 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
1-ое Послание Иоанна(18) - 1-ое Послание Иоанна (18) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
1-е Иоанна, 3:2-4 |
Дата |
27-03-2011 |
|
|
Текст из Писания
1-е Иоанна, 3:2-4
Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист. Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
Это 18 проповедь на тему Первого Послания Иоанна.
В последней проповеди я объяснил, что наш Бог, сделав нас Своими детьми, проявил необычайную любовь.
Он отдал нам Своего единственного Сына, когда мы были еще грешниками, спас нас Cвоей кровью и сделал нас Своими детьми.
Неверующие не знают Его любви. Поэтому они не понимают Божьих детей и порой преследуют их.
Но, если Божьи дети пребывают в свете и провозглашают Евангелие, неверующие также могут принять Господа.
Они тоже могут стать Божьими детьми и присоединится к спасению.
Стих в отрывке для чтения из 1-го посл. Иоанна, 3:2, говорит: «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть».
Мы приняли Иисуса Христа, приняли Духа Святого, и теперь мы – дети Божьи.
В прошлом мы пребывали в грехах и ничего общего с Богом не имели, но теперь мы – дети Божьи, живущие в истине.
Еще не открылось, каковы будут эти дети, но когда Он, а именно Господь, явится, то мы будем подобны Ему. Так говорит этот текст.
Это значит, что Господь явится, чтобы забрать нас. Он возьмет в Царство Небесное детей Божьих, которые веруют в Господа.
К тому моменту мы будем подобны Господу, как Он есть. То есть, увидим Его во всей Его славе.
У Иоанна, 14:2-3, написано: «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я».
После того, как Иисус дал это обещание, Он был распят, но разрушил власть смерти и на третий день воскрес.
Когда ученики видели воскресшего Господа, возносящегося на Небеса, два мужа в белых одеждах, то есть два ангела, заговорили с ними,
Как написано в Деяниях, 1:11: «Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».
Господь придет, и это точно, и Он возьмет нас в дом Отца.
Но тогда наши тела будут не тем физическим телом, которое у нас сейчас. Подобно Господу мы будем иметь совершенное небесное тело, которое подходит для жизни на Небесах.
Дети Божьи проводят каждый день своей жизни в ожидании этого дня с надеждой.
Но неверующие, когда слышат о том, что Господь грядет снова, думают, что это всего лишь выдумка.
Так же было и во времена Ноева потопа.
Люди не могли поверить Ною, когда он говорил, что весь мир будет затоплен.
Ничего подобного в их жизни никогда прежде не происходило, и они никогда не слышали, чтобы такое случилось во времена их предков.
Но, в конце концов, произошло именно то, что, по их мнению, никогда произойти не могло.
Во всемирном потопе погибли все, кто не верил словам Ноя.
Все, обещаннное верным Богом, исполняется так, как Он сказал.
Это касается и грядущего Суда.
2-е посл. Петра, 3:3-4, говорит: «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям [4] и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же».
Сколько бы мы ни говорили, что Господь вновь придет, и что будут дни великой скорби, люди в мире не желают этому верить.
Сегодняшняя реальность кажется такой, как и вчера, поэтому они думают, что и завтра ничего не случится.
Потому что они не хотят отвернуться от вожделений этого мира, которыми они ныне наслаждаются.
Господь обязательно придет вновь, независимо от того, сколь сильно они желают это отрицать,.
Кто не верит в Господа, и противится Ему, узрят своими собственными глазами исполнение слова Божия.
А вы, верите ли с уверенностью в это событие, которое еще не явилось, но непременно произойдет?
Если вы действительно страстно желаете пришествия Господа, Который грядет, и если истинно имеете недежду на Небеса, то должны иметь и дела, следующие за вашей надеждой.
Вы не должны лишь устами говорить «Господи, гряди скоро!», но должны действительно готовить себя к встрече с Ним.
В Библии есть притча о десяти девах, дожидавшихся жениха до поздней ночи.
У пяти мудрых дев было достаточно масла для ламп, но у пяти неразумных масла для светильников было недостаточно.
Неразумные девы ждали жениха, но не подготовились к тому, чтобы действительно его встретить.
Когда же жених на самом деле пришел, они не смогли войти на брачный пир.
Как мы, ожидающие Господа, должны себя подготовить?
Ответ дается в следующем третьем стихе.
1-ое Иоанна 3:3 «И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист».
Те, кто имеют надежду, очистятся, так как Господь чист.
А у тех, кто живет во грехе, надежда не сбудется, хотя они говорят, что стремятся к Господу и имеют надежду на Небеса.
Насколько мы очистимся, то есть насколько отвергнем грехи и освятимся, настолько лучше будут наши небесные обители.
Если мы воистину надеемся на Небеса, особенно на Новый Иерусалим, мы обязаны отвергнуть грехи и быть невинными и непорочными.
Нам нужно заменять на истину каждую свою мысль, каждое слово и выражение лица, и даже свой менталитет.
Нам нужно каждую секунду своей жизни изо всех сил стараться думать о том, как поступать более совершенно, в истине, как служить другим, искать выгоду для других и воздавать славу Богу.
Насколько мы обретем такую надежду и будем стараться, настолько Бог дарует нам милость и силу для изменений.
Мы сможем стать сильными Божьими детьми, способными жить жизнью, свободной от тьмы.
Те, кто очистит себя так, как чист Господь, и станет верным во всем Божьем доме, войдет в Новый Иерусалим, самую славную обитель Небес.
В одном из гимнов церкви Манмин есть такие слова: «Господь, Кто знает глубину моего сердца, приготовил мой дом в Новом Иерусалиме».
На самом деле, хотя вы и стараетесь представить себе свой небесный дом, это не так просто.
Когда вас спрашивают, что вам нравится, часто вы просто не знаете, что вам действительно нравится.
Но Господь знает то, что у вас глубоко на сердце.
Он очень хорошо знает какой дом понравится вам более всего.
Поэтому, если вы войдете в обитель Нового Иерусалима, приготовленную для вас Господом, каждый предмет тронет ваше сердце.
Вы застынете в благоговении, думая: «Как Господь может так точно знать мое сердце?»
Некоторые из вас, возможно, так представляют себе Небеса:
«Надеюсь, что в моей небесной обители будут эти драгоценные камни, мне ведь так нравится этот цвет. Хотелось бы зоопарк, бассейн, большое озеро и красивую аллею для прогулок».
Да, как вы пожелаете, так и будет на Небесах.
Но, чтобы сбылись все ваши желания, нужно войти в Новый Иерусалим.
Бог воздаст Своим детям все, что они пожелают, но только тем, кто войдет в Новый Иерусалим. Таков плод, принесенный согласно Божьей справедливости.
На этой Земле они отвергали себя и жили только по Божьей воле, поэтому на Небесах они насладятся всем, что только пожелают.
И наоборот, те, кто живут своевольно на этой Земле, не получит того, что желают, на Небесах.
Конечно, даже получив «позорное» спасение и войдя только в первое небесное царство, или рай, счастье, которые вы там обретете, не сравнится ни с чем в этом мире.
Вы насладитесь всем самым лучшим по мере своей веры.
Но такая слава и счастье даже близко не могут сравниться с тем, что ожидает верующих в Новом Иерусалиме.
Бог любви желает, чтобы у нас была величайшая надежда.
Он желает дать нам славу не рая, первого, второго или третьего Небесных царств, но славу Нового Иерусалима.
По этой причине Он советует нам в 1-ом посл. Фессалоникийцам 5:23
«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».
Я надеюсь, что вы исполнитесь надежды на то, что, в скором будущем, вы проведете вечность рядом с дорогим Отцом, в наилучшей обители Небес.
Я призываю вас быстро войти в дух и полноту духа, горячо ожидая возвращения Господа.
Я молюсь во имя Господа, чтобы у вас, как у святых и чистых невест Господа, не было ничего общего с грехами этого мира.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе,
Псалм 138:16, говорит: «Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было».
Бог знал о каждом из вас еще до вашего рождения.
Чтобы выкупить вашу жизнь, Он заплатил ценой жизни Своего единственного Сына.
Эта Божья любовь дала вам рождение свыше и сделала вас драгоценным существом.
Сейчас Бог смотрит на вас с ожиданием.
Он ожидает прямо сейчас, чтобы вы до глубины своего сердца познали сердце Бога Отца, и чтобы всем сердцем ответили на Его любовь.
Я надеюсь, вы все время будете помнить об этом.
Никогда не отступайте от любви Божьей.
Никогда не принимайте плотского и тленного, дабы не запачкаться грехами и злом.
Я молю во имя Господа Иисуса Христа, чтобы вы скорее восстановили Божий образ и всегда и во всем прославляли Бога. |
|
