“并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到　神面前，”（希伯来书10章22节）

万民中央圣洁教会 堂会长 李载禄牧师

Senior Pastor Dr. Jaerock Lee

■ 耶稣教联合圣洁会总会长

■（社）基督教世界复兴宣教协议会常任总裁

■（社）国会爱国救国祷告总联合会共同总裁

■ 世界基督教广电传媒联网（GCN）理事长

■ 世界基督徒医生联网（WCDN）理事长

■ 万民国际神学院(MIS)理事长

■ 联合圣洁神学院理事长

■ 牧会学博士、名誉神学博士

■ 万民中央圣洁教会堂会长

■ 基督教广播电台、远东广播电台等布道

■ 信仰专栏定期刊登在《朝鲜日报》、《中央日报》、《东亚日报》、《韩国日报》、《首尔新闻》、《韩民族日报》、《京乡新闻》、《韩国经济报》、《时事新闻》、《基督徒新闻》等报刊

■ 曾在美国纽约、华盛顿、马里兰州巴尔的摩、洛杉矶、夏威夷，以及日本、印度、巴基斯坦、菲律宾、阿根廷、洪都拉斯、秘鲁、俄罗斯、德国、肯尼亚、坦桑尼亚、乌干达、刚果民族共和国、以色列耶路撒冷、爱沙尼亚等地引导联合大盛会。


“为了收获进入全灵的真儿女，父神忍耐等盼，不惜一切。存有诚心和充足的信心才能得进全灵境界，荣入至美天国新耶路撒冷。即使已进全灵，为了更完全参悟神心，还要不断进深，直至接近百分之百。”
- 摘自机关长培灵教育“全灵”

造物的主、创造万有的神耕作人的目的，就是得获全灵的果实。 即参悟神的意旨，至诚爱神，全然遵行教导而行的真儿女。为了得获这样的儿女，神牺牲独生子耶稣，至今忍耐等盼，不惜一切。作为儿女完全模成父神形像，以父神的心为心，即为全灵境界（帖撒罗尼迦前书5章23节）。
凡事从父神的角度看问题，按照神的标准思量，一言一行严格遵从神教导的儿女，就是进入全灵境界的真儿女。这样的儿女具备了永居至美圣城新耶路撒冷的资格，神的旨意能够全然成就。
当然，即使进了全灵，若要完全参悟神的心意，还要继续进深，以至接近全灵的百分之百。一起查考进入全灵境界所须满足的三个标准。


第一，与父神的合一

全灵人的显据之一，就是心思意念与父神合一。凡事明确悟识神意，尽心尽性尽意尽力。无论做什么都心怀感恩和喜乐，以及向着神的爱心而行。心思意念言语行为的标准时刻以神道为标杆，行出神爱，散发馨香之气。权能属乎神，如此与神合一的儿女身上，必然彰显权能、福杯满溢、多结善果。
以诺与神同行，甚得神的喜悦。因为他心里满是神，一刻也不脱离神的旨意。时时刻刻力求得神喜悦，为更深层悟识神，不住地祷告，充足公义。一言一行，乃至心思意念都严格按照父神心意要求自己，惟愿自己的一切得神喜悦。
以诺蒙福，与神同行三百年，得以更加深悟父神意旨。犹大书上记载以诺曾预言人类耕作之工的最后主将再临，凭此我们可以确认。神要以诺留在祂身边，就把他取去，使他不至于见死（创世记5章21至24节；希伯来书11章5节）。
“灵”为极其爱神的信心阶段，“全灵”则是得神喜悦的信之境界。为了从单纯爱神的阶段进深至积极得神喜悦的境界，就要处处体贴人心。当与对方心意合一时，才能完全理解对方所念。若不知对方心意如何，只是一味把自己看为好的给予，这样做只是为了自我满足感。体贴对方心意，能够使得对方喜悦，才算真正成就合一。
属灵人虽然明确并顺从神的意旨，但还不能算是完全与神合一。全灵之人不仅能对已知真理做出顺从，更能参悟神深层的心意和旨意。比如神为什么那样吩咐、神愿用什么方式行等，且完全顺服。如此这般，才能显出神所喜悦的成果。
亚伯拉罕到了百岁之时，神使他得了儿子，并与他立下形成大族的约言。然而，一日神却吩咐亚伯拉罕把以撒献作燔祭。因着信，亚伯拉罕以为神还能叫人从死里复活，完全相信神必守约，必赐上好的福分（希伯来书11章17至19节）。如此，参悟神意而以“阿们”回应时，必能做出满有诚意的真正顺从。
神告知将要对所多玛蛾摩拉施行毁灭计划时，亚伯拉罕体贴神意，知道神不喜欢毁灭，更愿尽力拯救。虽然那城的罪恶甚大，已是难逃审判，但亚伯拉罕明白神的慈爱、怜恤和元本的心意。“既然神施行审判毁灭那城是因罪恶甚大，我也无能为力”、“神已经定意审判执意毁灭”，亚伯拉罕并非这样轻易听受，而是凭靠满有怜悯的神爱，尽力为那城的民代求。
亚伯拉罕没有盲目祈求饶恕那城的百姓，而是请求神因所多玛城里所存的义人施恩怜悯，因他所求合乎公义，神便允诺，假若在城里见有十个义人，也不毁灭那城。虽然所多玛城最终还是因没有十个义人而遭到毁灭，但亚伯拉罕谦卑地按照神的意思一再相求到最底限。亚伯拉罕之所以能这样明了神的爱和公义，所求得神满意和欣慰，都是因他与神合一的缘故。如此，进达全灵境界的人能够保持与神合一的状态，凡事便会谨遵神的意旨行事。


第二，怀父神的真善

属灵的人随着持续不断填充爱和真理知识，会越来越接近全灵。一旦进到全灵境界，一言一行，一喜一笑都会散发出浓浓的善的馨香。
不只停留在单纯追求凡事不求自己益处的阶段，而是会处处为人着想，求人益处，舍己服侍。他人有过，绝不张扬，乃以爱遮掩；对己行恶，毫不相恨，反以善感化。不用刻意显露，也会自然而然散发善的气息。然而，人对善的认识标准与神不同。仅救济一事而论，不可因某人所处贫困，就盲目救济。比如救济酗酒成性、赌博成瘾，荡尽家产的人，反而会使其在罪恶中越陷越深。就像圣经记载同船的人帮助约拿而同遭患难一样，因帮助与神道背驰之人，必同受熬炼。
如此，全灵人有能力准确分辨属灵的善和属肉体的善，可以用真理辨别善恶，并且以善胜恶，使恶溃败。因为在属灵上拯救生命，乃为真善，为拯救人的灵魂，以光明驱散黑暗。
神本为善、本为爱，在祂满有怜恤和恩慈。但若单看旧约的律法，显得非常严酷无情。对某些罪行毫不留情，吩咐必须治死。因为那些罪不但涉及个人救恩，还会危及众多灵魂的救恩。
圣经中全灵人对某些罪严惩不贷也有记载，甚至让人颇觉冷酷无情。以利亚先知处决侍奉巴力和亚舍拉的先知八百五十人，是因为他们已经出卖自己灵魂给邪灵，即使饶他们不死，他们也无法离罪得救。更何况他们害得百姓深陷可憎的拜偶像的罪，以利亚必须果断清理那伙恶人，以绝后患。
相反，祭司以利却没能用属灵的善惩治儿子的恶行。以利的两个儿子身负祭司圣职，却极其败坏，他们藐视耶和华的祭物，随意取走祭肉，与会幕门前伺候的妇人苟合。祭司以利本该对他们严惩，赶他们出殿，阻止他们行恶，可他只是口头央劝，未作进一步处置。结果神发烈怒，责备祭司以利“尊重你的儿子过于尊重我”。最终咒诅临到以利家，父子三人都惨死绝命（撒母耳记上2章29至34节）。
见有圣徒犯罪，我们就当为其代祷，助其离罪悔改，且要遮掩所行过犯。但如果不知悔改，继续犯罪，就要对其加以劝勉，促其回头改过。对改过自新的人，其过犯不再纪念，仍要遮掩。
耶稣教导：“倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来……他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。”（马太福音18章15至17节）
不过，犯罪的人若是主仆或教会专职人员，连累到教会，情况就不同了。教会遮掩其过，神并不一定看为善。当然，先行劝勉，助其彻底悔改是必须的。但根据罪的性质，悔不悔改，都须坚决严惩果断处理。神看为善的才是真善，见恶不遮掩、不放任，而是运用权柄，将恶彻底粉碎殆尽。


第三，合神意的忠诚

属灵的人能够超越自身能力担当使命，满怀热情恒心尽忠。即使所付出的劳苦得不到相应回报，单单因着爱神，无论多么苦、无论多么累的任务，也会心怀喜乐和感恩担当。全灵人则是更进一步体贴神心，谨遵神的意旨，倾尽生命付出忠诚。
使徒保罗是在去往大马士革途中得见主，但正式开展福音事工是在十年以后。保罗在当时的最高学府迦玛列门下受了高等教育，精通律法，热心和激情不输任何人。得见主之后，他迫不及待地凭借自己所具有的知识和热忱投身福音事工。但神希望保罗能够造就合用的器皿，付出属灵的忠诚。
首先，神引导他装备真道、积累祷告、多受熬炼，把他打造为合用的器皿。直至最后的殉道时刻，保罗都能恒心遵照圣灵指引顺从行事。从小亚细亚，到希腊、罗马，保罗游走世界各地，长途远程传播福音，从未叫苦喊累。遇到船坏，一昼一夜在深海里漂流；被人打得血肉模糊，下在监里，仍满怀喜乐和感恩；传福音时，被石头打，经历几近死亡的苦楚，醒来后丝毫没有迟延，立刻动身前往下一个目的地。保罗心里惟有拯救灵魂、传播福音、成就神国的使命。
我们又是怎样呢？有的人担当职分和使命，初期火热充满，势要倾尽生命担当。可是一旦遇到难处、遭受挫折，面临根本与保罗无法相比的极小的熬炼，也是满口托词，灰心绝望（箴言24章10节）。虽是全力以赴，结果却遭来责备；发奋努力，却得不到预期果效。遇到这些情况，有的人会失望消沉，放弃努力。
真正爱神的人，为神得荣耀而付出，热心绝不会消减。未得认可、经历意料之外的苦难，也不为所动。遭上司训责、成效未达到预期时，会以比先前更大的热心发奋努力。仅仅对自己想做的事、熟悉的业务上发出热心，并非忠诚。过去并未做过、看起来难办的事，也当竭尽所能全力以赴。
只要信靠仰赖神，就当显出“靠着那加给我力量的，凡事都能做”的信心，这便是真正的忠诚。有没有人知，得不得人看，都会竭尽所能，才叫忠诚。只要能助益神国的拓展，我们就当倾力而行。
以利亚先知爱神至切，为成就神的旨意，甘愿做任何事。正因如此，他的性情本难以承当的凶险之事，却能不惧生命危险，顺从而行，终将荣耀归与神，使陷在罪里的以色列百姓回转离罪。
照此，全灵人在神家尽忠，不会照自己的方式、喜好、性情做事，而是选用神所喜悦的方法，谨遵神的意旨行事。尽管实力和能力超群出众，向神的热心再大，心若不符合神意，何谈真正的忠诚。进全灵以后，惟有谨遵神旨行事，所行才能得神喜悦，方为助益神国的真正的忠诚。

亲爱的各位圣徒：
希望每一个肢体都能与神合一，模成神的良善，谨遵神的旨意尽忠侍奉，造就全灵之果。得以在这末时同参拯救全世界万民的神之计划，在神的喜乐和荣耀中有份。奉主圣名祝福！