new commer Пожертвование | | Регистрация церкви Манмина
hide
ManminCentralChurch

Темы молитвы 2016 годa | Бог измеряет нашу веру |

 
banner
on air
Sermon
Официальные
 
Официальные(По датам)
Воскресное утреннее Богослужение
Воскресное вечернее Богослужение
Всенощная по пятницам
Официальные(По датам)
Воскресное утренное
Воскресное вечерное
Всенощная по пятницам
Lecture
1-ое Иоанна
Откровение
Бытие
Theme Sermons
Блаженства
Ад
Книга Левит
Девять плодов Святого Духа
Семь Церквей
Дух, душа и тело 3
Десять Заповедей
Слово о кресте
Полная десятина и приношения
Земля где течет молоко и мед
Духовная любовь
1996 Собрание пробуждение
Облекись во всеоружие Божье
Пост, угодный Богу
Мера Веры
Статьи других ресурсов
Духовная любовь
Плоды Духа Святого
Заповеди блаженство
Благость
 
Официальные Проповеди > Официальные
Официальные
Тема
   Истинная ценность - молитвенное собрание членов студенческой Миссии и Миссии «Ханаан»    
Спикер
   д-р Джерок Ли
Писание
   К Филиппийцам, 3:8
Дата
   11-04-2010



Текст из Писания

К Филиппийцам, 3:8
«Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа».

Введение

Дорогие братья и сестры во Христе!

Это молитвенное собрание членов студенческой Миссии и Миссии «Ханаан» 2010 года.
Давайте возблагодарим и прославим Бога-Отца, благословившего нас на это молитвенное собрание. Я также благодарю всех, кто участвовал в подготовке этого собрания, вложив в это сердце, разум и душу.
Дорогие участники, у вас гораздо больше возможностей и свободы по сравнению с теми, у кого есть семьи.
Вы не привязаны ни к супругу, ни к детям. Поэтому вы имеете больше свободного времени, то есть, у вас есть полная свобода вести жизнь в вере.
У вас больше выбора совершенствовать себя и планировать свое будущее.
Но планируя или делая выбор, вы должны задавать себе важный вопрос: «С какой целью я это делаю?»
В наши дни студенты должны иметь не только отличные оценки, но и быть разносторонне развитыми, чтобы получить работу в хорошей компании.
Даже получив работу, они постоянно должны заниматься самообразованием: изучать иностранные языки или проходить курсы повышения квалификации.
Я верю, что вы, дорогие участники, прикладываете к этому все усилия.
В чем смысл всего этого?
Если у вас есть вера, вы, наверное, скажете, что это нужно, чтобы прославить Бога.
Это правильный ответ.
Вы упорно трудитесь не для того, чтобы наслаждаться преходящей славой на земле, где мы пребываем лишь краткое мгновение.
Вы упорно трудитесь, чтобы ваша жизнь прославила Бога.
Вы трудитесь также и потому, что ожидаете награды на Небесах.
Насколько глубоко вы понимаете ценность Небесного царства?
В этой проповеди мне хочется задать вам два вопроса: «Что в вашей жизни самое дорогое?» и «Что для вас является самым дорогим в данное время?»
Некоторые люди знают Слово Божье и говорят, что они живут для Божьей славы с надеждой на Небесное Царство.
Но фактически, многие из них скорее следуют своим желаниям, чем воле Божьей.
У нас только одна жизнь.
Поэтому мы не можем тратить ее на что-то бессмысленное и незначительное.
Позвольте познакомить вас с некоторыми патриархами веры. Они поняли, что воистину ценно, и отдали этому свои жизни.
Я надеюсь, что прекрасные истории их жизни еще раз напомнят вам о том, что является самым ценным.
Я молю во имя Господа, чтобы каждый из вас посвятил всю свою жизнь обретению истинной ценности.

[Основная часть]

Дорогие участники, первый патриарх, о котором я буду говорить, это апостол Павел.
Павел был иудеем, избранником Божьим, и фарисеем, строго исполнявшим Закон.
Он был рожден гражданином Римской империи, и был учеником Гамалиила, самого уважаемого учителя того времени.
Он гордился своей физической и духовной квалификацией, которая была самого высокого уровня.
Благодаря своей эрудиции он побеждал в полемиках, и не терпел то, что, по его мнению, было неверным.
Он был полон гордости, но с того момента как, по дороге в Дамаск, он повстречался с Иисусом, его жизнь целиком изменилась.
Все, что раньше было ценным, и доставляло удовольствие, стало для него сором.
Потому что он обрел наивысшую ценность в этом мире, то есть вечное Небесное царство.
Бог-Отец, даровавший ему Небеса, был бесценен, и вера в Иисуса Христа была драгоценной.
Поэтому он отдал свою жизнь проповеди Евангелия, чтобы и другие люди могли достичь Небес.
Посл. к Филиппийцам, 3:7-9 гласит: «Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем...».
Как он сказал, он отдал все, а то, что раньше было ценным и важным для него, почел за сор.
Он отказался от богатства и славы, и посвятил все свое время благовестию, принимая гонения и страдания с радостью.
В Деяниях, 20:24 сказано: «Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией».
Дорогие участники, со временем даже очень ценные вещи этого мира, теряют свою ценность.
Знание, деньги, великая сила или слава не длятся вечно.
Люди едят здоровую пищу, упражняются, употребляют косметику, или даже делают пластические операции, но никто не может остановить процесс старения.
Все на этой земле, в конечном итоге, изменится и канет в вечность.
Но, если в вашем сердце Небеса, их ценность никогда не изменится.
Насколько возрастет ваша вера и благость вашего сердца, настолько увеличится и ценность Небес.
Если ваша душа преуспеет, всё у вас пойдет хорошо, вы будете здоровы, и ваша духовная сила возрастет.
Чем больше вы отвергнете алчность, тем большие благословения вы сможете получить от Бога
И даже если вы наслаждались огромной честью и величием на этой земле, это не идет ни в какое сравнение с Небесной славой.
Апостол Павел видел рай на третьих Небесах, и этого ему было более чем достаточно, чтобы посчитать сором всю земную славу.
Дорогие студенты студенческой Миссиии Миссии «Ханаан», есть ли среди вас те, кто еще не отверг любовь к этому миру?
Возможно ли, что вы все еще следуете похоти очей, похоти плоти или гордости житейской?
Если вы отвергнете плоть, вы станете гораздо счастливее.
Вы осознаете, что «плоть действительно подобна сору. Почему бы мне не избавится от нее побыстрее? Надо мне было войти в дух гораздо раньше!»
Но если вам известно, что необходимо отвергнуть плоть, а вы цепляетесь за нее, то в ваше сердце придут печаль и скорбь.
Вашу христианскую жизнь делают трудной не обстоятельства или другие люди.
Вы сами усложняете свою жизнь, потому что вы не отвергаете свою привязанность к этому миру.
2-е посл. к Коринфянам, 5:13-14 гласит: «Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас. Ибо любовь Христова объемлет нас...»
Я надеюсь, что вы движетесь к драгоценным Небесам всем своим сердцем, разумом и душой, в любви Христовой, объемлющей вас.
Поступая так, я надеюсь, вы сможете сказать при встрече с Господом, что вам не о чем сожалеть в своей жизни.
Дорогие участники, во-вторых, позвольте мне рассказать о Никодиме и верующих ранней церкви, которые осознали в чем истинная ценность.
Их объединяет отсутствие страха, так как они знали, в чем истинная ценность.
Никодим был фарисеем и начальником иудейским. Он пришел к Иисусу ночью и услышал о рождении свыше и тайнах вечной жизни.
Он думал, что Иисус был человеком Божьим, но в нем оставался некий страх. Поэтому он пришел к Иисусу ночью, когда никто не мог его видеть.
Но позже Никодим полностью изменился.
Он открыто и смело говорил об Иисусе перед фарисеями, когда те замышляли убить Его.
Он указал на их проступки, как написано в Евангелии от Иоанна, 7:51: «Судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?»
А после распятия он принес мирт и алоэ для совершения погребения Иисуса.
Что привело его к такой перемене?
Встретив Иисуса, Никодим обрел истину, которую страстно желал, и понял, в чем истинная ценность жизни.
Поскольку эта истинная ценность была такой дорогой, он обрел смелость заявить, что есть правда, даже если это означало потерю его высокого положения, власти, или даже самой жизни.
То же касается и других мучеников ранней церкви.
От воскресения Господня и до времени, когда христианство стало официальной верой Римской империи в 313 году от Р.Х., христиане неоднократно подвергались жестоким гонениям.
Верующие не совершали никакого зла, но им пришлось столкнуться со множеством гонений просто за факт своей веры.
Есть запись такого исторического события.
Ночью 32 г. от Р.Х. сорок обнаженных человек стояли на льду замерзшего озера.
40 солдат Римского легиона не повиновались приказу Римского императора поклониться идолу, и им предстояло принять мученическую смерть.
Это были отличные воины, удостоенные наград, и у них была возможность остаться в живых, если бы они поклонились идолу.
Но они лишь поддерживали друг друга, воспевая хвалу Богу.
Ночная тьма сгущалась, и звук пения ослабевал.
Но страж, наблюдавший за ними с берега, услышал что-то странное.
Он услышал хвалебную песнь, звучавшую откуда-то свыше: «40 добрых воинов Христа, 40 мучеников, и 40 венцов!»
Но вдруг слова гимна изменились.
«39 добрых воинов Христа, 39 мучеников, и 39 венцов!»
В этот момент страж увидел одного из сорока, который не смог выдержать холода и шел к берегу.
Увидев это, страж сорвал с себя одежду, бросил оружие и пошел по льду замерзшего озера.
«Оденься», сказал он, «я тебя заменю!» И тогда страж опять услышал слова хвалебного гимна: «40 добрых воинов Христа, 40 мучеников, и 40 венцов!»
Слушая хвалебное пение ангелов, этот страж стал мучеником вместе с другими воинами.
Все произошло очень быстро, но страж успел осознать истинную ценность, и принял решение отдать свою жизнь.
Так много верующих преодолевали гонения, чтобы сохранить веру.
У них отнимали имущество. Бросали в тюрьмы. Их отправляли в ссылку и на принудительные работы в лагеря.
Им приходилось прятаться в катакомбах и пещерах, кончая жизнь без солнечного света.
Если же их хватали, то после истязаний, их бросали на съедение львам, или распинали.
Несметное множество истязаний применялось к ним, все трудно упомянуть.
Записи говорят, что верующих жгли, как факелы, для освещения ночью.
Среди мучеников были военачальники и их жены, были бедные крестьяне и рабы.
Были здоровые и молодые. Были старые и слабые. Были и маленькие девочки.
Они ободряли друг друга, чтобы хранить веру. Даже стоя перед разъяренными львами, они принимали свою смерть, храня мир и прославляя Бога.
Можно понять, что только осознание истинной ценности может сделать человека столь мужественным.
Ни малые дети, ни слабые женщины не будут иметь страха, уповая на Небеса и истинную любовь.
Но следуя желаниям этой земли, нельзя иметь такую отвагу, даже если быть молодым и сильным.
Также, даже среди верующих, те, у кого много плотских мыслей, будут мучиться, пытаясь на что-то решится.
В момент, когда надо принять решение -угодить Богу, или людям, пожертвовать собой, или искать своей выгоды, - они затрудняются принять решение, исходя из знания истины.
Они думают что-то вроде: «Если изберу этот путь, то окажусь в трудной ситуации, единственный ли это путь веры? А что другие люди подумают, если я приму такое решение?» И в конце концов они изберут компромисс с миром.
Но и после принятия решения они не пребывают в мире и покое. Они опять мучаются из-за чего-нибудь другого.
«Вот, я поступил не по вере, я так об этом сожалею перед Богом. Теперь у меня нет уверенности, даже нет сил молиться». Думая так, они теряют полноту Духа.
Они не каются и не поступают по вере, но в сердце своем обескуражены и впадают в уныние.
Но если действительно веруют в славу Небесную, действовать так не будут.
Не будут расстраиваться от потери собственности. Не вступят в согласие с миром, думая о том, что люди в мире о них подумают.
Они имеют веру и надежду на Небеса, и любят Бога, давшего им эту надежду. Поэтому все могут делать с уверенностью.
Также, поскольку верят Божьей любви, могут скоро обратиться и измениться, когда обнаружат свои недостатки или вину.
1-е посл. Иоанна, 4:18 говорит: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви».
Надеюсь, вы будете уверены, как Никодим и верующие ранней церкви.
Призываю вас быть смиренными и всегда искать блага другим, и стать храбрыми, как львы, для славы Божьей.
Дорогие участники молитвенного собрания, в-третьих, поговорим о «Двух Свидетелях», осознавших истинную ценность.
Конечно, чтобы быть точным, им еще предстоит осознать истинную ценность.
Их служение, о котором написано в книге Откровение, развернется в период Семи лет Великой скорби.
С детства они оба были верующими иудеями, но в сердце своем жаждали истину.
В их сердцах всегда был конфликт, когда они думали: «А истинна ли моя вера? А, может, истина есть Христос, о Котором говорят христиане? Не бессмысленна ли моя вера?»
Они молились Богу, чтобы Он показал им подлинную истину, и показал им свидетельства.
Для них принять Иисуса Христа значит оставить все, что у них есть в жизни, в их обществе.
Также, совсем не легко быть оставленным на земле на весь период семилетних скорбей, с риском для жизни, чтобы проповедовать Евангелие.
Они явят великую силу Божью в своем служении, и люди будут бояться их, но когда придет время, они будут схвачены антихристом и примут мученическую смерть.
Когда они будут замучены, их не просто убьют.
Когда Бог объяснял книгу Откровение, однажды Он сказал следующее.
Если бы мы только могли увидеть, как они будут преодолевать причиненные им страдания, мы бы поняли, насколько тверды их внутренние сердца.
Как же они примут Господа?
В какой-то момент, при приближении Семи лет Великой скорби, они войдут в контакт с Евангелием святости и делами силы Божьей, и поймут истинную ценность.
Они осознают, что Иисус Христос есть истинный Спаситель человечества и Мессия, которого они так ждали.
Они поймут, что получили ответ на свои молитвы понять истину.
Теперь, когда они поймут, что есть самое ценное, они решат отдать свои жизни для Господа.
Даже когда они будут оставлены на этой земле на Семь лет Великой скорби, даже когда на них падет преследование со всей силой антихриста, их пыл к своей обязанности никогда не охладеет.
После того, когда они исполнят свои обязанности, они достигнут положения высшей степени славы на Небесах.
Дорогие участники, вы уже имеете все свидетельства, какие получат Два Свидетеля, которые станут мучениками. На самом деле вы имеете даже больше свидетельств, чем будет у них.
Вы слышали так много духовных проповедей, и на своем опыте каждую неделю испытываете изумительную силу Божью.
Я надеюсь, что ваше внутреннее сердце будет честно и твердо, как у Двух Свидетелей.
Надеюсь, что ваша исповедь любви к Господу, ваши обещания Господу стать освященными, ваша горячая надежда на Новый Иерусалим никогда не изменятся.
Не теряйте благодать, полученную благодаря этому молитвенному собранию.
Поступайте так, и я искренне призываю вас встретиться со мной в Новом Иерусалиме.

[Заключение]

Дорогие участники собрания, в посл. к Евреям, 12:1-2 говорится: «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия».
Иисус обещал нам, верующим, самую драгоценную славу Небесную, приняв страдания на ужасном кресте.
Многие патриархи, получив это обетование Небес, показали нам пример веры.
Также, вы видите, как я постоянно отвергаю от себя всё мирское, устремляясь к этим драгоценным Небесам.
Когда был самый счастливый момент в вашей жизни?
Были ли вы исполнены такой полнотой Духа и радости в сердце, что хотелось, чтобы время навсегда остановилось?
В Небесах пребывает счастье и радость, несравненные с такими моментами счастья и они будут длиться вечно.
Вы сможете насладиться всем, что вы только желали на этой земле, только с еще большей радостью.
Надеюсь, вы будете наполнены Небесами.
Не забудьте славу Бога-Отца, которая скоро явится пред вашими глазами.
Стремитесь лишь к истинной ценности каждый миг своей жизни, во имя Господа я молю.

[Аминь]

 
ManminCentralChurch
73, Yeouidaebang-ro 22-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
- tel 82-2-818-7000 - fax 82-2-851-3846
COPYRIGHT MANMIN CENTRAL CHURCH, ALL RIGHTS RESERVED