“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜爱的人。”（路加福音2章14节）
为了拯救全人类，耶稣道成肉身降世为人，在纪念欢庆主的诞辰——圣诞节之际，查考圣诞节所蕴含的真正意义。


第一，为全人类赐下救恩的喜乐日

神子耶稣降生，意味着全人类的救赎之门得以开启。耶稣道成肉身降世，是为“罪的工价乃是死”这一律法咒诅下的世人作挽回祭。
正因为如此，圣诞节乃是纪念为拯救我们世人来到地上的救主大爱和救赎旨意而普世欢腾的日子。
在自身无力摆脱的绝望和困境中，得人相助，重获新生的人，受人之惠不忘于心是人理当之本分。真正知恩图报的人，不会以一次报恩了事，而是一生一世，直至生命结束的那一刻都会感恩回报。
何况我们借着主耶稣从永远的死亡——地狱刑罚中得到拯救，得赐天国永恒的幸福。真正领悟这般救赎之恩的人，不仅是圣诞节当天，一年365天，乃至主耶稣再临之日，会时刻不忘感恩。要从心底里深悟我们所蒙何等救赎宏恩，由衷喜乐称谢。
耶稣的降生，带给全人类世上无以伦比的大喜乐——救恩。愿圣徒们都能欢度充满救恩之喜乐的蒙福圣诞节。


第二，向世人显明爱之极致的蒙福日

约翰一书4章9、10节：“神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神先爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”
即便是拥有极至财富和权势的人，也无法作为救世主拯救罪人。依照灵界法则，唯有具备资格，满足作救世主条件的，且须被挂木十字架流血。
即若要拯救罪人摆脱死亡重生，必须流尽贵如生命的宝血。并且为破解“罪的工价乃是死”这律法的咒诅，须代替我们世人受咒诅，被挂木十字架受死。
如此，作救世主必须承受彻底舍己牺牲的苦难。神当然非常了解这一切，但祂还是差遣至爱的独生子耶稣降世，为世人作了挽回祭。
罗马书5章7、8节：“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”照此，神爱有罪的世人，以至牺牲独生子耶稣代替罪的赎价。
在现今世代，为人甘愿舍己一切的人能有几个？何况为罪人所舍，人们会怎样表态？然而神却为了沦落为仇敌魔鬼、撒但奴仆的罪人不惜牺牲至珍的独生爱子。不是只在言语上，而是以行为和诚实显明那爱的确据。
圣诞节是神爱世人差遣耶稣降生世间的纪念日。希望每一个人都能深深感悟神的宏恩大爱，更加至诚爱神爱主。就像神爱我们就藉着爱子耶稣显明确据那样，我们总要以行为和诚实显明爱神的凭据，万不可只在言语和舌头上。


第三，旨在天国永享爱与被爱的喜乐

约翰福音14章6节，耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”如此，神差遣耶稣降世作挽回祭，乃是切愿所有世人都能蒙受赦罪之恩，得进天国。
神不图任何回报，反倒牺牲独生爱子，开启天国之路。祂选用最美、最珍贵的材料为我们预备建造天国居所，不停召唤。为使万人得救，不愿一人沉沦，天父恒久忍耐焦心等候。
父神期待心爱的儿女们日后得进天国，永享喜乐与幸福，且愿分享爱与被爱的温馨。为此父神不惜牺牲独生爱子，在耕作人类六千年岁月里承受了一切哀恸和悲伤。
对神的这般心意若有所感悟，就当努力造就为模成神形像的极品儿女。我们不能仅仅满足于蒙恩得救，而是要成为就近父神宝座，永远称谢宏恩大爱、蒙神喜悦的真儿女。
希伯来书12章14节记载：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。”愿每一位圣徒都能做成洁净的工夫，成为全家尽忠的人，努力进入天国新耶路撒冷至美圣城。