慈爱的神将接待耶稣基督之人的名字记录在天国的生命册上，作祂的儿女，并白白赐保惠师圣灵内住他心里。亲自引导他能够以圣灵生灵，逐渐恢复因起初的人亚当犯罪而失去的神之形像，进而经过信心的磐石阶段，成为属灵的人。
为了便于理解磐石信心和属灵信心的差距，我们以刚刚从瓜地摘来的西瓜作比喻。除净西瓜表面的泥土和异物的状态可比作“信心的磐石”状态。因为信仰生活过程中坚立在真理里面（马太福音7章24节），才能算是打好了成圣所必备的基础。
然而尽管不是故意犯罪行恶，也没有恶意伤害他人的举动，但本性和精气中仍残存着属恶的影印。唯有弃净这类属恶成分，才能进入属灵境界。将瓜皮除净，只剩瓜瓤的状态，可比作属“灵”状态。
进入属灵境界的人，哪怕是在无意识当中也不会有恶的模样现出来。遇到任何环境都能一心信靠神。因有天国盼望，投入主怀心切，但为了拯救灵魂的事工，便不惜背负苦难的十字架。并且不求任何回报，乐于施爱于人，所以即便是仇视自己或危害到自己的人，也能包容和关爱。
若要成为这样的属灵之人，首先要通过信心的磐石阶段。但信仰生活过程中持久不能进深磐石阶段的原因是什么？如何才能迅速得进神所喜悦的属灵境界？下面以2013年全国机关长培灵教育内容为依据，查验各自的信仰。

“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。”（马太福音7章24、25节）


信心未能达到磐石阶段的原因是什么？

□ 与自我想法相左时不顺从，认同的事上才愿顺从。

□ 未能离弃血气，主观意念和框框强烈，不易扭转。

□ 尽管禁食、祷告，但因负面情绪尚存，不能与人和睦相处，仍有善变之心。

□ 虽然微笑挂在脸上，显得一团和气，但负面情绪仍存于心。

□ 尽管多年担负主工，尽忠舍己，却仍未做成心里的割礼。

□ 自以为善的主观意识强烈。

□ 信仰根基不扎实，不满、委屈、失望等情绪依然在心。

□ 容易沮丧气馁，缺乏铭记于心、持之以恒的定力。

□ 虽然热心祷告，但仍有积癖、偏爱陋习。

□ 自以为善、自持真理当先，固执己见观念牢固。

□ 遇事找借口、摆理由，有强词狡辩的心。

□ 常有“我不能胜任”的严重否定意念。

□ 凡事以自我为中心，自私偏己之故，错失属灵之爱。

□ 缺乏对神的仰赖之心。

□ 有自视良善之念。

□ 有肉体的空缺。

□ 不满情绪仍在，属血气的陋习尚存。

□ 对符合自身喜好、意念和性情之事，极力推崇。

□ 常常动用人意，内藏论断他人的心。

□ 偏重属肉之情感。

□ 因内有狡诈属性，偏好自身心仪之事。

□ 争胜、炫耀之心尚在。

□ 没能更新对善的认识，奸诈或胆怯的心隐存。

□ 施爱于人，过于主观，缺乏分寸。

□ 动用己意，不思顺从，心生抵触。

□ 缺乏理解和以爱包容他人的胸怀。

□ 破碎性格缺陷，用明快、积极、肯定的思想，带给身边的人快乐和安慰。


如何才能迅速进深属灵境界？

□ 除去自身性格及精气中隐含的贪心、私欲，带着爱就近真理之光。

□ 破碎在成长背景和环境中打造的强烈性格框框，彻底降卑自己。

□ 对神不能只停留在知晓层面，须亲身体验，从心里全然信靠。

□ 即使一心顺从，破碎了性格上的框框，须进一步连骄傲的框框也完全破碎。

□ 要积累如火般的祷告，具备体贴他人之心。

□ 彻底除净本性里的恶的影印。

□ 查验“自信为义”的观念是否有误。

□ 弃掉自我、己意、奢求、贪欲，以及不明了、不确切的意识状态。

□ 弃绝属肉的情感和动用肉体意念的心。


“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”（约翰福音14章21节）