复活的主被接上升之前，嘱咐所爱的门徒们，对他们说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”凡领受圣灵的圣徒都欠了福音的债，应当把这喜讯传给众人。我们如何才能带着能力为真光之主作见证，广传福音？


具备确信 立稳磐石

歌罗西书1章23节：“只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文作“离开”）福音的盼望……”听从主训，谨守遵从的人，必能经历神的作为。这信带来的鲜活经历日积月累，到时便会立稳磐石上（马太福音7章24节），满怀确信传福音。
疾病蒙神医治的自身经历，能够让人在传福音见证神的作为时充满确信。因为是亲身经历之事，无论谁说什么都不会有丝毫动摇，满怀确信作见证。凭着这信，完全可以领人体验神的大能。
使徒保罗传讲福音时，除了外邦人的威胁，更因同族犹太人的逼迫多经患难。尽管这样，保罗丝毫没有妥协，坚守信念，因为他身上带着耶稣的印记（加拉太书6章17节）。
门徒不惜殉道宣讲福音，也是因着亲睹复活的主（哥林多前书15章4至8节）。无论当时对死人复活之事的驳论多么激烈，他们因亲睹亲历，毫不怀疑耶稣的复活、耶稣是降世基督，这信始终没有动摇。
所以，若要为主作见证，带着能力传福音，藉着信道的体验，得备坚定的信是非常重要的。希望圣徒们每天积累体验，显信而行，建立活的信心，立稳磐石之上，一切单在信仰里仰望。


圣灵充满 造就热心

心中要有圣灵如火燃烧，带领我们凭信走出去，壮胆传讲福音，所以被圣灵充满非常重要。
使徒行传4章记载，祭司们和守殿官，并撒都该人因彼得及众使徒教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，于是下手拿住他们。第二天，官府、长老和文士在耶路撒冷聚会，叫使徒站在当中，就问他们说：“你们用什么能力，奉谁的名作这事呢？”在这样威胁氛围中，使徒彼得被圣灵充满，壮胆传讲福音，确实见证惟有耶稣是救赎主。
司提反以智慧和圣灵宣讲神道，众人敌挡不住（使徒行传6章10节）。司提反被圣灵充满，打开灵眼，看见耶稣站在神的右边，就如实见证。正因此事他被人用石头打，壮烈殉道（使徒行传7章）。如此，被圣灵充满时，得神喜悦的行为自觉而发，惟有借助祷告才能被圣灵充满。
通过如火般的祷告，被圣灵所充满时，我们便可超越肉体的极限和一切想象。因此不管身处任何威胁或困境，都不会被困其中受苦受难，而是靠着真理得享自由。
相反，不祷告人，往往被肉体的极限所困，只能看到眼前的现实。单看现实的人，做事不能凭信面对，常动用人意计算得失。正因为这样，我们当时刻警醒祷告，且要尽心尽意积累如火般的祷告，随时被圣灵充满。
被圣灵充满，同时听清圣灵的声音，蒙圣灵的感动和引导非常重要。假如有人自认凭热心为主的国付出辛劳、舍己献身，但其所作所为有违神的旨意，或者把出于人意或自义的个人计划错当神的旨意执行，这显然会对神国造成很大的损失。但听清圣灵的声音，蒙圣灵感动，从不动用人意而顺从之时，能够切实感受随时引领的圣灵作工，结出得神喜悦的果子。


成就圣洁 求得权能

“我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。并且我们一切所求的，就从祂得着，因为我们遵守祂的命令，行祂所喜悦的事。”（约翰一书3章21、22节）。
马可福音16章20节：“门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！”正如经文所讲，主若与我们同在，就必用神迹随着，确证我们所传的道。如此，作为福音的见证人，想要完全胜任自身使命，就要速速成就圣洁，求得权能。
只有得赐权能，才能在这看见神迹照样疑惑的邪恶世代——末时兴起发光，将众人领入得救之路。作为福音的见证者，带着权能到世界各地传扬创造万有的神和耶稣基督时，才能彰显神活在永在的确据，得众认可，在天上也将得居极大的荣耀之中。
愿圣徒们都能在至圣的真道上造就自己，在圣灵充满中祷告，得父神喜悦，蒙福溢满。