new commer Пожертвование | | Регистрация церкви Манмина
hide
ManminCentralChurch

Темы молитвы 2016 годa | Бог измеряет нашу веру |

 
banner
on air
Sermon
Официальные
 
Официальные(По датам)
Воскресное утреннее Богослужение
Воскресное вечернее Богослужение
Всенощная по пятницам
Официальные(По датам)
Воскресное утренное
Воскресное вечерное
Всенощная по пятницам
Lecture
1-ое Иоанна
Откровение
Бытие
Theme Sermons
Блаженства
Ад
Книга Левит
Девять плодов Святого Духа
Семь Церквей
Дух, душа и тело 3
Десять Заповедей
Слово о кресте
Полная десятина и приношения
Земля где течет молоко и мед
Духовная любовь
1996 Собрание пробуждение
Облекись во всеоружие Божье
Пост, угодный Богу
Мера Веры
Статьи других ресурсов
Духовная любовь
Плоды Духа Святого
Заповеди блаженство
Благость
 
Официальные Проповеди > Официальные
Официальные
Тема
   Небеса(37) - 3-е Царство Небес (2)    
Спикер
   д-р Джерок Ли
Писание
   Послание Иакова 1:12
Дата
   13-01-2008



Текст из Писания

Послание Иакова 1:12
«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его»


Дорогие братья и сестры во Христе,
Это 37 проповедь из серии «Небеса».
В последней проповеди я кратко разъяснил вам то, как будет выглядеть среда третьего царства и находящиеся там удобства и оборудование. Когда говорят о больших различиях, люди часто употребляют фразу: «Колоссальная разница.»
Таковым будет различие между 2-ым и 3-им царствами небес.
Я уже рассказал вам, что конкретно в третьем царстве небес будет отличаться от второго царства.
Само ощущение счастья в 3-ем царстве будет гораздо глубже и многограннее, чем во 2-ом царстве.
Например, если мы движемся от Северного полюса к экватору, средняя температура повышается.
Так же и на небесах, чем ближе мы к Новому Иерусалиму, тем глубже и сильнее становятся счастье, радость, мир.
Но разница между вторым и третьим царствами небес глубже, чем между другими обителями. Это различие связано с тем, что дух отличается от плоти.
Конечно, во 2-ое царство или в обители ниже этого не войти с плотским сердцем. Они входят с таким уровнем духовного сердца, какого смогли достигнуть, например, 10%, 30%, 50% или 70% от полного духа.
Но в 3-е царство войдут только те, кто полностью совлек с себя плоть и освятил сердце. Таковые стали истинными детьми Бога, Который есть Дух.
Поэтому только эти истинные дети смогут получить особую любовь Бога.
Я надеюсь, что эта проповедь поможет вам стать истинными детьми Бога, которые получат эту особую любовь.
Дорогие братья и сестры во Христе! Бог дает венец каждому входящему в 3-е царство небес, так же как Он дает их входящим в 1-ое и 2-ое царства. Это венец жизни.
Почему Бог назвал его венцом жизни?
Потому что входящие в 3-е царство прошли экзамен и отдали свои жизни Господу.
здесь на земле люди сдают различные квалификационные экзамены на получение всевозможных дипломов.
Венец жизни получит лишь тот, кто успешно сдаст экзамен посвящения своей жизни Господу верой.
В нашем сегодняшнем отрывке Иакова 1612 сказано: «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его»
Здесь фраза «переносит искушения» не означает, что человек выдерживает какое-то давление или что-то подавляет в себе. Эта фразой нам показывается, такой уровень, когда вам не нужно ничего нести. Человек, имеющий какое-то зло в сердце, до поры и времени может себя контролировать.
Но в экстремальной ситуации большинство людей не могут сдержать имеющегося в них зла; оно проявляется либо в словах, либо в действиях.
Так случилось с Иовом. Он был праведным и честным человеком, но что случилось в момент жестоких испытаний?
Потеря имущества и детей было страшным испытанием, в которых он не сломился. Но, заболев, он начал жаловаться на Бога.
Он спорил со своими друзьями и сердился на них. Он выплеснул наружу все зло, которое в нем коренилось. Но, осознав все зло, он раскаялся и изменился. После этого он смог выйти на уровень освящения.
Я тоже прошел много испытаний, отдавая свою жизнь Богу. Позвольте рассказать вам несколько личных свидетельств. Я не утверждаю, что благодаря этим двум испытаниям, я вышел на четвертый уровень веры. Я уже был на четвертом уровне веры еще до того, как основалась наша церковь.
Я рассказываю вам об этих двух случаях, чтобы объяснить, что такое отдавать свою жизнь.
Первый случай, когда меня сняли с должности пастора в 1990 году.
Генеральная ассамблея деноминации, к которой я тогда принадлежал, дала несколько указаний по исправлению определенных вещей в нашей церкви.
Но претензии были беспочвенны и неразумны. Поэтому мы написали апелляцию.
Мы написали, что, если нам объяснят на основании Библии, что мы делаем неверно, мы все исправим.
Но генеральная ассамблея просто проинформировала нас, что нашу апелляцию отклонили, потому что она была безосновательной. Некоторые пасторы из этой деноминации, старшие меня по возрасту, сказали следующее: «Говори аминь, даже, если руководство называет лимонад минеральной водой.»
Они посоветовали мне извиниться в любом случае, объяснив, что только так наша церковь и я, как пастор, сможем выжить.
Но, зная, что Бог видит все, как можно ложь называть правдой?
Если мы истинно веруем в Бога и любим Его, мы не можем так поступать.
И я, и наша церковь не проявили в своей реакции никакого зла, а только доброту и любовь.
Но генеральная ассамблея деноминации, на которой присутствовало всего 90 человек из 300, сорока восемью голосами проголосовала за снятие меня с должности пастора. Казалось, что я навсегда потерял должность пастора. Но Бог верен. Он никогда не оставляет тех, кто хранит веру и праведность в Нем.
В том, что произошло, наша церковь и я, как пастор, не только не прекратили своего существования, но приобрели жизнь. Бог открыл новый путь провозглашения Евангелия святости.
Второе испытание, когда я отдал свою жизнь, произошло в 1992 году. Тогда я потеря много крови.
В той ситуации я мог поехать в больницу и получить несложную медицинскую помощь по остановке кровотечения. Но я не полагался на мир, а только на Бога.
Я решил так: «Если умру, значит умру.»
Я всегда провозглашал, что Бог всемогущ, что для верующего в Него нет ничего невозможного. Я не мог пойти на компромисс с миром на пороге смерти.
Я решил, что я лучше потеряю жизнь, но не обесчещу имени Бога.
Моя жизнь на самом деле закончилась, мой дух уже стоял перед Господом. Но Господь оживил меня.
Он позволил мне завершить все мои обязанности полностью.
Братья и сестры, вот что такое пройти испытание, отдавая свою жизнь.
Даже на пороге смерти мы выбираем истину.
Даже умирая, мы крепко держимся за веру.
Как нам это удается? Мы можем это только, если любим Бога. Четвертый уровень веры требуется для того, чтобы войти в 3-е царство небес. Это вера, когда человек очень глубоко любит Бога.
Имея такую любовь, они могут пройти испытание на принесение в жертву своей жизни.
Вступительные испытания в университет не сдают маленькие дети. Маленькие дети ходят в начальную школу, потом в среднюю и старшую школу. Он сдают много экзаменов.
На этих экзаменах проверяется их уровень образования, после чего их переводят в следующий класс.
Так же и с экзаменом на проверку нашей веры.
Приняв Святого Духа, по мере роста нашей веры, мы постоянно сдаем экзамены – большие и маленькие.
Каждый день перед нами экзамен: мы выбираем между истиной и ложью. Если каждый раз мы выбираем истину, мы успешно сдаем этот экзамен и входим в дух.
Но, если мы идем на компромисс с миром, наша вера не растет. Она может даже уменьшиться.
В Послании к Галатам 5:17 сказано: «ибо плоть желает противного духу, а дух -- противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.»
В Послании к Римлянам 7:22-23 сказано: «Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.»
Если вы радостно будете соглашаться с законом Бога и исполнять желания Духа, вы будете легко сдавать экзамены на веру. Проблемой становятся желания плоти. Наше «я», которое сформировалось еще до того, как мы приняли Господа, пытается жить по собственной воле.
Умом люди вроде бы и живут по Слову Бога, но их сердца ведут себя по-другому. Они ищут своей выгоды.
Например, человек знает, что ему не следует кое-чего есть, но он это ест, следуя за желанием своей плоти.
Человек знает, что ему не следует смотреть на определенные вещи, но он смотрит, исполняя желание плоти. Он знает, что нельзя чего-то брать, но он берет, как подсказывает ему плоть.
Он знает, что в какой-то ситуации ему надо помолчать, но он не может себя контролировать и открывает свой рот. Его чувства уязвлены и он гневается.
Им известно Слово Бога, но, поскольку ведут они себя противоположно Слову, их сердца угнетены. Но, те, кто истинно любят Бог, искореняют все желания плоти.
Даже в мире, если человек кого-то любит, он очень меняется.
Под воздействием любви даже лентяи становятся прилежными.
Неряшливые начинают следить за своей внешностью.
Хотя плотская любовь не вечна, любовь обладает такой силой.
Если мы понимаем любовь Господа, умершего вместо нас, чтобы спасти нас от ада, мы не можем не любить Господа.
Этой любовью к Господу мы можем оставить желание искать свою личную выгоду. Мы можем искоренять в себе всякого роду зло, которое ненавидит Господь.
К каждой ситуации мы должны убивать свое «я», старающееся угождать своим желаниям. Это как сказал апостол Павел «Ежедневно умираю для себя»
Если человек всегда исполняет волю Бога в любой ситуации, это равносильно тому. Что он отдает свою жизнь. Потому что он полностью совлек свою плоть, которая сформировала его «я». Это мы называем «живым мученичеством».
Это означает быть верным до самой смерти. В Откровении 2:10 сказано: «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни»
Обычно думают, что быть верным, значит верно исполнять свои обязанности.
Но Бог ожидает от нас духовной верности. Он желает, чтобы мы в нас было духовное сердце, чтобы мы стали его детьми. Конечно, мы должны выполнять все свои обязанности. Мы можем многое узнать о себе, когда мы исполняем свои обязанности, это поможет нам меняться.
Но иногда люди, прилежно выполняющие свои обязанности, забывают о духовной верности.
Если в нас достаточно огня для выполнения добровольной работы, мы также должны быть прилежными в искоренении своих грехов.
Мы постоянно должны проверять себя, не осталась ли в нас греховная природа. А потом мы должны молиться и искоренять ее полностью.

Мы постоянно должны духовно бодрствовать, чтобы в нас не проявлялись злые деяния. И если на какой-то момент нас посещает неправедная мысль, мы должны молиться, чтобы такая мысль больше не появлялась.
Мы должны стараться искоренять даже самые малые поползновения зла в своих сердцах.
Никто за нас это не сделает. Это наша обязанность. Мы должны шаг за шагом идти смиренно в вере. Скорость нашего духовного формирования будет различной, в зависимости от состояния нашего внутреннего сердца. Но чтобы войти в дух, каждый должен пройти через такой процесс.
Дух невидим, поэтому мы порой не понимаем четко, что нам делать
Но, если продолжаем верой искоренять грехи из любви к Господу, Бог назовет нас верными
Конечно, Бог-Отец показывает вам большую любовь по мере того, как вы все больше входите в дух.
Вы быстрее получаете ответы на свои молитвы, вы преуспеваете во всем.
Поэтому, если даже вам покажется поначалу, что входить в дух сложно, знайте, чем больше ваш дух изменится, тем легче будет для вас этот процесс.
Братья и сестры, венец жизни получат те, кто сдаст экзамен, верой отдавая свою жизнь. Мученики во имя Господа получат венец жизни в третьем царстве небес.
Если они не полностью освятились к моменту своей смерти, их сердца уже сердца мучеников. Почему так?
Если сердцами своими они готовы к мученичеству во имя веры, это значит, что они точно освятились.
Будь у них больше времени жизни на земле, они обязательно бы искоренили плоть и обрели бы духовное сердце.
Смерть на миссионерском поприще – это мученичество. Есть случаи, когда человек считает, что его бескомпромиссность с миром является мученичеством, но Бог может смотреть на это по-другому. Со стороны чья-либо смерть может показаться мученической, вера и сердце у каждого человека различны.
Есть мученики, имеющие и веру и истинную любовь, но есть и другие случаи.
Сегодняшний текст говорит нам, что венец жизни дается тому, кто был испытан.
О мученичестве, которое одобряет Бог, я расскажу вам в деталях позже, когда представлю вам случаи мученического обретения третьего царства.
Среди тех, кто спасется судом совести, будут некоторые, кто попадет в третье царство небес.
О суде совести и его требованиях я расскажу на следующей лекции.
Дорогие братья и сестры во Христе! В этой проповеди я рассказал о венце жизни, данном обитателям третьего царства небес. Я также рассказал какой верой обретает человек третье царство. Это вера, которой превыше всего любят Господа.
Такая вера и такая любовь оценивается Господом, а не нами.
Какими требованиями руководствуется Господь, одобряющий веру. Это испытание, которое мы должны выдержать, отдавая свою жизнь?
В Матфея 10:39 сказано: «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»
Конечно, если мы не теряем веры даже в суровых испытаниях и становимся мучеником, это и есть принесение в жертву своей жизни.
Есть живое мученичество. Убить в себе свое «я» и полностью исполнять желания духа. Чтобы быть способным вести себя так, нужно искоренить в себе плоть, которая сформировала наше «я». Нужно искоренить все виды зла в себе.
Мы может на 100% исполнять желания Духа только тогда, когда мы на 100% взращиваем свое сердце. Нам нужно любить Господа превыше всего, больше, чем себя. Поэтому мы должны совлечься себя.
Господь очень любит такого человека. Он дает им не только небесную славу, но и поразительные благословения на земле. Он дает им благословения совершенного другого объема еще здесь во плоти.
Я надеюсь, что вы еще больше будете желать духа. Я молюсь во имя Господа, чтобы вы быстрее входили в дух и в полноту духа.

(Аминь)

 
ManminCentralChurch
73, Yeouidaebang-ro 22-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
- tel 82-2-818-7000 - fax 82-2-851-3846
COPYRIGHT MANMIN CENTRAL CHURCH, ALL RIGHTS RESERVED