切的答案。“去教会，为了什么？”“信神，又是为了什么？”我自问，却不能明确回答。某天，读到孙良源牧师的事迹，我感到无地自容。
拒绝参拜日帝的神社，饶恕杀害二子的仇人，甚至是认作养子。他的信仰觉悟令我感叹，让我深深自省。“我是耶稣的‘成瘾者’。饮酒成瘾的人，因酒活，也因酒死；鸦片成瘾的人，因鸦片活，也因鸦片亡。我因耶稣‘成瘾’，为耶稣生，也为耶稣死。付出所有、倾尽生命为主而活，必像主那样得见复活的荣耀。我是主的仆人，在我没有自己的，我单单为主而活。”




面对日帝的刀枪威胁，能否坦然拒绝参拜神社，坚守信仰？生活在孙良源牧师和众殉道者流血换来的繁荣环境，坚守信仰价值观过程中，发生有损利益之事，我是否能够感恩承受？
努力活出基督的样式，却未能造就“真心”，这让我深觉惭愧。我不该一味地注重形式上做到符合真理，而是应该努力造就任何环境下都不改变的基督徒“情怀”，即以主的舍命之爱爱周围每一个灵魂的胸怀，以主基督的心为心，追求礼拜、赞美、祷告中寻见祂。原来对“为什么去教会”这一问题的最佳答案就是“因为爱主”。
每一个组织都会拟定经营目标，而且定期做中间进度确认。远则有政府或公司组织的业绩目标，近则有个人的人生目标。尤其，我们基督徒等候的是主的再临，心怀的是天国的盼望。因为神爱我们，我们也爱神至上，爱人如己，在世上努力作光作盐。圣守主日，奉纳十一。就算前述内容都一一践行，我们能否自信信仰正确？
因去年2020年延续至今的新冠疫情，每周主日去教会参加礼拜，与圣徒交流的原有信仰方式停止，一年多来一直是居家礼拜。一开始，无法和教友见面交流而感到遗憾，但时间一长就习以为常了。意识到一到主日习惯性去教会一样，每到星期天礼拜时间，就习惯性地打开电脑。我突然想起这样问题。“不管在哪里，都能虔诚的信仰该是怎样的状态？信仰状态如何自诊？”

这一问题的答案就在此书中。不偏向外在行为，领悟神深奥的旨意，诚心爱主，努力模成救主善美心灵。这才是信仰的本质。
对圣灵九果仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制的逐项讲解，凭圣灵感动启解圣经章节，作者这般精辟解析让读者易于理解。这些教导在如今这末时，指引我们检验自身信仰实质，把控自身信仰现状，努力效法主的心怀，结实丰盛。助我们摆脱习惯性的信仰，超越人的“义”，凭靠爱主之心，活出神所承认的正义、良善、仁爱、诚实，直至结出圣灵的九果。我认为此书可作现代人的信仰指南。
最后我想分享书中作者给我留下深刻印象的一句告白。从中我们可以感受到作者身为牧会者所持定的价值观，以及对待众圣徒的态度，作者所讲属灵之“爱”凝聚其中。
“我曾当圣徒们的面有过这样的告白：‘如果能换得一千个灵魂得救，就算代他们去地狱我也在所不惜。’”
这世上在信之人谁敢如此愿替别人承受地狱刑罚呢？惟有与神深交、启解著写属灵书籍的作者。