new commer Пожертвование | | Регистрация церкви Манмина
hide
ManminCentralChurch

Темы молитвы 2016 годa | Бог измеряет нашу веру |

 
banner
on air
Sermon
Официальные
 
Официальные(По датам)
Воскресное утреннее Богослужение
Воскресное вечернее Богослужение
Всенощная по пятницам
Официальные(По датам)
Воскресное утренное
Воскресное вечерное
Всенощная по пятницам
Lecture
1-ое Иоанна
Откровение
Бытие
Theme Sermons
Блаженства
Ад
Книга Левит
Девять плодов Святого Духа
Семь Церквей
Дух, душа и тело 3
Десять Заповедей
Слово о кресте
Полная десятина и приношения
Земля где течет молоко и мед
Духовная любовь
1996 Собрание пробуждение
Облекись во всеоружие Божье
Пост, угодный Богу
Мера Веры
Статьи других ресурсов
Духовная любовь
Плоды Духа Святого
Заповеди блаженство
Благость
 
Официальные Проповеди > Официальные
Официальные
Тема
   Проповедь по книге Бытия, вер. 2(84) - Проповедь по книге Бытия, вер. 2 (84)    
Спикер
   д-р Джерок Ли
Писание
   Бытие, 4:3-7
Дата
   16-03-2012



Текст из Писания

Бытие, 4:3-7
[3] Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
[4] и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
[5] а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
[6] И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
[7] если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.


Это 84-я проповедь по Книге Бытия.

Бытие, 4:3-5, говорит: «Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его».

У Адама и Евы родилось множество детей после того, как они поселились на этой земле.

Сначала у них родилось много дочерей, но вскоре появился их первый сын Каин, а затем Авель.

Изо всех детей, Адам и Ева больше всего любили Каина и Авеля, полагались на них и передали им все семейные дела.

Каин стал заниматься «земледелием», а Авель стал «пастухом овец».

В то время люди не ели мяса, но была важная причина, по которой они держали овец, так как овцы им были нужны для принесения жертв Богу.

Бог объяснил Адаму и Еве, сошедшим на эту землю грешникам, как получить прощение грехов и общаться с Богом.

Очищение происходило через пролитие крови овцы и всесожжением ее. Таково было приношение жертвы.

В книге Левит, 17:11, говорится: «Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает».

Принцип, диктующий, что «душа тела в крови, и кровь сия душу очищает», является самым основным духовным законом, необходимым при культивации человечества.

Во время Моисея, он был закреплен, как закон жертвоприношения.

Адам усвоил этот принцип искупления, этот духовный закон, от Бога, и научил своих детей этому закону.

Но затем, как говорит Бытие, 4:3, «спустя несколько времени...» произошло событие, которое нарушило закон приношения жертвы Богу.

Главным виновником этого был Каин.

Каин принес в дар Богу плоды земли.

Каин наверняка слышал и знал духовное значение «жертвы крови».

Однако время шло, и он, пойдя на поводу своих плотских помыслов, принес другую жертву.

Приношение Каином «плодов земли», значило больше, чем просто принесение в дар овощей, фруктов или зерна.

Это значило приношение в жертву плодов земли, проклятой из-за греха Адама.

Когда плоды такой земли были предложены Богу, мог ли Он принять эту жертву Каина?

В отличие от Каина, Авель принес жертву крови, как он и был научен Адамом; он действительно принес «от первородных стада своего и от тука их».

Здесь тук, или жир, означает источник энергии животных; означает саму жизнь животных.

Поэтому слова «он принес от тука их», означают, что он принес жертву всем сердцем, волей и разумением своим.

Авель до такой степени запечатлел в своем сердце важность жертвы Богу, что претворил это в совершенном действии.

Хотя Каин и Авель были братьями, сердца их были существенно различны.

По сравнению с полем сердца Авеля, поле сердца Каина не было добрым.

Поэтому плоть легко запятнала его; плотские мысли постепенно овладели им, и, в конечном счете, он проявил непослушание.

Библия так упоминает результат этого события: «... Призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел».

Каину следовало в тот же миг осознать свою ошибку.

Однако Библия говорит: «Каин сильно огорчился, и поникло лице его».

Каину казалось, что то, что Бог принял только дар Авеля, нечестно. Он не подавил это чувство, но обозлился.

К тому же он стал завидовать своему брату Авелю.

Дорогие братья и сестры во Христе,

Взгляды Каина и его действия ясно проявляют характеристики плотского человека.

Плотские люди претворяют в жизнь свои плотские мысли и переходят к непослушанию.

Если в результате они терпят ущерб, то не раскаиваются, а жалуются и возмущаются.

С другой стороны, по мере того, как их сердца наполняются духом, люди все меньше пользуются плотскими мыслями.

Они не обижаются и не обвиняют других, даже когда плотские помыслы приводят их к непослушанию и они пожинают тяжелые последствия этого.

Они стараются определить, что привело их к этому, и принять на себя ответственность за свои проступки.

Так отличается дух от плоти.
Как в Послании к Римлянам, 8:5, и сказано: «Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном».

Надеюсь, никто из вас не восстанет, как Каин, против воли Божьей, и не станет проявлять неповиновение в присутствии Божьем.

Кстати, хотите вы того или нет, но плотские мысли будут приходить к вам до той степени, до которой они присутствуют в вашем сердце.

Как сказано в Послании к Римлянам, 8:7: «Плотские помышления ... закону Божию не покоряются, да и не могут».

Плотские люди не применяют в жизни слова «сорадуйтесь правде», когда видят такого человека, как Авель, которого Бог признает.

Они сравнивают себя с ним, и приходят в уныние, или терзаются, думая при этом о его недостатках.

Весьма вероятно, что те, кто убеждены в собственной праведности, идут против воли Божьей, даже не осознавая это.

В сегодняшнем тексте Писания, Каин возможно принес в дар лучшее из того, что мог найти от плодов земли.

Он думал: «Поскольку я отдаю в дар лучшее, Бог с радостью примет это».

С точки зрения Каина, эта мысль казалась правильной и разумной.

Однако праведной она была только в его глазах.

Это совершенно не соответствовало воле Божьей.

Об этом Исход, 15:26, говорит: «... Если ты будешь слушаться гласа ГОСПОДА, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его...»

Среди служителей и работников Божьих есть те, кто не повинуются Богу из-за своей самоправедности.

Настаивая на своей праведности, которой, по их мнению, они обладают, они не могут принести прекрасный плод, сколь бы ни усердствовали в делах Божьих.

Потому что они с легкостью разрушают мир, а сатана действует там, где мир нарушен.

Что же делать, чтобы разбить самоправедность и следовать праведности Божьей?

Нужно искренно внимать слову Божьему и вкладывать его в свое сердце.

Те, у кого сильна самоправедность, имеют тенденцию слышать и запоминать, в основном то, что им нравится.

Или они понимают и применяют слово Божье так, как их это больше устраивает.

Они не изменяют себя согласно стандарту Божьему, но используют слово Божье себе во благо.

Такие люди никогда не могут войти в дух.

Поэтому, я надеюсь, что вы быстро найдете и отвергнете самоправедность, как и плотские помыслы.

Послание к Евреям, 11:4, говорит: «Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен...»

Я молюсь во имя Господа, да исполните вы волю Божью в совершенстве, и да предстанете вы перед Богом праведником.

Теперь обратимся к Бытию, 4:6-7.

Там говорится: «И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним».

Когда Бог принял только дар Авеля, в сердце Каина поднялись ревность, зависть и озлобление.

Более того, зло в его сердце проявилось и внешне.

А именно, лицо его поникло.

Бог всё увидел; зло в сердце Каина усилилось и это проявилось внешне.

Поэтому Бог сделал ему замечание.

Он сказал: «Почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?»

В этот момент Каин почувствовал нечто вроде чувства вины перед Богом.

Но скоро его сердце переполнили злые чувства и выражение его лица также изменилось.

Бог говорил ему слова ободрения, но Каин не мог даже лица своего поднять, но опустил голову.

Итак, Бог сказал: «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица?»

Здесь слова «если делаешь доброе» значат, если слушаешься слова Бога и приносишь жертву, которую желает Бог.

Если бы Каин поступил, как Авель, он бы не чувствовал себя виновным ни в чем.

Но Каин забыл тот факт, что действовал неправедно.

Наоборот, он был мрачен, так как думал, что Бог обходится с ним и Авелем по-разному.

В связи с этим, Бог дал Каину понять фундаментальную причину произошедшего.

Слово Бога есть сама праведность.

Если Бог заповедал что-то делать, а что-то - нет, что-то отвергнуть, а что-то соблюдать, то в этом слове пребывает благая воля Божья.

Поэтому, как только вы поверите в этот факт и будете жить по слову Божьему, тогда естественно станете поступать праведно.

Кроме того, действуя по благости, в духовном смысле вы пребываете в свете.

С другой стороны, тот, кто творит вместо добра зло, пребывает во тьме.

Как читаем в Писании сегодня, Каин безусловно не повиновался слову Бога.

Духовно, тьма покрыла его своей тенью.

Поэтому он и не мог поднять лица своего перед Богом, Который есть Свет.

Свет и тьма не могут сосуществовать.

Об этом наш Господь сказал в Евангелии от Иоанна, 3:20: «Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его».

Но Бог даже в тот момент желал, чтобы Каин раскаялся, и перестал быть запятнанным тьмою.

Поэтому Бог продолжал: «Если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит».

Здесь слово «дверь» означает двери «истины, спасения и Небес».

А слова «у дверей грех лежит» значат, что «из-за греха ты не перешагнешь и не пройдешь теми дверями».

Подводя итог, это всё равно, что сказать: «Каин, если будешь делать не добро, но зло, не пребудешь в истине. Поскольку грех совершен, то придешь к смерти, а не ко спасению, по закону духовного мира. Или иначе: не сможешь пройти вратами Небес».

И затем Бог строго добавил: «Он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним».

Здесь, ко греху Каина влекло его сердце, желавшее претворить на деле ненависть, зависть и ревность к Авелю.

Когда человек голоден, он начинает искать, что бы такое съесть.

Также, если он завидует или ревнует, его ненависть разрастается и он пытается принести вред тому человеку.

Его враждебность по отношению к человеку сужает его видение реальности.

Он не может разговаривать с ним вежливо, но становится грубым.

При этом, его критика и оскорбления направлены на то, чтобы принизить значимость другого.

В худшем случае, он непосредственно наносит раны другому, или плетет интриги, чтобы принести другому вред или ущерб.

Как Господь сказал в Евангелии от Луки, 6:45: «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его».

С этого момента зависть и ревность овладели Каином, и он был близок к тому, чтобы воплотить свое зло на деле.

Поскольку Бог знал, что на сердце у Каина, Он желал предостеречь его словами конструктивной критики:

«О, Каин, грех желает господствовать над тобой, но ты не должен сдаваться. Ты должен господствовать над ним».

И вы должны господствовать над грехом.

Вы не должны поддаваться похоти плоти, которая желает совершить грех.

Послание к Римлянам, 8:12-14, говорит: «Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии».
Как сказано, если вы не предолели похоть плоти, но продолжаете жить по плоти, то точно умрете.

Библия говорит, что плотской склад ума есть смерть.

И напротив, если умертвите дела плоти, будете жить.

Вы обретете жизнь истинную, жизнь вечную.

Если вы - дитя Божье, получившее Святой Дух, то без сомнения сможете контролировать похоть плоти.

Своей волей и своими усилиями это может быть трудно, но с помощью Святого Духа вы легко сможете это сделать.

Если будете молиться и получите полноту Святого Духа, вы сможете преодолеть злые чувства, которые сами одолеть не можете.

Поэтому я надеюсь, вы всегда с сокрушенным сердцем будете просить помощь Святого Духа.

Надеюсь, что вы будете страстно желать получить полноту Святого Духа.

Надеюсь, что, непрестанно молясь, вы будете ведомы Духом Божьим и станете чадом духа, у которого нет ничего общего с грехом.

Несмотря на тот факт, что Каин многократно слышал слова предостережения от Бога, он не мог господствовать над грехом.

И в конечном счете он совершил ужасный грех.

Я продолжу говорить об этом в следующей проповеди.

Дорогие братья и сестры во Христе.

В этой проповеди я объяснил вам, как Каин принес жертву Богу по своему разумению, и результат этого.

Когда Бог не принял его приношения, Каина обуяли злые чувства.

Бог хорошо знал сердце Каина. И Он заставил Каина осознать свою вину, и советовал ему господствовать над влечением греха.

Даже сегодня Бог говорит своим детям: «Держитесь истины, не смейте ненавидеть брата своего, не поддавайтесь искушениям, творите добро», и это работа Духа Святого.

Господь сказал в Евангелии от Иоанна, 16:13: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам».

Бог Отец не оставил Своих детей сиротами в этом мире, где буйствует грех и зло.

Он послал в сердца Своих чад Помощника, Духа Святого, чтобы помочь им в их слабости.

Когда вы удаляетесь от истины и падаете, Святой Дух стенает и ходатайствует за вас.

С другой стороны, когда ходите в истине, Святой Дух радуется и радость и счастье наполняют ваше сердце.

На протяжении всей истории взращивания человечества, Бог заботился о душах и воспитывал их.

Да войдете вы в дух и в полный дух как можно скорее, глубоко в своем сердце прочувствовав любовь Божью, во имя Господа Иисуса Христа я молюсь!

Дорогие братья и сестры.

Хотелось бы сказать вам несколько слов на время подготовки к празднику благословения.

Благодаря празднику благословения, церковь станет больше доверять своему пастырю, и в результате сильно вырастет вера.

В меру того, насколько каждый из вас подготовил к этому сердце, волю и разум, многие благословения сойдут также и лично на вас.

Все, что вы желали в сердце своем, что думали совершить, о чем молились; на всё получите ответ в этот благословенный день.

Эта благодать может также сойти и на тех, кто остался во плоти.

Хотя при одном условии: когда они увидят благословения, они должны быть истинно благодарны, признав, что всё это состоялось по милости пастыря.

Бог сказал, что изольет благословение и на них.

С другой стороны, если станут свидетелями благословения и более великой силы пастыря, но скажут: «Вся церковь выглядит такой счастливой, а я что? Какую милость и благословение могу я получить?», тогда не сойдет на них никакое благословение.

Бог Отец сказал, что с такими плотскими мыслями и словами на устах, не будет им никакого благословения.

Я говорю вам это сейчас потому, что желаю всем вам быть способными получить благословение.

Желаю, чтобы никто из вас не оказался за чертой благословения.

Надеюсь, что даже в этот момент, вы сможете обратить свои плотские мысли в помыслы духовные, и сможете смирить свое сердце, чтобы стать благодарными за милость, которую дает вам Бог.

Да возрадуетесь вы благословению, чтобы ваши дух и душа процветали, чтобы все дела ваши шли хорошо, чтобы были вы всегда здоровы, во имя Господа Иисуса Христа я молюсь!

 
ManminCentralChurch
73, Yeouidaebang-ro 22-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
- tel 82-2-818-7000 - fax 82-2-851-3846
COPYRIGHT MANMIN CENTRAL CHURCH, ALL RIGHTS RESERVED