new commer Пожертвование | | Регистрация церкви Манмина
hide
ManminCentralChurch

Темы молитвы 2016 годa | Бог измеряет нашу веру |

 
banner
on air
Sermon
Официальные
 
Официальные(По датам)
Воскресное утреннее Богослужение
Воскресное вечернее Богослужение
Всенощная по пятницам
Официальные(По датам)
Воскресное утренное
Воскресное вечерное
Всенощная по пятницам
Lecture
1-ое Иоанна
Откровение
Бытие
Theme Sermons
Блаженства
Ад
Книга Левит
Девять плодов Святого Духа
Семь Церквей
Дух, душа и тело 3
Десять Заповедей
Слово о кресте
Полная десятина и приношения
Земля где течет молоко и мед
Духовная любовь
1996 Собрание пробуждение
Облекись во всеоружие Божье
Пост, угодный Богу
Мера Веры
Статьи других ресурсов
Духовная любовь
Плоды Духа Святого
Заповеди блаженство
Благость
 
Официальные Проповеди > Официальные
Официальные
Тема
   Книга Левит(7) - Книга Левит (7)    
Спикер
   д-р Джерок Ли
Писание
   
Дата
   01-02-2008



Дорогие братья и сестры, это седьмая проповедь из цикла проповедей по Книге Левит. Принесение жертвы Богу, описанное в книге Левит имеет прямое отношение к нашим служениям поклонения. Поэтому мы должны ясно понимать все духовные значения. Сначала я говорил о жертве всесожжения. Мы узнали, как приносить Богу в жертву молодого тельца.
Братья и сестры, какой смысл несет всесожжение? Принесение жертвы всесожжения - это утверждение нашей веры в Бога живого и провозглашение Его нашим Господом. Принесение этой жертвы необходимо для того, чтобы мы получили прощение наших грехов, пребывали в слове Божьем и всегда были в безопасности, под Божьей защитой. Кстати, если бы в ветхозаветные времена каждый должен был принести в жертву молодого тельца, то могла бы возникнуть проблема.
Телец – это дорогостоящее животное даже в наши дни. Во времена Ветхого завета телец тоже был очень дорогим и ценным животным. Что оставалось делать бедным людям? Даже в наше время в некоторых бедных африканских странах мужчина отдает корову или иное подобное животное в качестве выкупа за свою невесту.
Но во многих частях света есть люди, которые не могут жениться, из-за того, что у них нет необходимого количества коров или свиней, чтобы выкупить невесту у ее родителей. Даже в Корее в давние времена люди выдавали своих дочерей замуж за деньги.
Или они продавали дочерей за земельный надел или отдавали в качестве уплаты свого долга. А что же сейчас? Разве в наши дни не происходит подобное? Думаю, что происходит. Некоторые люди выдают своих дочерей замуж, рассчитывая на определенную финансовую выгоду. Они точно так же, как раньше, обменивают их на вещи.
Как поступали бедные люди? Может, им не оставалось ничего другого, кроме как идти по пути смерти без отпущения грехов, если у них не было средств, чтобы принести жертву всесожжения? Ни в коем случае!
Бог любви дал возможность бедным людям тоже приносить всесожжение. Он заповедал, что неимущие могут принести в жертву другое животное. В этой проповеди я поясню, как принести всесожжение, где в качестве жертвы выступает иное, чем телец, животное. Во имя Господа я молю о том, чтобы через это послание вы еще глубже познали любовь и милость Бога, Который хочет, чтобы все люди получили спасение, и чтобы вы искренне служили Богу и любили Его всем сердцем.
Дорогие братья и сестры, В книге Левит, в первой главе, 10-ом стихе говорится: «Если жертва всесожжения его из мелкого скота, из овец или из коз, пусть принесет ее мужеского пола, без порока». Далее, в 14-ом стихе сказано: «Если же из птиц приносит он Господу всесожжение, пусть принесет жертву свою из горлиц или из молодых голубей». Молодой телец без порока был лучшей жертвой за грехи, но не все люди могли позволить себе принести тельца. Даже в наши дни у всех людей разное финансовое положение.
Некоторые люди могут потратить тысячи долларов на один костюм, платье или предмет декора; в то время как для других такая сумма составляет весь их месячный доход. А третьи могут еле сводить концы с концами.
Израильтяне времен Ветхого Завета тоже жили по-разному. Некоторые из них могли позволить себе принести в жертву несколько молодых тельцов, в то время как у других не хватало денег даже на одного. Не смотря на это, они все равно должны были принести жертву крови, чтобы получить прощение грехов и обрести жизнь.
Даже неимущие должны были приносить всесожжение. По идее, они должны были приносить тельца. Но Бог – милосердный и сострадающий – позволял им приносить жертву в соответствии с их достатком. Тем, кто не мог принести тельца, Бог разрешил приносить агнца или козу. А тем, кто не мог принести даже этих животных, Бог разрешил приносить в жертву голубя.
В третьей проповеди по Книге Левит я уже объяснял, почему телец и агнец - это подходящие для жертвоприношения животные.
Хотя коза была не такой хорошей жертвой, как телец или агнец, все же и она подходила для жертвоприношения. Коза, по сравнению с другими, - тоже смиренное травоядное животное. Она тоже дает людям молоко, кожу и мясо.
Голубь, которого Бог позволил приносить самым бедным людям, - очень кроткая, ручная и умная птица. Поэтому он тоже стал подходящим приношением Богу.
Братья и сестры, Бог принимает приношение от каждого по его возможностям. Поэтому, сегодня Он принимает служение поклонения каждого в зависимости от его возможности и состояния.
Например, каждый человек понимает проповедь настолько, насколько ему позволяет его мудрость, образование и возраст. Умный и образованный человек скорее поймет и запомнит послание, чем малограмотный и не очень сообразительный.
Однако Бог не говорит: «Ты плохо мне поклоняешься, потому что не понял всего послания». Если необразованный человек поклоняется Богу в искренности сердца, то Бог принимает его и благоволит к нему, говоря: «Твое приношение радует меня». Возраст также имеет значение для служения поклонения.
Некоторые пожилые люди не могут полностью понять или запомнить послание в силу своего возраста. Они желают поклоняться Богу и запомнить проповедь, но часто в кратчайшее время забывают ее и едва могут вспомнить. Но Бог знает все. Поэтому, Он с состраданием и радостью принимает поклонение тех, кто ищет Его.
Как-то, еще до открытия нашей церкви, я молился о своей матери. И Бог помог мне понять Его слово. Он сказал: «Не беспокойся о своей матери». Тогда ей было почти девяносто.
У нее наступил склероз, еще до того как она приняла Бога. Она плохо слышала, и поэтому плохо понимала, что ей говорят. Она с трудом вспоминала разные вещи. И хотя она приходила на служения, она не очень хорошо понимала Слово Божье.
Мама очень быстро все забывала. Я очень беспокоился за нее и молился. Но Бог сказал мне не беспокоиться: «Твоей матери трудно запоминать слова и восстанавливать их в памяти. Она больше не в состоянии понимать многое. Но Я касаюсь ее сердца, и поэтому она прилежно посещает каждую службу».
Поэтому она не пропустила ни одной службы. За то время, пока она жила в деревне, и когда переехала в Сеул, она не пропустила ни одной службы. Это означало, что Бог держал ее сердце, и принимал ее поклонение, даже если она просто приходила на службу.
Почему? Ей было трудно понять или запомнить Слово Божье, поэтому Бог принимал ее присутствие в храме на службе. Итак, Бог сказал мне не беспокоиться. Когда мамины дети давали ей денег, она сохраняла их и приносила Богу. Ее приношения увеличивали ее сокровища на Небесах, и таким образом Бог касался ее сердца.
Вы должны помнить об одной вещи: каждый человекможет понять и запомнить Слово Божье по действию Святого Духа – в независимости от его возраста и ментальных способностей. Это возможно потому, что сила и крепость сходят на тех, кто поклоняется в духе и истине.
В действительности, я не обладаю хорошей памятью. Но я всегда сохраняю послание как духовную пищу в моем сердце. Поэтому я могу не запомнить конкретный стих, но я обязательно помню Слово Божье по вдохновению Святого Духа.
Иногда требуется не одна секунда, чтобы что-то вспомнить. Например, когда я даю вам совет, то не пытаюсь что-либо вспомнить. Бог просто посылает мне правильные слова вместе со словами ободрения. И я говорю их вам. То же самое относится к проповедям.
Где я могу взять столько примеров для трех проповедей каждую неделю? Я просто получаю безграничное количество примеров. Их так много, что мне приходится выбирать.
Требуется много времени, чтобы сказать все, и мне приходится говорить быстро. Поэтому я выбираю несколько примеров. Если вы полностью полагаетесь на Бога, то Святой Дух совершает для вас свои могущественные дела, и вам не приходится ни о чембеспокоиться.
Поэтому не говорите: «Я не могу. Мои усилия ничего не дают». Вы должны просить Бога о Его силе, целиком принося ваше сердце. Иногда люди говорят мне: «Старший пастор, у вас такая хорошая память». В действительности же, у меня нет способности к запоминанию. Я даже не могу запомнить свой домашний телефон.
Я не помню телефон нашей церкви. Последний раз я звонил в церковь несколько месяцев назад. Даже в сложных ситуациях я просто молюсь за церковь, и узнаю, как обстоят дела, когда прихожу в пятницу. Когда я звонил в церковь последний раз, мне пришлось посмотреть номер в записной книжке. Я не могу запомнить телефонные номера.
Я даже не помню номер своей машины. Так разве у меня есть способность к запоминанию? Даже если я попытаюсь, то не смогу запомнить. Но я не ношу с собой ежедневник. Я не делаю заметок. Но я очень хорошо помню о встречах с вами, о делах на ниве Божьей, о служениях поклонения, и о других мероприятиях в церкви.
Я не делаю записей, и у меня нет способности к запоминанию, но Святой Дух работает надо мной, делая так, чтобы я помнил обо всем, что имеет отношение к делам на ниве Божьей. Назначив встречу, я просто забываю о ней, потому что Святой Дух напомнит мне в свое время.
Святой Дух оберегает меня от ошибок. Именно поэтому Библия говорит нам полностью полагаться на Бога. Тогда Бог примет ответственность на себя. У меня нет способности к запоминанию, но святой Дух всегда дает мне память, чтобы я запомнил то, что нужно помнить. Если мне нужно будет вспомнить о чем-то, то Святой Дух напомнит мне, даже через 10 или 20 лет.
Если я совсем не помню, то Бог дает мне видение конкретной ситуации. Поэтому, если я говорил с кем-то 20 лет назад, - то смогу увидеть, где я говорил с ним, при каких обстоятельствах и в каком месте.
Бог мгновенно дает мне это видение. Поэтому, некоторые люди говорят, что у меня хорошая память. Но в действительности, это святой Дух позволяет мне запомнить то, что я должен помнить, и забыть то, что не имеет значения.
То же самое можно сказать о домах тех членов церкви, кого я посещал. Даже если я был у кого-то 10 или 20 лет назад, - я помню место из Библии, которое было прочитано в той семье. Бог позволяет мне забывать какие-то другие, ненужные вещи.
Вы должны полностью отдавать Богу свое сердце и просить Его дать вам Его силу.
Братья и сестры, для Бога самое важное – это не то, что мы отдаем. Существуют различные приношения, и важно то, как вы их приносите: от всего сердца и с истинной верой.
Иисус сказал, что вдова, положившая 2 монеты, отдала Богу больше, чем богатые люди. Они приносили Богу дары от избытка, а она, с любовью и верой, отдала Богу все, что имела. Для богатых 2 монеты были пустяком. Но для той вдовы это было целое состояние. Она отдала все свое имущество.
Аналогично, если Святой Дух касается сердца человека, который едва может принести в жертву голубя, и он с верой приносит Богу козу, то этим он больше угождает Богу, нежели богатый человек, который приносит в жертву молодого тельца.
Бог видит сердца тех, кто искренне приносит ему дары. И как сказано во Втором Послании к Коринфянам, в 8-ой главе, 12-ом стихе: «Ибо, если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет». Но если человек, который имеет достаточно средств, чтобы принести Богу молодого тельца или агнца, жадничает и приносит в жертву голубя, то этим он не может угодить Богу.
Приношение каждого зависит от его финансового состояния, но все должны приносить Богу дар с чистым и беспорочным сердцем. Поэтому, как в случае молодого тельца, жертвенная коза или агнец тоже должны быть мужского рода, без порока. Я уже объяснял духовное значение жертвы «мужского рода, без порока» в проповеди о жертвенном приношении тельца.
То, что мы не должны приносить испорченных даров важному лицу, является очевидным. Подобным образом, мы должны приносить Богу жертву без порока. Когда вы приносите дар, разве вы не принесете его идеальным, без всякого изъяна?
Предположим, что вы делаете подарок какому-то важному лицу или тому, кого вы очень любите. Сколько усилий вы затратите на то, чтобы красиво его упаковать?
Вы завернете его, перевяжете красивой лентой, а некоторые из вас добавят в серединку цветок или бусинку.
Вы прикладываете столько усилий, чтобы просто упаковать его. Вот как вы приносите дар тому, кого очень уважаете или любите. Но если вы не любите этого человека, то вам будет все равно, как дарить. Иначе, вы будете очень стараться.
Теперь вы поймете, как мы должны стараться, когда приносим дар Богу. Приносить жертву без порока – в духовном смысле значит, что вы должны поклоняться Богу с безупречным сердцем, с радостью и благодарностью.
Мужской род жертвы указывает на то, что мы должны поклоняться Богу в неизменности сердца. В этом смысле принесение в жертву агнца или козы аналогично принесению тельца. Поэтому, я вкратце объясню основные моменты, поскольку многие вещи повторяются. Пожалуйста, послушайте аудио записи, если вы не помните предыдущие проповеди.
В 11-ом стихе говорится: «И заколет ее пред Господом на северной стороне жертвенника, и сыны Ароновы, священники покропят кровию ее на жертвенник со всех сторон». Почему бы не заколоть жертву на восточной, западной или южной стороне? Бог говорит, что мы должны заколоть ее на северной стороне. Если вы решите: «Я заколю жертву там, где получится», то это не будет приношение, угодное Богу.
Вы должны заколоть жертвенное животное и окропить его кровью все стороны жертвенника. Я уже говорил вам об этом, когда рассказывал о жертвоприношении тельца.
Кстати, когда вы закалываете животное, то делаете это на северной стороне жертвенника. Почем Бог заповедал нам закалывать жертву именно на северной стороне?
Северная сторона в духовном плане ассоциируется с холодом, мраком, и резкостью. Библия говорит, что бедствия и боль придут на Израиль с северной стороны.
Например, в Книге Пророка Иеремии, в первой главе, 14-ом стихе говорится: «И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли». Далее, у Иеремии, в 4-ой главе, 6-ом стихе сказано: «Выставьте знамя к Сиону, бегите, не останавливайтесь; ибо Я приведу от севера бедствие и великую гибель».
Также в Книге Пророка Иезекииля говорится: «Гомера со всеми отрядами его, дом Фогарма, от пределов севера, со многими отрядами его, многие народы с тобою». Все эти слова относятся к Третьей Мировой войне, которая произойдет в конце света. Здесь говорится, что войну развяжут люди, пришедшие с севера.
Разумеется, не всегда в Библии север упоминается с негативным оттенком. Иногда – это просто указание направления. Но духовный смысл северной стороны – это резкость, тьма и холод.
То же самое мы видим, когда говорим о погоде. Погода, приходящая с севера, – зябкая, прохладная и резкая. Южный ветер - всегда теплый. Но ветры, дующие с севера всегда резкие и холодные.
Северная сторона жертвенника в Писании несет духовный смысл. Заклание жертвенного животного совершается ради грешников, которые должны умереть за совершенные ими грехи. Смертельное проклятие, которое должны принять на себя грешники, переносится на животное. Святой Бог не терпит грехов, и отделяет от Себя грешников.
Поэтому Иисус был оставлен Богом, когда принял наказание за грешников и был распят на кресте. В Евангелии от Марка, 15-ой главе, 34-ом стихе говорится: «В девятом часу возопил Иисус громким голосом: «Элои, Элои! Ламма савахфани?» что значит «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?».
Когда Наш Господь был на этой земле, - то никогда не называл Бога «Богом». Он всегда обращался к Богу «Отче», даже пред лицом тех, кто угрожал Ему. Но только один раз, перед тем как испустить Свой последний вздох, Он назвал Бога Богом.
Он сказал: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?». При жизни Иисус всегда публично называл Бога «Отче». Но в тот момент, когда Он находился на кресте, приняв на себя тяжесть грехов всего человечества, Он не осмелился назвать Бога «Отцом». В те часы Он стал грешником, и поэтому не мог взывать к Богу, обращаясь к Нему «Отче». Ему пришлось назвать Его«Богом».
Вдобавок в Библии так говорится о грешниках: «А сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Грешникам придется заплатить высокую цену за свои грехив мрачном и жутком месте. Поэтому, Бог назначил северную сторону жертвенника в качестве места для заклания жертвы, которая примет на себя наказание грешников.
В Евангелии от Матфея, 27-ой главе, 33-ем стихе говорится, что Иисус был распят на Голгофе, что значит «лобное место». Даже само это название, говорит нам о том, что Иисус умер в мрачном, ужасном и пугающем месте для грешников.
Через распятие Иисус простил нам грехи, и поэтому, нам не придется отправляться в мрачный и ужасный ад. Наоборот, мы сможем войти в яркие и сверкающие Небеса, и насладиться там вечным счастьем.
В проповеди о жертвоприношении молодого тельца, я объяснял духовное значение окропления всех сторон жертвенника кровью жертвенного животного. Вы должны окропить кровью все стороны жертвенника, чтобы получить прощение всех грехов, которые вы совершили где бы то ни было.
Чтобы вы смогли получить прощение за все мысли, слова, и дела совершенные против истины. Я подчеркиваю, что, получив прощение грехов, вы должны идти путем Бога – путем истины, и больше не грешить.
Далее, в 12-ом и 13-ом стихах говорится: «И рассекут ее на части, отделив голову ее и тук ее, и разложит их священник на дровах, которые на огне, на жертвеннике.
А внутренности и ноги вымоет водою, и принесет священник все, и сожжет на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу».
Я объяснял, что в духовном плане значит разделить жертвенное животное на куски, сжечь голову и тук животного, разложить дрова на огне и омыть внутренности и ноги животного водой.
Разделение животного на части свидетельствует о том, что существует определенный порядок поклонения, который вы должны соблюдать. Только тогда вы принесете Богу совершенную жертву. Поэтому совершенная жертва всесожжения возможна только тогда, когда вы приходите до начала службы и приготавливаете себя тихой молитвой, а уходите только после благословения или Господней молитвы.
«Я очень занят. Я прослушал проповедь, и уйду до Господней молитвы или благословения» - не следует думать подобным образом и вставать со своего места.
Сжечь голову жертвы – значит, освободиться от посторонних, пустых мыслей и сконцентрироваться на Слове Божьем.
Наши службы длятся, как правило, полтора часа. Сколько из вас могут сказать, что приносят все служение поклонения в духе и истине, и за все это время ни разу не подумают о чем-то постороннем? Сколько людей могут поднять руку, отвечая на этот вопрос?
Когда я провожу службы в воскресенье утром, в воскресенье вечером, а также в пятницу ночью, то не думаю ни о чем постороннем. Я не понимаю, почему так мало людей, которые поклоняются подобным образом. Боюсь, что всего лишь несколько из вас смогут поднять руки. Сколько из вас могут сказать, что поклоняются без лишних мыслей хотя бы секунду?
Братья и сестры, чьи дети учатся, знаете ли вы, почему ваши дети преуспевают или не преуспевают в учебе? На самом деле хорошо учиться - не так уж сложно. Многие мои племянники - очень хорошие ученики.
Один из них, будучи в начальной школе, даже получал стипендию. Я не мог понять, как ему удавалось получать стипендию в начальной школе, и выяснил, что он получал ее из зарубежного источника. Во время учебы в средних и старших классах он тоже получал стипендию.
Он всегда получал финансовую поддержку извне. Фактически, учась в школе, он зарабатывал деньги. Он всегда был лучшим – и когда поступал, и когда заканчивал учебу. Никто не мог его превзойти.
Как ему удается так хорошо учиться? Он внимательно слушает учителей и не упускает ни слова. Потом, он запоминает пройденное, и упражняется на практике. Дома он просматривает урок еще раз. И он всегда готовит домашнее задание.
Вот все, что он делает, чтобы так преуспевать в учебе. Теперь это вошло для него в привычку, и поэтому он получает от учебы удовольствие. Вот как можно стать успешным учеником. Поэтому, наши ученики должны прививать себе эту привычку. Родители должны учить их концентрироваться во время учебы, а также как следует отдыхать. Если вы просто будете твердить, чтобы ваши детиучились, то они возненавидят учебу.
Почему учащиеся не могут преуспеть в учебе? Потому что им не нравится учиться. Но если вы полюбите учиться, то вам захочется это делать. Всем студентам хорошо удаются какие-то предметы. Если у вас хорошо получается английский язык, то вы ждете этого урока. И когда учитель спрашивает, кто хочет почитать вслух учебник, ученик немедленно поднимает руку и читает.
Также, если на уроке математики учитель просит решить задачку, он немедленно решает ее. Он просто обожает математику. Те, кто любят музыку, с удовольствием идут на уроки музыки, а другие – на уроки физкультуры или рисования. И так далее.
Итак, нашим учащимся следует прививать хорошие привычки. Родители должны наставлять их и развивать их концентрацию с младшего возраста. В детской комнате, во время служения поклонения, некоторые дети носятся туда-сюда, и родителям приходится бегать за ними, чтобы поймать их. Но я вижу и других детей, которые приходят на служение и сидят тихо, а грудные малыши просто спят. Вы должны учить своих детей тихо себя вести и уметь концентрироваться с самого раннего детства. И потом, когда они пойдут в школу, вы сможете научить их, как стать успешным учеником.
Также, разрешайте им иногда играть. Тогда учеба не будет утомлять их. Итак, если учащиеся смогут просто концентрироваться на уроках в школе, и взять в себе за привычку просматривать дома пройденное, то не смогут не преуспеть в учебе.
Если вы просмотрите урок и приготовитесь к следующему, то довольно быстро и без лишних затрат времени вы станете успешным учеником. Недоделанные задания не будут накапливаться.
Дело не в том, что у вас не хватает способностей. Приложив немного усилий, вы можете хорошо учиться.
То же самое относится к нашим служениям поклонения, а именно, к поклонению в духе и истине. Если мы будем поклоняться Богу, следуя Его наказам, то Он обрадуется и благословит нас.
Сжечь голову жертвенного животного – в духовном плане, означает, что мы должны поклоняться Богу, сконцентрировавшись на проповеди, и не имея никаких тщетных мирских мыслей.
Сжечь тук животного – значит, что мы должны поклоняться Богу в духе и истине, принося Ему нашу душу и разум, чтобы угодить Богу.
Разложить дрова на горящем огне – означает, что мы должны понимать и запоминать слово по вдохновению Святого Духа.
Омовение внутренностей и ног животного водой символизирует, что Словом Божьим, мы должны омыть все наши грехи и грязь. Внутренности содержат нечистоты, а ноги пачкаются в грязи, когда мы ходим нечистыми путями и в нечистые места.
Люди физически совершают различные грехи, такие как обман, ругательство и избиение других. Если они не грешат в действиях, то совершают грехи, такие как ненависть, зависть, или высокомерие, в своих сердцах.
Мирские люди думают, что не грешат; но их сердца запятнаны разными грехами. Но Бог одинаково относится и к грехам в действиях, и к грехам в сердце.
Однажды я рассказывал вам о своей собаке. Я понял, что даже животные грешны. Пару месяцев назад, когда моя собака была слаба и болела, ее покусала другая собака. Она запомнила это, и когда поправилась, то напала на свою обидчицу, которая теперь была слаба, так как кормила щенят. Там было много собак вокруг. Но она искала именно ту, которая покусала ее, и напала именно на нее. Она пыталась загрызть ту собаку.
Я подумал, что это было так жестоко, но люди еще более жестоки. Вот почему в Книге Екклесиаста Бог говорит, что люди ничем не лучше животных. Но мы не должны быть такими! Иначе, мы не сможем войти в Царство Небесное. Мы должны избавиться от всякого зла в себе. Мы не должны мстить, как эта собака.
Как сказано в Слове Божьем, мы должны очистить наши сердца и поступки от всякого зла и греха. У вас нет времени на раздумья типа: «Я освобожусь от этого немного позже», потому что вы живете в последнее время.
Если по слову Божьему или по действию Святого Духа, вы обнаруживаете в себе какой-то грех или зло, немедленно избавьтесь от него. Только тогда вы будете плыть в потоке Святого Духа и не упустите возможность присоединиться к торжественному шествию в Новый Иерусалим.
Братья и сестры, я объяснил только самые важные пункты в порядке жертвоприношения козы или агнца, потому что они схожи с приношением тельца. Те, у кого не было достаточно средств, чтобы принести в жертву козу или агнца, приносили птицу. Я расскажу об этом подробнее в следующий раз.
Я подытожу проповедь. Дорогие братья и сестры, люди времен Ветхого завета должны были приносить жертву всесожжения, в качестве которой выступали телец, агнец, коза или голубь. Богатые и бедные приносили всесожжение, чтобы получить прощение своих грехов и спасение и унаследовать жизнь вечную. А как же сейчас? 2 000 лет назад Иисус был распят на кресте, и Сам стал жертвой всесожжения.
В Послании к Евреям, в седьмой главе, 27-ом стихе сказано: «Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы за свои грехи, потом за грехи народа; ибо Он совершил это однажды, принесши в жертву Себя Самого».
Чтобы получить прощение наших грехов и предстать пред Богом, мы должны отдать Богу в дар животное, заколоть его и принести в соответствии с установленным порядком. Но Иисус упразднил все сложные ритуалы всесожжения, когда однажды, как жертву, отдал за всех Свое тело.
Он стал единой жертвой за всех людей – и богатых, и бедных. Он был распят за все человечество – замудрых и глупых, за здоровых и увечных, за бедных и богатых, за могущественных и уважаемых и за жалких и презренных.
Поэтому, мы можем получать те же благословения, что и при принесении жертвы всесожжения, если мы верим в Господа и свято почитаем День Господень, приходя в храм Божий, поклоняясь Ему в духе и общаясь с нашими братьями в вере.
Я надеюсь, что на каждом служении поклонения вы будете помнить о любви Господа, искупившего наши грехи.
Во имя Господа я молюсь, чтобы вы всегда приносили истинное духовное всесожжение, как заповедал Бог в Книге Левит, и получали Божью любовь, Его щедрые благословения и ответы.

 
ManminCentralChurch
address_ManminCentralChurch