因主打破死亡权柄从死里复活，我们就蒙神赐福，得了救恩与永生。
主这般宝贵的生平，在两千年后的今天，也依然引导众人的生活得以更新和变化，获得真生命。
根据李载禄牧师的约翰福音讲解集《主的足迹》内容，查考赐予复活盼望的我们主的慈爱及旨意。





* 抹大拉的马利亚第一个遇见复活的主

看到耶稣遭受十字架刑罚，信靠并追随祂的人们都陷入极大悲痛之中。尤其是抹大拉的马利亚和童贞女马利亚以及其她多名妇女，更是悲痛欲绝，在十字架下面不忍离去。直等到亚利马太的约瑟葬了耶稣，滚过一块石头来挡住墓门，才匆忙离开那里去买膏耶稣身体用的香料香膏。

过了安息日，在七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚和妇女们来到坟墓那里。然而她们看见石头从坟墓挪开，不见了耶稣的身体。抹大拉的马利亚就跑到彼得和约翰那里，传告他们这一消息。赶到坟墓那里的门徒们也亲眼确认耶稣的身体不见了。

当门徒们离开坟墓回自己的住处后，而跟在彼得和约翰后面再一次来到坟墓那里的抹大拉的马利亚，仍然不舍离开那里，茫然若失站在坟墓外哭泣不止。就在那时，复活的主显现在马利亚面前，但她却不知道是主，以为是看园的。

“马利亚！”当耶稣叫她名字时，她才认出是主。惊喜之下马利亚就要靠近主，然而主因还没有升上去见父之故，不要马利亚摸他。这是因为面见统筹耕作人类计划的父神，首先必须要身上披覆神的荣耀。

复活的主第一个显现在抹大拉马利亚面前的原因是什么？那是因为马利亚对主爱之深切，心灵之至善。在门徒们因恐惧而暂且躲避的时候，抹大拉的马利亚却毫无畏惧，不惜舍命。若可以代主背负十字架，相信她必毫不犹豫，挺身而出。主嘱托抹大拉的马利亚将祂复活的喜讯告知众门徒，直到时候为止，做主复活的见证人。并许诺不久将又重逢。


* 主以复活体显现在门徒们面前

不见了耶稣的身体，犹太人会作何反应？因害怕被犹太人发现，门徒们紧锁窗户和房门，在耶路撒冷躲藏起来。就在那时复活的主显现在他们中间，说：“你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看，魂无骨无肉，你们看，我是有的。”（路加福音24章39节）

门徒们靠近，看到祂手和脚都有钉痕，以及肋旁那明显的枪刺痕迹，确认分明是被挂十字架受死，复活的主。

复活体是灵魂与灵性的身体相结合的状态，肉眼可以看到，手可以摸到，但与我们现在的身体，是截然不同层次的状态。虽可以呼吸、进食，但因为是灵性的身体，所以不受这地上物质或空间的制约，可自由穿梭。紧闭着的门或坚硬的墙壁也不能成为障碍。不管男女老少，复活体都像主那样改变形状为33岁时的最美容貌，但可以认出是谁。

复活的主在加利利第三次显现于门徒面前。当时主亲手为整夜辛苦捕鱼的门徒们分饼和鱼。

复活体吃到的食物会立即被分解，通过呼吸排出体外。我们将以这样的复活体度过千禧年。此后经过白色大宝座审判，我们的身体将会变成完全的灵体，永居天国。以完全的灵体在天国生活时，也会喝生命水、吃各类果实、闻各种馨香的香气，尽享天国的乐趣。当然，在天国不吃东西也照样可以生存，但借之闻香，香气融进身体里，萦绕循环与全身，因此身体将会变得更加充溢。

主向门徒们显现，让他们亲眼看到复活体的特性，这不但使门徒们增长信心，且又加增了天国的盼望，好让他们将来全然担当赋予自己的使命。不仅如此，除了神性，主又体现出人性的一面，使门徒们感受主的慈爱、慈悲和温情，愿意依偎祂的怀抱。


* 主的升天以及另外一位保惠师

复活的主四十天之久在门徒们面前显现，讲述神国的事情。而后当临近升天的时日，在橄榄山上嘱咐心爱的门徒们（使徒行传1章4、5节；马可福音16章15至18节；路加福音24章49节；使徒行传1章8节），说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力……作我的见证。”讲完最后的嘱托，耶稣领门徒们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了（路加福音24章50、51节）。

目睹主升天的门徒们极大欢喜，回到耶路撒冷，等候主所应许赐下的圣灵，一起同心合意竭力祷告神。五旬节，同以往一样，门徒们聚在一处祷告时，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。领受圣灵之权能的门徒们直到地极成为主的见证人。

直至今日，圣灵的作工通过领受权能的主的见证人不断在彰显，越是接近末时，越彰显惊人。足以证实曾被取上升的主，到了时候必再临。

所以我们应当遵从主最后的嘱托，活出主见证人的生活，追寻主的足迹，保全自身纯净与圣洁，做好迎接再临之主的准备。