根据一个人心胸的宽广与否，或者工作中如何发挥心地品质的效能，其结果迥然不同。
心地品质良好的人能以宽容之心超越完成所托之事。
希望圣徒们通过以下四类情况查验“我究竟是怎样一个人”？
不断造就更加宽容博大的胸怀，心怀各个领域的圣工，成就神国。
按照心地品质造就为何等器皿，其人生和得神重用的程度会大相径庭。



非但不能胜任分内之事，反行恶事的情况。

比如父母叮嘱孩子打扫房间，“为什么事事都要我做？”这个孩子却埋怨父母总是支使自己而偏心宠爱弟弟，不但不听话，反而情绪满腹，甚至动手打哭弟弟。面对这种情形父母的心情会如何？当哥哥的既没有责任感，不尽义务，也不懂得体贴父母和关爱弟妹，心性执拗倔强，竟还为难或伤害弟弟妹妹。这样的人倒不如不做事。
对待神家的圣工也是同样，明明是分内之事，却怀屈抱怨：“我为什么要做这样的事。”甚至影响周围的人，打破和睦。也有因没能用爱心牧养之故，遗失或绊倒灵魂的现象。
即使这样，仍心无愧疚，毫无悔过之意，也不努力担当使命，反倒怨天尤人。“处境不好”、“因人受阻”，专找借口忙于推脱，甚至轻易放弃所负使命。


分内之事也勉强而行的情况。

这是一种担当分内之事毫无喜乐和感恩，反而怨言满腹的情况。因为是在义务性的心态中做工，难免会让周围的人感到为难和负担。这样的人事事持以否定态度，在舍己服侍的事上吝啬计较。然而心胸宽大之人为人代求也会爱心充满真诚恳切，不会因职责在身无奈应付。
为求得复兴和增长，有些工人深感负担，不得不探访或传道。然而具备大胸怀者，却能做到爱人如己，热心传福音，力求拯救每一个灵魂。而且口中常伴喜乐的赞美，对神慈爱及宏恩的感谢告白也是自然流露。
所以为主侍奉担负使命不可吝啬计较、无奈勉强，而应以爱神之心，甘心自愿承当，唯此才能成为具备良好心地品质的人。


只能担当自己分内之事的情况。

虽然能够确实尽到自身职责与义务，但无心也无力关爱帮助周围的人。比如：父母嘱咐捡拾纸屑，则捡完即止。此时顺从方面或许值得肯定，但无法更进一步得父母喜悦。
在主里面也有只能承当所负使命的情况。除了受托之工以外，再无心力关注其它领域。如此，以“认真完成本职工作即可”的态度，不再关心其它领域的人，无法得神大喜悦。
但具备良好心地品质的人即便因某种特长专司一职，也不会单处那一个领域。虽然自身职责并非牧养灵魂的圣工，但依然能与机关长、区域长同心合力关爱灵魂，时刻关注周围有无需要帮助的肢体。
每当教会举办活动或庆典，心胸宽容的人不但能完成自身担负的任务，而且心系整体进展情况，带着父神与牧者的心怀关注方方面面。
具备这种胸怀的人，祷告的时候也不会单为分内之事祷告，而是将其他同工和肢体的使命，视如己担，一并恳切代求。这样的人在神面前必大得喜悦，在天国也大得赏赐。


所做超越自身所负使命的情况。

父母吩咐拾捡房间里掉落的纸屑时，有的孩子不但照着顺从，还顺便将垃圾桶倒空；有的孩子则进一步将房间各个角落打扫一遍。此类情况已经超出了父母的期待，能够给父母带去欣慰、喜乐。
有的人只清扫自家院落和门前的垃圾；有的人顺便扫除邻居门前的废物，甚至一并清理就近的小巷。如此心胸宽厚的人会得到周围人的赞许和认可。而且更能够在神家担负重要使命，荣耀主名。
那么如何才能造就良好心地品质，所做超越自身所负使命呢？首先当洁净内心，预备器皿，不断造就凡事上满怀热情舍己献身的心志。
司提反执事或腓力执事圣洁忠诚，成就全备神儿女的样式，他们虽为执事，但心地品质不亚于主仆。因他们得神喜爱和欣悦，所以大行权能，彰显惊人神迹和奇事。
我自己的心地品质究竟如何？希望圣徒们借此查验自己心胸的宽广程度，从而迅速离弃各样的恶事，满得智慧和能力，超越胜任自身使命。