“过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗的上了高山，就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。”（马太福音17章1、2节)





*神圣气息缭绕的变像上（他泊山）

马太福音17章中记载的“变像山”，是耶稣带彼得、雅各和雅各的兄弟约翰上去祷告的地方。当时耶稣在几个门徒面前变了形像，显出灵体，同摩西、以利亚先知说话，灵里深交。经上记载，见这情景，首席门徒彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”
位于以色列山谷，海拔五百八十八米的变像山，其山顶是宽阔的平地，别说三座棚，搭建更多棚屋也绰绰有余。耶稣当时，变像山是神圣气息缭绕之地。





*叫人联想到哈米吉多顿之战的米吉多

从又称他泊山的变像山山顶下来的巡礼团，途径让人联想到哈米吉多顿之战的米吉多和地中海沿岸的该撒利亚，向耶路撒冷进发。
从北部的叙利亚地区，直至南部的埃及，米吉多乃政治、军事要塞，是战争多发地。启示录16章16节中预示，世界末了的哈米吉多顿战场就在米吉多。
约在公元前1230年，约书亚带领百姓占领约旦河西，并攻取米吉多城。所罗门王时期，米吉多繁荣兴旺。但在公元前723年被亚述所灭，变成废墟。





*经过该撒利亚前往耶路撒冷

该撒利亚为希律王所建的地中海沿岸港口城市。港口和先进的水利工程、露天圆形剧场、大理石庙宇和宫殿等遗迹，很好地展现了当时的建筑技术。




该撒利亚为希律王所建的地中海沿岸港口城市。港口和先进的水利工程、露天圆形剧场、大理石庙宇和宫殿等遗迹，很好地展现了当时的建筑技术。
考古学家在该撒利亚发掘的石板上，发现刻有“犹太总督本丢彼拉多”字样。这是当年审判耶稣的彼拉多曾在港口城市该撒利亚驻居的实证。
使徒行传10章记载：驻该撒利亚的罗马军队中一个名叫哥尼流的百夫长，把使徒彼得请到家中，聆听彼得传讲神的道，在场听道的哥尼流的亲属和密友都受了圣灵，说方言，还受了洗。

巡礼团到达的以色列首都耶路撒冷，整体感觉昏暗阴郁，为耶路撒冷流泪的耶稣哀恸之情，当场就能感受得到，因耶稣在十字架上受难而悲伤的抹大拉的马利亚和童贞女马利亚的痛哭声，也仿佛传入耳中。
巡礼团在耶路撒冷大街，随处可见身着正装的正统犹太人，可悲的是从他们身上根本寻不见一丝恩光，人人脸色阴沉，黑衣黑帽罩身。