new commer Пожертвование | | Регистрация церкви Манмина
hide
ManminCentralChurch

Темы молитвы 2016 годa | Бог измеряет нашу веру |

 
banner
on air
Sermon
Официальные
 
Официальные(По датам)
Воскресное утреннее Богослужение
Воскресное вечернее Богослужение
Всенощная по пятницам
Официальные(По датам)
Воскресное утренное
Воскресное вечерное
Всенощная по пятницам
Lecture
1-ое Иоанна
Откровение
Бытие
Theme Sermons
Блаженства
Ад
Книга Левит
Девять плодов Святого Духа
Семь Церквей
Дух, душа и тело 3
Десять Заповедей
Слово о кресте
Полная десятина и приношения
Земля где течет молоко и мед
Духовная любовь
1996 Собрание пробуждение
Облекись во всеоружие Божье
Пост, угодный Богу
Мера Веры
Статьи других ресурсов
Духовная любовь
Плоды Духа Святого
Заповеди блаженство
Благость
 
Официальные Проповеди > Официальные
Официальные
Тема
   Проповедь по книге Бытия, вер. 2(87) - Проповедь по книге Бытия, вер. 2 (87)    
Спикер
   д-р Джерок Ли
Писание
   Бытие, 4:12-13
Дата
   15-06-2012



Текст из Писания

Бытие, 4:12-13
[12] Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
[13] И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно.


Это 87 проповедь по книге Бытие.

Каин совершил убийство, но Бог дал ему более, чем одну возможность покаяться.

Однако Каин отказывался до самого конца.

Так что в конце концов, Каин по справедливости получил два проклятия.

Первое из них: «Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя».

Это значит, что он не сможет жить в изобилии, поскольку Божья благодать была отнята от дома его.

Хотя Бог исполнен любви, и Он всемогущ, Он не может изливать благодать и благословения на совершающих грех и пребывающих во тьме.

При этом, всякий, кто слушается Божьего слова и живет в свете, может обрести Божью защиту и водительство.

Это включает и обильный урожай на своей земле.

Возьмем пример из Библии.

В 26-й главе Бытия мы видим, что Исаак переселяется в другое место, чтобы избежать голода.

Бытие, 26:2-4, говорит: «ГОСПОДЬ явился ему и сказал: не ходи в Египет; живи в земле, о которой Я скажу тебе, странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные».

Бог хотел, чтобы Исаак перешел в землю обетованную, которую Он дал Аврааму, и жил там.

Если бы Исаак из-за голода пренебрег землей, данной Богом, это доказывало бы, что он не верил обетованию Бога.

Исаак верил в Бога и слушался слова Божия.

И тогда, благодаря его послушанию, изумительные благословения сошли на Исаака.

Бытие, 26:12-13, говорит: «И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его ГОСПОДЬ. И стал великим человек сей и возвеличивался больше и больше до того, что стал весьма великим».

Точно также, если и вы послушаетесь слова Божия, земля даст вам свою силу.

Другими словами, Бог одарит ваш дом изумительными благословениями.

В соответствии с этим, Бог установил закон и дал его Израильтянам.

Это год субботы, упомянутый в Книге Левит, 25:3-4.

Бог сказал: «Шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их, а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай».

Это слово, которое Бог дал Израильтянам, когда они были в пустыне, и это один из законов, который они должны были соблюдать, войдя в землю Ханаанскую.

Ханаан – это земля, где течет молоко и мед.

Бог говорит, что обосновавшись на этой земле, они должны возделывать землю шесть лет, а на 7-й год дать ей отдыхать.

Но имея плотские мысли, подчиниться этому закону нелегко.

Поэтому Бог сказал в Книге Левит, 25:20-22:

«Если скажете: что же нам есть в седьмой год, когда мы не будем ни сеять, ни собирать произведений наших? Я пошлю благословение Мое на вас в шестой год, и он принесет произведений на три года; и будете сеять в восьмой год, но есть будете произведения старые до девятого года; доколе не поспеют произведения его, будете есть старое».

Это значит, что Бог даст в 6-й год такой хороший урожай, что его хватит на 3 года.

Зачем же им необходим трехлетний урожай?

Конечно, им нужна пища на 7-й год, и еще им требуется пища на 8-й год, потому что в течение 7-го года они не работают.

Кроме того, если они посеют ячмень или пшеницу на 8-й год, то урожай они смогут собрать только на 9-й год.

Поэтому Бог сказал: «Есть будете произведения старые (из урожая 6-го года) до девятого года; доколе не поспеют произведения его».

Как Бог и сказал, Он несет полную ответственность за детей, которые слушаются Его.

Сегодня вы можете получать такие благословения Божьи, отдавая десятину.

У Малахия, 3:10-12, сказано: «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит ГОСПОДЬ Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит ГОСПОДЬ Саваоф. И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит ГОСПОДЬ Саваоф».

Как сказано, если будете отдавать «все десятины», Бог защитит ваш бизнес, или вашу работу, и даст вам благословения.

Бог удалит ненужные расходы, откроет окна небесные и изольет благословения.

Но если вы придержите десятину и не дадите ее, Бог не сможет защитить вас.

Тогда, если вас обманывает жулик, Бог не сможет предупредить вас об этом, и не станет защищать вас ни от несчастных случаев, ни от бед.

В конечном счете, вы понесете урон значительно больший, чем ваша десятина.

И все это относится к словам: «земля не станет более давать силы своей».

Таково было первое проклятие, обрушившееся на Каина.

Второе проклятие было - «ты будешь изгнанником и скитальцем на земле».

Это значит, что «он потеряет всё, что унаследовал от своего отца, и оставит дом свой».

Страшное наказание стать изгнанником из-за неотвратимых обстоятельств или по принуждению.

Обычно беженцы войны или пленники, становятся изгнанниками.

Это воистину несчастные люди.

Так, 4-я книга Царств, 21:8, говорит: «И не дам впредь выступить ноге Израильтянина из земли, которую Я дал отцам их, если только они будут стараться поступать согласно со всем тем, что Я повелел им, и со всем законом, который заповедал им раб Мой Моисей».

Последующие стихи описывают злые дела Манассии, царя Иудейского.

Манассия истово поклонялся идолам; он даже сжег своих детей, принеся их в жертву.

Когда царь поступил так, вся страна впала в идолопоклонство.

Об этом 2-я книга Паралипоменон, 33:9, говорит: «Но Манассия довел Иудею и жителей Иерусалима до того, что они поступали хуже тех народов, которых истребил ГОСПОДЬ от лица сынов Израилевых».

Кроме того, Манассия пролил много невинной крови.

Так, он преследовал и убивал пророков, посланных Богом.

Как говорили, именно царь Манассия распилил и убил Пророка Исайю.

Тогда Бог осудил Манассию.

Во 2-й книге Паралипоменон, 33:11, говорится: «И привел ГОСПОДЬ на них военачальников царя Ассирийского, и заковали они Манассию в кандалы и оковали его цепями, и отвели его в Вавилон».

Ассирийская армия, уничтожившая Северный Израиль, вторглась в Иудею.

Поскольку Бог полностью удалил Свою защиту, Иерусалим был легко завоеван; Манассия же был закован в цепи и отправлен в Вавилон.

Царь страны – депортируется в страну врага как простой пленник; какое же постыдное надругательство он пережил!

В конце концов, Манассия пришел в чувство.

2-я книга Паралепоменон, 33:12-13, говорит: « И в тесноте своей он стал умолять лице ГОСПОДА Бога своего и глубоко смирился пред Богом отцов своих. И помолился Ему, и Бог преклонился к нему и услышал моление его, и возвратил его в Иерусалим на царство его. И узнал Манассия, что ГОСПОДЬ есть Бог».

И тогда Манассия стал другим человеком.

Он отдал приказ удалить всех идолов из Иерусалима, и восстановил жертвенник Богу.

Дорогие братья и сестры.

До сих пор я объяснял, какие два наказания Бог дал Каину.

Этот закон духовного царства, диктующий, что каждый пожнет то, что посеет – безукоризненно точен.

Поэтому, если вы сеете веру, благость, любовь и праведность, то обязательно получите благословения.

И напротив, посеете зло и грех – встретите невзгоды, несчастные случаи и болезни.

Послание к Галатам, 6:8, говорит: «Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную».

Поэтому, если вы столкнулись с проблемой или трудностью, где вам следует искать причину этого?

Первым делом, вспомните свое прошлое поведение, - не посеяли ли вы зло и грех перед Богом.

Не говорит ли кто-нибудь из вас: «Не вижу плодов, хотя сеял благость и любовь»?

Например, вы сеете значительные пожертвования, но не получаете благословения. И хотя думаете, что были верны Богу, всё идет не так.

Если это ваш случай, то вам нужно проверить свое прошлое - не стоит ли стена греха между вами и Богом.

Пока есть стена греха, благословение не придет.

В случае тяжких дел плоти, вы получите возмездие, хотя вы и покаялись.

Благословение будет отложено до тех пор, пока ни исполнится возмездие,.

То есть, даже если вы усердно сеете, не сможете пожать столько, сколько посеяли. Даже после получения молитвы благословения, благословение не приходит.

В таких случаях, если «внесете исправления в свое беззаконие», Бог может проявить к вам милость.

Этому посвящена 26-я глава Книги Левит.

Бог сказал им помнить это слово, даже когда Израиль будет уничтожен, а Израильтяне станут странниками и изгнанниками по всему миру.

Левит, 26:40-42, говорит: «Тогда признаются они в беззаконии своем и в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня и шли против Меня, [за что] и Я шел против них и ввел их в землю врагов их; тогда покорится необрезанное сердце их, и тогда потерпят они за беззакония свои. И Я вспомню завет Мой с Иаковом и завет Мой с Исааком, и завет Мой с Авраамом вспомню, и землю вспомню».

А в книге Левит, 26:44, говорится: «И тогда как они будут в земле врагов их, - Я не презрю их и не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их, чтоб разрушить завет Мой с ними, ибо Я ГОСПОДЬ, Бог их»,

Независимо от того, насколько тяжек совершенный вами грех, как только вы смиритесь в сердце своем и исправите грех, Бог простить вас.

Бог говорит, что не истребит вас.

Позднее я вам расскажу, что Бог и Каину предоставил милость спасения.

Наш Бог Отец есть сама любовь.

Он не хочет ничьей смерти, но желает, чтобы все достигли спасения.

Из-за такой любви, Бог и продолжал давать Каину шансы покаяться.

Когда Бог вскрыл его злодеяние и обозначил наказание за это, Каин почувствовал страх.

В конце концов, Каин принял позу покаяния.

В Бытии, 4:13, говорится: «И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно».

Однако это не было покаянием из глубины сердца.

Он признал свой грех только потому, что испугался наказания.

Бог не желает покаяния такого рода.

Он желает покаяния истинного, от глубины сердца.

Он желает покаяния любви.

Что же это такое - «покаяние любви»?

Позвольте мне сформулировать это.

Скажем, вы очень любите своих родителей и уважаете их от всего сердца.

Однажды вы совершили то, что более всего ненавистно вашим родителям.

И родители об этом узнали.

Если вы истинно любите своих родителей, то наверняка пойдете к ним и попросите прощения от глубины сердца.

Сердце у вас будет разрываться, потому что вам жаль, что вы принесли сердечную боль своим родителям, и вы искренне покаетесь перед ними.

В таком случае, боль у вас в сердце будет равной вашей любви к родителям.

Однако, некоторые дети быстро раскаиваются только потому, что боятся потерять расположение родителей.

Они даже могут встать на колени от страха, что потеряют благосклонность родителей при разделе наследства.

Покаяние, которое действительно желает наш Бог Отец от Своих детей веры, это чтобы Его дети обратились к Нему от глубины сердца, так как любят Отца.

Если они каются, так как боятся немедленного наказания, это не истинное покаяние.

Поскольку это не покаяние от глубины сердца, в любое время они опять могут совершить тот же грех.

Если ситуация, которая вызвала у них страх, исчезнет, тот же самый грех, который они не отвергли до конца, всплывет снова.

1-е посл. Иоанна, 4:18, говорит: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви».

Кто соблюдает заповеди против своей воли, но из страха наказания, тот не любит Бога.

Только когда человек соблюдает заповеди, так как любит Бога, тогда это истинно.

Об этом также сказал наш Иисус в Евангелии от Иоанна, 14:15: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди».

Тот, кто приходит в дух и любит Бога превыше всего – не грешит.

Даже не войдя в дух, люди которые любят Бога, согрешив, немедленно осознают это и каются.

«Почему я огорчил сердце Бога Отца?» Они будут вновь и вновь жалеть об этом и вести себя так, чтобы не совершить грех снова.

Давид был примером человека, который пришел к такому покаянию любви.

После того, как Давид овладел Вирсавией и коварно убил её мужа, Урию, он был сурово наказан Богом за это.

Но в тот момент Давид не стал искать себе оправдания, а немедленно покаялся.

Сердце Давида в этот период времени хорошо описано в Псалме 50.

Давайте посмотрим.

Псалом 50: 3-5, говорит: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною».

Он честно признал свой грех и молил о прощении.

И далее, Псалом 50:13-14, говорит: «Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня».

Давид не удаляет себя от Бога из страха, но напротив, умоляет о милости Его, как малое дитя бежит прижаться к груди матери.

Наконец, Псалом 50:19, говорит: «Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже».

Поскольку сам Давид совершил покаяние любви от глубины сердца, он был уверен, что Бог услышит его.

Покаяние, которого желает Бог Отец, это - покаяние любви, и это - истинное покаяние.

Если вы не истинно покаялись и обратились, но лишь извинились на словах, чтобы спасти ситуацию, это покаяние не истинное.

Вы можете обмануть людей, но не Бога.

Даже враг, дьявол и сатана, знает все детали различного рода грехов, совершаемых людьми плоти.

Если сатана обвиняет в непрощенном грехе, Бог не может предотвратить испытания для людей.

В результате, люди платят цену по справедливости, пожиная посеянное.

Поскольку Каин истинно не раскаялся, ему надлежало заплатить за совершенный грех.

Об этом я расскажу в следующей проповеди.

Дорогие братья и сестры во Христе.

В этой проповеди я объяснил два проклятия, которые наложил Бог на Каина, и реакцию Каина на эти проклятия.

Наш Бог Отец - сама любовь.

Справедливость Бога, воздающего человеку по делам его, также исходит из Его любви.

Любовь без справедливости несовершенна, потому что может быть пристрастна.

Поэтому, надеюсь, вы сможете держаться за Божью любовь в любой ситуации.

Псалом 72:28, говорит: «А мне благо приближаться к Богу! На Господа БОГА я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои».

Даже если у вас сейчас период испытаний, или вы столкнулись с несчастьями, надеюсь, что вы сможете еще более приблизиться к Богу.

И вы должны быть способны искать прибежища у благого Бога Отца.

Да пройдете вы все испытания свои в любви Бога Отца, и да будет вера ваша подобна золоту, во имя Господа Иисуса Христа я молюсь!

 
ManminCentralChurch
73, Yeouidaebang-ro 22-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
- tel 82-2-818-7000 - fax 82-2-851-3846
COPYRIGHT MANMIN CENTRAL CHURCH, ALL RIGHTS RESERVED