觉悟人生的真谛，得以更新再造的信之典范。愿藉着他们的美好人生，领悟世间至宝究竟为何，活出生命真正的价值。


把自己曾珍视的一切看作粪土的“使徒保罗”

保罗本为犹太人，是彻守律法的法利赛人。身为大帝国罗马市民，受教于当时著名教法师迦玛列门下。极为自豪自信的他凭借自己的学识常与人辩论争胜，对自认为不义之事，毫无情面可言，绝不容忍。
但在去往大马色途中得遇耶稣基督后，为基督丢弃万事，看作粪土（腓立比书3章7至9节）。财富、名利、时间，他将自己的所有一切奉献与神，为福音的传播，甘心承受残酷逼迫和苦痛艰难，以至为主殉道（使徒行传20章24节）。
因他满心向往这世间万物根本无法与之相比的具有至珍价值的天国。他被提到第三层天，看见乐园景象（哥林多后书12章2至4节），就把这地上所有的荣华看作粪土，欢喜忍受一切苦难（哥林多后书11章23至28节）。
无论世上多么贵重的珍品，经岁月侵蚀，必然朽坏。只有本为灵的神所赐的才永恒不变，且随着信心渐长，在心里逐渐成全那善，其价值也不断升高。
不追求世上虚空的（传道书1章2节），将永恒美福作为目标奋进的人，能够得享神从上头所赐那安慰和幸福、喜乐和感恩充溢的信仰。凡谨遵圣经顺从训言，不断模成主心的人，因着父神与恩主同在、天军天使守护，就毫无缺乏。神是信实的，祂的约言必会应验，所以只要人生目标明确，根本无须忧虑什么（马太福音6章31、32；7章7至11节）。


得悟真正价值毫无惧怕的“尼哥底母和初代教会众圣徒”

尼哥底母是犹太人的官，夜里去见耶稣，得获重生与永生的奥秘（约翰福音3章1至21节）。开始因为害怕，他才会在夜里秘密去见耶稣。
但见到耶稣，得着渴求的真理，领悟人生真正价值后，能够当着预谋加害耶稣的法利赛人面坦然为耶稣辩护，指出他们的错谬（约翰福音7章50、51节）。
十字架事件以后，他还带着没药和沉香前去包裹耶稣。在危及自身生命的状况下，显出为义不屈不挠、坦然无惧的信。
初代教会的殉道者们也是同样。主复活以后，罗马帝国统治地区的众教会遭受残酷的迫害。圣徒为了坚守对主的信仰，受尽逼迫；惨遭各样的恶刑处决。殉道者中有贵族军官、富有的贵妇、贫穷的农夫和奴隶。也有健壮的青年、柔弱的老人和年幼的少女。为了守住信仰，他们互相鼓励。面对猛兽的血盆大口，他们依然赞美神，平安受死。如此坦然无惧殉道的信仰，终于使罗马帝国公认基督教，成为向全世界广传福音的通道。
拥有天国盼望和真爱，即便是幼小的孩童或柔弱的妇人也能坦然无惧；相反，追求世俗情欲的人，即使是健壮的成年人也站立不住。
对天国的荣耀确信无疑的人，不会忧虑失去自己所拥有的，不会顾忌世人眼色，不会与世妥协。因为至爱恩赐天国盼望的神，就在凡事上坦然无惧（约翰一书4章18节）。并且因着信靠那圣爱，醒悟自身不足或过犯时，就能立刻懊悔，得到更新再造。所以我们要行事谦卑，时刻为人着想，为求神得荣耀，当刚强壮胆勇猛如狮。


甘心为主献出生命的启示录中“两个见证人”

启示录11章3至13节记载的“两个见证人”，在七年患难中将要行惊人的权能，令住在地上的所有人都胆寒，但到了时候会被敌基督的杀害而殉道。两个见证人就是日后将要领悟真正价值的人。
原是犹太教信徒的两个人对自身所信奉的和基督徒所传的基督，哪个是真道？他们纠结很久，七年患难临近的某个时候，他们将得以领悟真正的价值，决志为主甘心舍命。孤留七年患难中，敌基督势力的迫害未曾使他们对使命的热情动摇，从而将得进天国至荣的居所。
耶稣为拯救全人类，无辜承受残酷十字架苦难，打破死亡权势，复活升天。得享至珍天国荣耀，恩赐保惠师圣灵帮助我们。
希望圣徒们靠着圣灵的能力，天国盼望驻满心间，向主流泪告白爱的宣言；决志以主的心为心，牢记势必成圣的深切约定；火热燃烧的至美天国新耶路撒冷盼望永不动摇。从而成为装饰整齐的主新妇，见主的那激动时刻诚然告白“此生无憾”。