Q 帖撒罗尼迦前书5章23节：“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。”人以灵、魂、肉构成这是众所周知的，但“全灵”一词的准确意义却不确晓。那么“全灵”与“灵”的区别究竟是什么？



A 灵所指“不朽坏、不变质，且真实永恒的真理本身”。约翰福音4章24节记载“神是灵”，照此“灵”也是造物主神之属性。反之“肉”是“腐朽、丑陋、虚妄”的。人除去心里的罪与恶，即脱去变质朽坏的属“肉”之属性时，才能重新恢复神的形像，成为属灵人。
如此脱净心里的非真理，灵魂得以兴盛的人，就称得上成就了属灵的心。他们只领受真理，魂与肉服从主人“灵”，从而心思意念言行举止都属真理。然而，即便拥有了属灵的心，为了模成神之形像，成为完全人，必须要有属灵内涵充实于心。
按照属灵内涵的充实程度，言行举止越发体现美德与感动。即属灵内涵充实50%、80%，以至达到100%时，便逐渐造就为完全用真理填充的全灵之心。成就了这般全灵之心，才称得上是全备的属灵人。
全灵之人能结出哥林多前书13章中描写的灵爱果子、马太福音5章中列出的八福果子、加拉太书5章中所记载的圣灵的九种果子，以及以弗所书5章中记录的光明的果子等真理美果，并日趋丰盛，得神喜悦。通过顺从、应允、忠诚、财富与健康等方面，查考“全灵”与“灵”的区别究竟所在。


顺从

属灵人爱神至上，一心遵从诫命。全灵之人则超越全然遵从神言之境界，能够参悟神心意和旨意而行，使神欣悦。
比如：一个孩子因爱父母的缘故，无论何种吩咐都能做到乐意顺从。另一个孩子则不仅顺从，而且体贴父母心意，果效超乎父母的期待。即使有些事没有接到父母的吩咐，也会主动以合父母心意的方式提前做好。
属灵的人能够做到凡事顺从，全灵之人则在全然遵行神的吩咐同时，能够体贴神的心意和旨意，顺从超乎神的期待。所思所想、所作所为尽都合神心意，得神喜悦。神造人正是旨在得到这般成就全灵的儿女。


应允

约翰一书3章21、22节记载：“亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。”即属灵的人不犯罪，谨守诫命，所以凡所求迅速蒙得应允。并且为他人祷告，可彰显医治作工（雅各书5章16节）。
相比全灵之人不但所求即刻蒙得应允，而且凡心怀的也能蒙允。因为全知全能的神预知他何时需要什么，提前预备，按时供应。
进入全灵境界，积累如火般的祷告，就能彰显信的人身上随着的神迹（马可福音16章17、18节）及神奇妙的权能。


忠诚

属灵的人所做出的果效超乎自身所负，属灵的尽忠也因此得神认可。而全灵之人所做出的果效是全家尽忠。即全然担当自身使命的同时，在所有领域胜任有余。如此全家尽忠需要结出100%圣灵的果子。
只要是神所赋予的使命，无论大小，全灵之人都视为宝贵，尽心、尽意、竭诚担当。故此身负多项使命，照样能在所有领域尽忠，成果卓然。
因有舍命为神国和众灵魂的爱，这一切才会变得可能。怀藏那深切的爱向神祈求，所以能够在自身担负的所有领域，得赐神的作工伴随。


财富与健康

凡凭信心栽种而祈求的，必收获连摇带按的祝福。属灵人所得是30倍、60倍，全灵之人所获则是60倍、100倍。进入全灵境界的人，会临到祝福和咒诅的权柄。一旦成为属灵的人，身边的人可一同得福。
进入属灵阶段，人的身体会停止衰老退化，不再因疾病或软弱遭受痛苦。因为有圣灵的火垣围绕保守，疾病无从侵入。即使趁虚而入，只要祷告，即被圣灵之火焚烧。全灵之人不但疾病、病菌、软弱无从侵入，甚至出现“返老回春”现象，恢复健康体质。
当然也有神按照祂的公义，允准试探，显明使神国大得扩张或配得大权能之器皿的情况。