就像婴孩长大成人那样，在主里面信心也须经婴孩，少年，青年，父老阶段，直至得以长大，满有基督长成的身量（约翰一书2章12至14节；以弗所书4章13节）。信仰若是停滞不前，其中必有原因。查考在主里面信仰成长所须的三要点，愿圣徒们都能靠着圣灵的能力，迅速得到更新变化，成为至美天国新耶路撒冷的主人公。


要点一，恢复起初的爱

信仰停滞不前时，最先要查验的是对主起初的爱心。启示录2章3至5节说：应当回想起初的爱心是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。
有的人因着“人生超过百分之九十为主而活”，就认为自己是爱神至上。可要知道在信仰起初，爱心火热时，百分之百都是为主的心。一想到教会都激动无比、幸福洋溢，恒切地聚会，在家里、在工作中，无论身在何处、不管做什么都被得见主的喜乐充满。
离弃起初爱心的人，身在教会却想着世俗的事，本来如蜜甘甜的证道也渐渐觉得无聊厌烦。这样一来在“这也不算什么”的侥幸心理作用下沾染世俗，以“学业、工作繁忙”为由，在信仰上懈怠偷懒。
真诚爱主，起初的爱心挚热不变的人，不管学业还是工作，做什么都能靠着圣灵的充满轻松愉悦。“把心百分之百向主献上”意味着无论做什么，心里时刻有主。


要点二，恢复基本信仰

如果中学阶段没有打好数学基础，即使侥幸考入了高中，还是要补习初中数学知识，因为这样才能跟上高中学习进度。同样，信仰上也须扎实打好基础。
信仰的根基包括礼拜和祷告。不论信仰年数多么长久，也当听从神道，查验自己里面是否结出善美的果子。
各人的信仰是本人与神面对面的直接关系。不能以“自己眼中看为好、自己认为有必要”为由偏好某些事或物；不能一味在神家事工上持守所谓的忠诚侍奉，反倒疏忽了礼拜和祷告。
所以礼拜得到恢复，信仰才能端正。若礼拜是被倦怠和杂念辖制，神的教导就听不进去，得不到悔罪的力量。没能忠于基本信仰的原因之一就是固持“我是在为神家做事”的意念。
神家的事工和神的旨意其实意义不同。神家的事工担负再多，灵里却得不到满足，心里仍会感到空虚。忠诚侍奉，却不做祷告，疏忽内心的割礼，亦非神的旨意。因为这种属肉的热忱只是暂时的。
既然诚心为神家尽忠，就当时刻查验是否按照神的旨意造就自身内里，是否不断完善祷告和礼拜生活。
需要恢复的还有一个重要环节，那就是家庭的恢复。家庭信仰立稳了，家庭成员的信仰才能端正。在教会和在家中的生活态度一致时，才算得上正确的信仰生活。家庭信仰和礼拜、祷告得到恢复时，才能打好信仰基础，不断成长。


要点三，恢复神的形像

人本是按照神的形像所造（创世记1章26、27节）。但随着起初的人亚当悖逆，罪进到人里面，仇敌魔鬼、撒但用诡计教唆人追求属肉的，迷恋属世的。罪的本质是肮脏的，但人却对罪和世界以良好的感觉接纳在心。
然而在主里面以心灵和诚实敬献礼拜时，通过证道信息了解神的心意，领悟神的旨意，从而恨恶罪恶，恩典临身产生活出神道的热心。祷告也不再勉强，而是在圣灵的感动中恳切祈求，得赐省罪弃罪的恩典。如此得尝信仰的滋味，靠着内住的保惠师圣灵带来的安慰和喜乐，能够得享更加火热充实、幸福快乐的信仰生活。
如此，信仰的目的正是全然成圣、恢复神的形像。父神对所爱儿女的期待是信仰持续成长，恢复因罪失去的神的形像，不断模成圣洁主的心。
直至得以长大成人满有基督长成的身量，我们要奋进不止。当我们时刻用神的道光照，深省细查，发现自我，每天恒切努力时，就能靠着圣灵的能力成就圣洁，全家尽忠，将来得居至美至荣的天国新耶路撒冷。