 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Благость(9) - Благость Авраама |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
|
Дата |
17-03-2013 |
|
|
«И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники. Не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня. Если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево» ( Бытие, 13:8-9)
«Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: ,,в Исааке наречется тебе семя". Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование» (Послание к Евреям, 11:17-19)
Авраам – основоположник веры, был наречен и другими именами: «отец веры», «источник благословений». В Послании Иакова, 2:23, говорится, что он был «другом Божиим». Ни один из этих титулов так просто не дается. И не каждый может их удостоиться. Для этого прежде всего нужно добиться признания Божьего. Как же Аврааму удалось добиться такого признания и заслужить подобные титулы? Это стало возможным благодаря его исключительной благости, которая сделала его другом Божьим, помогла ему стать отцом и обрести Божьи благословения. А теперь давайте посмотрим на Авраама в свете его благости.
1. Кротость и готовность уступить
По мере того как вы меняетесь в истине, ваше сердце становится более миролюбивым и внимательным. Подобное миролюбивое сердце порождает кротость и готовность уступить.
Термин «кротость», применительно к сердцу, предполагает способность отдать все, поскольку подобное сердце исполнено истиной, и истина сделала его свободным. Готовность уступить исходит из доброго и прекрасного сердца, которое, находясь перед выбором, предпочтет то, что будет угодно Богу. Тот, кто проявляет уступчивость, тот и устами своими произносит добрые слова и на деле совершает прекрасные поступки.
Авраам достиг совершенной кротости и уступчивости. Какие же поступки Авраама подтверждают его кротость и готовность уступить?
Красноречивый пример его кротости дан в 13-й главе Книги Бытия. Авраам уступил своему племяннику Лоту право первым выбрать лучшие земли. Авраам был вместе с Лотом с того времени, когда он, подчинившись воле Божьей, оставил свои родные края. И, когда Бог благословил Авраама, Лот тоже наслаждался этими благословениями только потому, что он был вместе с Авраамом. Но когда их собственность стала возрастать, они больше не могли жить вместе. Воды и пастбищ уже не хватало для того, чтобы пасти большое количество скота вместе. Поэтому их пастухи, время от времени, начали ссориться.
Авраам хотел сохранить мир со своим племянником, и то, что он предложил Лоту, записано в Бытии (13:8-9): «Да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники; не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня. Если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево».
Авраам отказался от своего приоритетного права выбирать первым в пользу племянника. Лот не стал отказываться, а воспользовался этим, выбрав самые плодородные земли, где, к тому же, было более чем достаточно источников воды. Как бы вы поступили, окажись на его месте? Воспользовались бы вы ситуацией и выбрали бы лучшие земли, как это сделал Лот, или же вы отдали бы приоритетное право выбора своему дяде?
Если бы Лот предоставил Аврааму право первым выбирать земли, Авраам отказался бы и снова предложил Лоту сделать это самому. Однако, как бы ни настаивал Авраам на своем, если бы Лот понимал, что такое человеческий долг и оценил бы благодать, которую он получил от Авраама, он бы не согласился на его предложение. Ему следовало отдать приоритетное право выбора Аврааму и настоять на том, чтобы именно ему достались самые плодородные земли.
Когда Авраам настаивал на том, чтобы Лот взял лучшие земли, и тот согласился, он думал, что просто исполняет свой долг, но это только лишь подтверждает, что Лот не осознавал, какой благодатью обладал Авраам. Если бы он это понимал, то почувствовал бы благодарность за эту благодать и не стал бы выбирать первым, хотя предложение и было заманчивым.
Из Библии мы знаем, что Лот никогда не отказывался от предоставленного ему права выбирать первым, он без всякого смущения принимал его. Это говорит нам еще и о том, каким сосудом было его сердце. А что можно сказать о сердце Авраама?
Когда Лот выбрал лучшие земли и ушел, Авраам не испытывал сожаления или неприязни к нему. Он никогда не чувствовал себя обиженным, потому что его сердце всегда было готово пойти на уступки, чтобы сохранить мир. Его сердце было настолько кротким, что готовность отдать приоритет другим в нем не иссякала. Он всегда предпочитал поступать в угоду Богу. Он признал бы даже преимущество маленького ребенка над собой, потому что от всего сердца служил другим, и с готовностью отдал бы все, откликаясь и на просьбу ребенка.
Насколько кротки вы в сравнении с Авраамом? Если у вас есть десять долларов и кто-нибудь попросит у вас денег, сколько вы дадите ему? Кто-то может дать доллар или два, другие могут дать пять, а более щедрые могут пожертвовать девятью долларами. Но если бы кто-то обратился с такой просьбой к Аврааму, он отдал бы все десять. Кротость Авраама, благодаря которой он мог отдать все, чем он обладал, - это и есть духовная благость, желаемая Богом.
2. Бескорыстный, справедливый и верный
Сердце Авраама было не только прекрасным и добрым, но и настолько широким, что могло объять очень многое. Бог дозволил ему пройти через различные испытания с тем, чтобы его прекрасный большой сосуд преобразился в сосуд совершенный, золотой. Разумеется, его испытания отличались от тех, через которые проходили другие пророки.
Моисей, пройдя через многие испытания и пролив немало слез, добился того, чтобы его «я» умерло окончательно. Когда его собственное естество, его прежнее «я» ушло в небытие, его вера в Бога стала совершенной, и он мог смотреть на все новыми глазами веры. Он выразил свою признательность, которая исходила из глубины его сердца и сопровождалась слезами благодарности.
Иначе было с Авраамом, на долю которого не выпали скорби и слезы, а напротив, он, благодаря испытаниям, получал благословения, потому что шел правильным путем надежды и веры. У Авраама тоже были свои волнения и тревоги, но они были менее тяжелыми, чем те, что испытал Моисей.
У Авраама и Моисея были различные испытания, потому что у них были разные ситуации и Бог дал им разные поручения. Поскольку их сердца отличались друг от друга, Бог по-разному их возделывал.
Сердце Авраама было большим и чистым, жаждущим идти честным и верным путем. Он никогда не грубил, никогда не был безразличным. Беспорядочность и неточность не были свойственны ему. Поскольку он делал все правильно и тщательно, то он всегда угождал Богу своими совершенными поступками.
Это, однако, не означает, что он полагался на свои способности и гордился собой. Авраам был настолько смиренным, что полагал, что в очах Божьих он был абсолютно никем. Но он свято верил в то, что все мог совершить с Божьей помощью.
Вот почему, столкнувшись с трудностями, он никогда не терялся. И поскольку всегда шел верным путем, путем истины, его жизнь была исполнена благословениями. Бог считал это достойной чертой Авраама.
Некоторые утверждают, что живут с верой, но при этом не отличаются ни честностью, ни верностью, потому что слишком эгоистичны. Однако если по-настоящему добросердечный человек следует путем честным, истинным, то на этом пути его ждут Божьи благословения.
Авраам был человеком истины, и Бог пообещал ему: «… Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение» (Бытие, 12:2). Все исполнилось, как и было обещано. Позвольте мне привести несколько примеров из жизни Авраама, доказывающих, что он был человеком правдивым и верным.
Из главы 14-й Книги Бытия мы узнаем, что, когда Лот во время военных действий вместе с домочадцами и имуществом был взят в плен, Аврам (позже получивший имя Авраам) преследовал неприятеля до тех пор, пока не освободил Лота. Когда Аврам услышал, в какое положение попал Лот, он не проявил равнодушия, а с риском для жизни бросился на выручку своего родственника, освободив и его, и его семью из плена. Так как поступок Аврама привел к победе над неприятелем, а Лот был подданным царя Содомского, царь пожелал отблагодарить Аврама и предложил ему оставить себе военные трофеи. Но Аврам сказал царю Содомскому: «Поднимаю руку мою к ГОСПОДУ Богу всевышнему, Владыке неба и земли, что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: ,,я обогатил Аврама"…» (Бытие, 14:22-23).
Авраму принадлежала главная заслуга в победе, и он выполнил свой моральный долг перед царем Содомским. Однако если бы Аврам захотел забрать себе всю военную добычу, то это было бы недостойным проявлением жадности. Будь он эгоистом, он бы использовал каждую ситуацию для собственной выгоды. Он мог бы сказать, что ему принадлежат все военные трофеи, поскольку они являются платой за его помощь в победе над врагом. К этому он мог бы добавить, что его людям удалось одержать верх над врагом только потому, что Бог был с ними, и трофеи были их благословениями, которые Бог дозволил им получить.
Однако эгоизм и алчность не были свойственны Авраму. Он не испытывал жадности к вещам, не искал собственной выгоды. Он хотел благословений только от Бога. Он не старался обрести финансовое благополучие людскими методами, удовлетворяя свои желания. Он стремился только к Божьим благословениям, которые ведут к преуспеванию души.
Это показывало его честность и верность, и поэтому он был человеком достойным в очах Божьих. Как сказано в Притчах (11:3): «Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их». Аврам всегда был ведом по благословенному пути, который Бог приготовил для него.
Если вы хотите получить благословения от Бога, ваше сердце должно быть исполнено такой же благости, какая была присуща Аврааму. Вы должны быть честны пред Богом и не иметь никаких эгоистичных желаний. Тем не менее, многие стремятся к удовлетворению собственных запросов и ищут своей выгоды, оттого и не получают Божьих благословений. В Притчах, 20:10, сказано: «Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое - мерзость пред ГОСПОДОМ».
Если никто не толкает вас на путь зла, то вы будете искушаться, обманываться и попадать в ловушки в той степени, в какой ваше мышление отравлено жадностью. Итак, я желаю всем знать и не забывать стих из Притчей царя Соломона, в котором говорится, что «непорочные наследуют добро». Только так вы можете обрести благословения на своем пути.
Аврам в очах Божьих был честным и верным, поскольку никогда не пытался взять то, что вполне мог взять, и, кроме того, его не в чем было винить. Он сполна платил за то, что мог получить бесплатно.
Это подтверждается и тем фактом, что он заплатил за землю для погребения своей умершей жены Сарры. В 23-й главе Бытия рассказывается о том, как сыны Хета предложили Аврааму погребальное место, где он мог бы похоронить жену, ничего не заплатив за это. Однако он отказался от такого предложения и оплатил положенную цену за пещеру Махпелу, которая находилась недалеко от Мамре, в земле Ханаанской. Этот поступок подтверждает, что у него не было никаких эгоистических желаний, он был человеком честным и правильным и не хотел брать даром то, что ему не принадлежало.
Тот факт, что Авраам выкупил в собственность землю для погребения жены, свидетельствует также о его мудрости и благости. Мышление плотских людей часто подвержено переменам, поэтому, сказав, что отдают вам землю бесплатно, позже они могут передумать и попросить вернуть свою собственность назад.
Если бы Авраам поступил иначе, то в какой-то момент это могло обернуться для него проблемой. Он же, с учетом того, что может в дальнейшем произойти, в корне исключил будущие возможные неприятности.
Как говорится в Книге Бытия, 23:18, Авраам стал владеть землей, договорившись с сынами Хета «пред очами… всех входящих во врата города его». Авраам приобрел поле и пещеру при свидетелях, и это исключало какие бы то ни было недоразумения в будущем.
Он был очень мудрым человеком. Именно необычайная мудрость не позволила ему забрать себе все военные трофеи, хотя царь Содомский настаивал на этом. Согласись Авраам на это предложение, и он конечно же стал бы гораздо богаче, но тогда царь счел бы, что своим достатком Авраам обязан ему и что именно он обогатил Авраама.
Авраам мягко отклонил его предложение, сказав: «Даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего». Он поступил весьма мудро и ничем не опорочил имя Бога. Авраам обрел мудрость благодати, поскольку искренне шел правдивым и верным путем.
Еще одно подтверждение этому мы находим в главе 21-й Книги Бытия. Во времена Авраама вода представляла собой особую ценность. Однажды рабы Авимелеха захватили колодец, который принадлежал Аврааму, и это обернулось определенными потерями для Авраама. Но когда он встретился с Авимелехом, чтобы разрешить этот вопрос, он не стал просить его компенсировать свои потери, а устроил все так, чтобы его права владельца стали неоспоримыми, отдав при этом Авимелеху семь агнцев. Несмотря на то что Авимелех был не прав, Авраам первым пошел на примирение и одновременно внес полную ясность в ситуацию, для того чтобы ссоры больше не повторялись.
Если бы Авраам лишь упрекнул Авимелеха за его проступок, то вряд ли тот покаялся бы и сошел с неверного пути; скорее всего, он снова бы сделал то же самое, и между ними не наступило бы истинного перемирия. И тогда Авимелех, вновь испытав трудности из-за нехватки воды, опять совершил бы набег на колодец Авраама. Авимелех, по сути дела, должен был возместить Аврааму потери, а вместо этого он получил подарок от Авраама. И, как результат, он от всего сердца принял предложение Авраама и с того момента никогда больше не нарушал своего обещания.
Это показывает нам, как мудр был Авраам и как он шел путем, ведущим к тем благословениям, которые Бог приготовил для него. Благодаря своей благой мудрости, он все делал идеально правильно и точно.
Если вы будете вести себя мудро и сердце ваше будет чистым, то вы избежите споров и обретете мир со всеми. И тогда вы прекрасно доведете любое дело до конца и ничего плохого с вами не случится. Однако многие ли поступают именно так? Чаще всего люди не испытывают благости в проблемных ситуациях, а пытаются разобраться, кто в ней виноват. Если в вас растет неприязнь или вы испытываете это чувство по отношению к кому-то, то со временем это только усугубит вашу ситуацию. Однако если вы обретете благостную мудрость, то не допустите, чтобы вам помешали искать Царства Небесного и правды Его, а будете активно претворять в жизнь провидение Божье. Если кто-то поведет себя неправильно по отношению к вам, но вы отнесетесь к нему благостно, то у вас появится возможность изменить этого человека и сделать его своим соработником и союзником.
Я надеюсь, что вы будете помнить об этой благостной мудрости, которая нисходит на вас, когда вы уступаете другим во всем и ходите праведными путями, не преследуя эгоистических желаний.
3. Полное послушание, выраженное в поступках веры
Невозможно рассказать обо всех поступках и проявлениях веры, показывающих полное послушание Авраама Богу Отцу, в рамках одной главы или даже нескольких проповедей. Поэтому я коснусь лишь темы благости, которая является примером повиновения Богу с верой, и расскажу о свете благости Авраама, который доказал свое послушание в вере.
Почему Бог говорит, что верить и покоряться – это благость в Его очах. Позвольте привести вам вот такой простой пример. Когда ваши дети слушаются вас, вы их хвалите: « Молодцы! Вы такие хорошие!». Когда вы просите ребенка сделать что-то, вы говорите ему: «Милый мой, ты такой хороший мальчик, ты сделаешь то, о чем я тебя попрошу, правда же?». Добрые дети без всяких отговорок выполняют то, о чем их просят. И в этом случае родители говорят, что у них хорошие, послушные дети.
То же относится и к исполнению духовных законов. Когда люди покоряются Слову Божьему, Отец их духа считает их Своими хорошими и послушными детьми. Послушание Слову Божьему показывает, что вы на самом деле верите в то, что Слово это сказано Богом.
В Послании Иакова, 2:22, сказано: «Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?». Есть разные уровни веры и послушания Слову Божьему. Некоторые, слыша Слово, сразу же покоряются ему, тогда как другие ведут себя, словно дети, которым нужно повторять несколько раз, прежде чем они проявят послушание. Есть и такая категория людей, которые сразу соглашаются, но медлят с исполнением, и только обстоятельства могут заставить их подчиниться. Кто-то, сказав «да», сразу повинуется Слову Божьему, кто-то делает это лишь тогда, когда другие могут это заметить.
Что из сказанного относится к Аврааму? Он соглашался с каждым повелением Божьим и исполнял его тотчас же. Он послушно делал все, что Бог велел ему делать, и никогда не думал и не поступал по-своему. Он верно исполнял Слово Божье независимо от того, замечали это другие люди или нет.
Когда Бог пообещал ему благословения, он поверил в то, что было обещано ему, и никогда в этом не сомневался, как бы не менялись обстоятельства. Сердце Авраама было таким прекрасным. Его вера в Бога была настолько чистой, что в сердце его не было ничего порочного. Оно было подобно чистому золоту. А чистое золото не имеет ни малейших примесей и ни при каких обстоятельствах не меняет своих свойств.
Изначально сердце Авраама было словно чистое золото, однако ему пришлось очистить его от совсем незначительных примесей. Пройдя через несколько испытаний, Авраам полностью отрекся от собственных мыслей и стал совершенным золотым сосудом. После этого он был наречен отцом веры.
А сейчас позвольте мне привести несколько примеров, показывающих, насколько Авраам верил Слову Божьему и был послушен ему. Оглянувшись на свое прошлое, проведите параллель с примерами из жизни Авраама, чтобы понять, прислушивались ли вы к повелениям Божьим и насколько вы были послушны Слову Его?
1) Во-первых, Авраам сразу же исполнял все, что Бог повелевал ему делать.
Даже тогда, когда Авраам не понимал до конца повелений Божьих, он не пускался в рассуждения, он просто тут же исполнял их. В Книге Бытия, 12:1, говорится о том, как Бог сказал Аврааму покинуть свою землю, свой народ и свой отчий дом, и он немедленно подчинился. По тем временам, Аврааму лишиться всего сразу - земли, сородичей, отчего дома - было не так-то и просто.
Послушание требовало отречения от всего – от дома, финансового благополучия, родственных связей. Если бы он поддался собственным мыслям, то никогда бы не рискнул отправиться в неведомые для него края, даже не зная, как долго ему придется идти. Не многие покорились бы. Авраам же повиновался, не колеблясь. Он был послушным всегда: и когда ему пришлось покинуть свою землю, и вплоть до самого последнего испытания, когда Бог сказал ему принести в жертву сына, родившегося, когда Аврааму было 100 лет. Получив это Божье повеление, Авраам с утра собрался в путь и, взяв с собой Исаака, направился в то место, которое Бог указал ему. Когда Бог говорил Аврааму, тот никогда не обращался к своим плотским мыслям и не колебался. Теперь же Авраам проявил еще большее послушание, чем тогда, когда Бог сказал ему покинуть свое отечество.
В первом случае он полностью покорился, до конца не осознавая воли Божьей. Но когда Бог сказал ему отдать своего единственного сына во всесожжение, он подчинился, достаточно хорошо понимая сердце Божье.
В Послании к Евреям, 11:17-19, описаны чувства Авраама: «Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: ,,в Исааке наречется тебе семя". Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование». Исаак был семенем обетования Божьего, поэтому Авраам верил, что, когда он, повинуясь Богу, принесет сына в жертву, Бог воскресит его из мертвых. И Бог сделал все в соответствии с верой Авраама.
Дети, которые безоговорочно слушаются своих родителей, пользуются их любовью и расположением; но сильнее отцы любят тех детей, которые понимают их сердце, доверяют и подчиняются им.
В Послании к Колоссянам, 4:2, Бог говорит нам: «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением». В Библии неоднократно говорится о том, что мы должны непрерывно молиться. Однако не многие люди молятся регулярно, хотя прожили долгую жизнь в вере. Они откладывают молитву до окончания работы, или до начала специального молитвенного собрания, или до следующего удобного случая. В них нет готовности сразу же подчиниться Слову Божьему.
Как бы трудно вам ни было, если только вы покоритесь Слову Божьему, Бог изменит вашу ситуацию. Так что не следует говорить, что у вас нет времени молиться. Вам необходимо исполнять Слово Божье, приходить в присутствие Божье, и молиться для вас должно стать приоритетом. Тогда Бог позволит завершить вам дела в более короткие сроки и с более успешным, чем ожидалось, результатом.
Мы становимся более успешными во всем, если исполняем повеления Божьи, в том числе и повеление неустанно молиться. Когда вы повинуетесь Его заповедям, вы получаете благословения. Случается, дети не слушаются своих пап и мам и при этом жалуются, что родители не дают им того, что им хочется. Таких детей хорошими никак не назовешь.
Что бы ни сказал вам Бог, я надеюсь, вы подчинитесь этому сразу: будь это что-то малое или весьма значительное, согласуется ли это с вашими мыслями или нет. Если вы испытали подобное хотя бы раз или два, то вы поймете, почему Бог дает те или иные повеления, каково сердце Бога и Его воля о вас. Тогда вы сможете подчиниться с верой и тому, чему подчиниться, по человеческим понятиям, невозможно, и Бог признает вас полностью покорными и даст все, о чем вы ни попросите. Я молюсь именем нашего Господа, чтобы у вас были доверительные отношения с Богом и вы были под Его водительством на пути к успеху!
2) Авраам до конца твердо доверял Божьим обещаниям.
Иногда родители обещают, что дадут своим детям что-то, но «в следующий раз». И дети начинают докучать им: «Когда ты мне дашь то, что ты обещал?».
Они настаивают на том, чтобы родители исполнили обещание как можно быстрее. И если мамы и папы долгое время не делают этого, дети начинают жаловаться и выражать недовольство. Но есть и такие сыновья и дочери, которые просто ждут назначенного времени, уверенные, что родители, в конечном итоге, исполнят обещанное. Бывает, что родители не могут сдержать свое слово, если, например, они бедны. И тогда дети начинают успокаивать своих родителей, говоря, что получить обещанное прямо сейчас для них не так уж и важно, и они могут еще подождать. Кто из детей является более сознательным? Разумеется, тот, кто понимает своих родителей.
Некоторые же из родителей не могут сдержать обещания просто потому, что у них нет таких возможностей. Но наш Небесный Отец - Бог Всемогущий, Он может сделать все. Если Бог обещает нам дать что-то, это будет нам дано; просто нужно ждать этого с верой. Если Его благословения не приходят тогда, когда вы ожидали, вам не следует сомневаться в Его обещаниях, а нужно просто смириться с волей Божьей и ждать ответа от Него с радостью и благодарностью. И тогда вы поймете, насколько совершенна воля Божья о вас!
Авраам поступал именно так. В Книге Бытия, 13:16 и 15:5, Бог пообещал Аврааму, что потомков у него будет, как песку на земле и как звезд на небе, которых не счесть. Это обещание не было исполнено сразу же. Прошел год, потом 2, 3, 5 и 10 лет, а детей так и не было. Но Авраам никогда не ставил под сомнение Божье обетование.
И спустя 10 лет, после того как он переехал в Ханаан, его жена, потеряв терпение, позволила Аврааму заиметь сына от своей служанки Агарь. Это произошло, когда ему уже было 86 лет.
Прошло более 13-ти лет, и Аврааму исполнилось 99 лет, а его жене Сарре – 89. Бог пообещал, что через год его супруга родит сына. У Сарры в ее возрасте уже не было менструального цикла, и она не могла иметь ребенка. И нам кажется абсолютно невероятным то, что жена Авраама все же смогла родить ему ребенка. Ведь и Сарра, рассмеявшись про себя, подумала: «Мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар».
Но Авраам совсем иначе видел эту ситуацию. Как сказано в Послании к Римлянам (4:19-21): «И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении; не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное».
И в возрасте 100 лет Авраам родил Исаака. Исаак, в свою очередь, родил Иакова, а от Иакова пошли двенадцать колен Израилевых. Авраам стал отцом веры, и его бесчисленные потомки были рождены благодаря его вере.
А что можно сказать о вашей вере, если сравнить ее с верой Авраама? Многие ли из вас радуются, получая Божьи обетования. Божьи ответы соответствуют Его любви и справедливости. И когда мы подготовим соответствующий сосуд, тогда Он и наполнит его Своими ответами и дозволит, чтобы Его обещания стали реальностью. Иногда обетования Бога исполняются позже, в соответствии с Его особым замыслом, так, как это было в случае с Авраамом. Некоторые люди, принимая Божьи обетования с радостью и благодарностью, при этом сомневаются, что они исполнятся, тем самым смущая свое сердце. Если бы кто-то оказался на месте Авраама, он бы усомнился в обещании Божьем и, сочтя его нереальным, отступился. А потом жаловался бы на то, что Бог не сдержал Своего обещания.
В Числах, 23:19, сказано: «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?».
Третья грань благости Авраама - его полное послушание в вере - была весьма угодна Богу. Независимо от того, что Бог повелевал ему сделать, он покорялся немедленно, не пускаясь в рассуждения. Он неизменно и бесконечно доверял Богу и Его слову.
А в результате Авраам был признан истинным сыном Бога и был наречен источником благословений и отцом веры. Более того, он познал глубину сердца Божьего и считался другом Бога, Который делил с ним Свою любовь.
Я желаю вам следовать примеру Авраама и обрести идеальную благость, источником которой является совершенная вера. Я искренне желаю, чтобы вы стали настоящими и добропорядочными детьми Божьими, у которых нет никаких пороков, и чтобы, став Его истинными детьми, вы могли поделиться с Ним самым сокровенным и быть Его близким другом. Я молюсь именем нашего Господа Иисуса Христа, чтобы вы обитали вблизи трона Божьего вечно и радовали нашего Бога Отца.
|
|
