 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Девять плодов Святого Духа(3) - Девять плодов Святого Духа (3) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Галатам, 5:22-23 |
Дата |
25-10-2009 |
|
|
Текст из Писания
Галатам, 5:22-23
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона».
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
Октябрь подходит к концу, недалеко и до конца года. Какое отношение у вас к происходящему в эти последние дни года?
Усердные фермеры с радостью приближаются к уборочной поре в ожидании урожая.
Их ждет награда за все усилия и тяжкий труд - покой и радость.
Ленивым фермерам урожай не доставит радости. Им будет стыдно, когда другие будут указывать на них пальцем.
Приближаясь к концу года, мы проверяем свои плоды, совсем как и фермеры в пору сбора урожая.
Мы проверяем, плодотворно ли мы молились и трудились для Бога, как мы поклонялись Богу, и насколько были щедры наши приношения Ему, как прославили мы Бога, и какое благоухание сердца воздали мы Ему, чтобы доставить Ему радость.
И самое важное, насколько мы следовали желаниям Духа Святого, и насколько усердно мы обрезали наши сердца.
Следуя желаниям Святого Духа, мы, наверняка, принесем и плоды Святого Духа.
Иоанн, 15:8 говорит: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками».
Надеюсь, вы будете усердно следовать желаниям Святого Духа, взращивать свое сердце, сеять семена истины и приносить обильные плоды.
Я молю во имя Господа, чтобы в этом году жатва обильного плода принесла вам радость, и грядущие годы были бы еще более обильными, чтобы вы смело встретили приход Господа.
Основная часть
Дорогие братья и сестры во Христе, это 3-я проповедь о девяти плодах Святого Духа, где я буду говорить о плоде мира.
В посл. к Римлянам, 12:18 говорится: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми».
Тоже и в посл. к Евреям, 12:14: «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа».
Дети Бога, веря в Него, должны стараться иметь мир со всеми людьми.
Не только с теми, кто любит нас, но также и с теми, кто ненавидит нас, или создает нам трудности.
Даже имея веру, если в нас все еще живо наше «эго», то мира мы иметь не можем.
Если мы думаем, что наши идеи лучше и правильнее, то будем пренебрегать мнением других людей и грубить.
Даже если решение принято большинством, мы можем продолжать роптать, если оно нам не удобно.
Скорее всего, окружающие будут раздражать нас, и мы будем злословить о них или об их делах.
Мы можем негативно говорить о людях, провоцируя вражду между ними.
Когда мы рядом с такими людьми, мы можем чувствовать себя как на постели с колючками и потерять мир.
Там, где мир нарушен, возникают проблемы, испытания, и искушения.
В стране ли, в семье, на рабочем месте, или в организации, если мир нарушен, перекрывается доступ к благословениям, и появляются проблемы.
Особенно в церкви крайне важно поддерживать мир.
Мир ни в коем случае не должен нарушаться, если мы работаем для Бога.
Бог не принимает участие в работе, если мир нарушен. Нарушить мир – дать шанс сатане обвинить нас.
Тогда мы не можем ни получить благословения, ни воздать славу Богу.
Тогда, как мы можем принести плод мира?
Первое, мы должны иметь мир с Богом.
Самое важное в том, чтобы иметь мир с Богом - не иметь никакого барьера греха между Богом и нами.
Когда Адам вкусил плод дерева познания, то не смог больше видеть Бога, и спрятался от Него.
До прегрешения у него были очень дружеские и близкие отношения с Богом, но после совершения греха, он стал бояться Бога и отдалился от Него.
Это значит, что мир между Адамом и Богом был нарушен.
Когда вы действуете в истине, то имеете мир с Богом и чувствуете себя уверенно.
Конечно, чтобы иметь совершенный мир, без барьера греха, мы должны отвергнуть все грехи и быть чистыми (освященными).
И хотя мы еще не совершенны, однако, мы можем иметь мир с Богом, когда в меру своей веры стараемся жить согласно истине.
Когда мы стараемся иметь мир с Богом, то в первую очередь, должны действовать согласно истине, сохраняя мир с Богом.
Мы не должны нарушать мир с Богом, чтобы иметь мир с людьми.
Например, что если нам нужно склониться перед идолами, или нарушить день Господа, чтобы быть в мире с неверующими членами семьи?
На мгновение может показаться, что мир сохранен, но в духе это значит серьезно нарушить мир с Богом, создав большую стену греха между Богом и нами.
Грех приведет к испытаниям и искушениям, и мы потеряем истинный мир с членами семьи тоже.
Чтобы иметь истинный мир с людьми, первым делом нужно быть угодным Богу.
Находясь в мире с Богом, нужно дать Ему принести мир в нашу жизнь.
Именно так, как написано в Притчах, 16:7: «Когда ГОСПОДУ угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним».
Конечно, иногда другие люди могут продолжать нарушать мир своим злом, хотя мы и стараемся пребывать в истине.
Но и в таких случаях, если мы продолжем быть только в истине, Бог будет работать за нас.
Так было в случае с Давидом и Саулом.
Саул пытался убить Давида, но Давид всегда стремился только к миру.
В результате Бог привел все к благословению Давида за его добрые дела.
Братья и сестры, чтобы принести плод мира, во-вторых, нужно иметь мир с самим собой.
Чтобы иметь мир с собой, также нужно отвергнуть зло и стать чистым (освященным).
Если в нас остается зло, это зло будет выходить на поверхность в зависимости от ситуации.
Когда ненависть, гнев, зависть, жадность, и тому подобное, исходят из нашего сердца, до чего ж это неудобно!
Также, если сердце истины и сердце неправды имеют в нас равную силу, мы будем чувствовать еще большую горечь, так как оба сердца будут бороться друг с другом внутри нас.
Как говорит Павел, «бедный я человек!» Тоже и с нами, так как и мы имеем испытания в наших сердцах.
Но если наше решение твердое и мы усердно молимся, чтобы постоянно избирать истину, то, в конечном счете, будем способны иметь мир в сердце.
Но некоторые говорят, что стремятся к миру с Богом, действуя в истине, однако мира в своем сердце не имеют.
Так происходит, когда их праведность самодовольна, или система взглядов не соответствует истине.
Например, есть люди, не имеющие мира, поскольку они связаны рамками легализма.
Как Иов, до того как подвергся испытаниям, такие люди много молятся и пытаются жить по слову, но не способны добиться этого из-за недостатка любви к Богу.
Они делают это с нервозным сердцем из страха возможного наказания, которое может постигнуть, если не будут применять истину на практике.
Так, когда они не действуют в истине, то легко впадают в панику, думая, что могут получить наказание.
Подумайте, хотя они и усердно действуют в истине, какое же тяжкое бремя они несут на сердце! Это также значит, что у них не происходит роста веры.
В этом случае, нужно не просто действовать, применяя Слово на практике, а пытаться ощущать сердцем любовь к Богу.
Они могут радоваться истинному миру лишь в меру их любви к Богу от всего сердца, и в меру осознания любви Бога.
Приведу еще один пример. Есть люди, не имеющие мира с собою по причине пессимизма собственного мышления.
Они пытаются усердно действовать в истине, но если не получают ожидаемого ими удовлетворительного результата, обвиняют себя и их сердце страдает.
Они чувствуют стыд перед Богом, сокрушаются, руки их опускаются, они теряют силы, думая: «Почему я такой?»
Они же могут потерять мир из страха, что другие люди могут разочароваться в них, или что они могут огорчить других, или что их перестанут любить и т. д.
Такие люди должны стать духовными детьми. Дети очень просто верят в любовь своих родителей.
Хотя иногда они делают что-то не так, но не прячутся от своих родителей. Наоборот, они идут прямо к родителям.
Если ребенок с милой улыбкой говорит: «Прости, я больше не буду», родители, даже если и хотели отругать его, могут только улыбнутся в ответ.
Это не означает, что хватит слов, что ты будешь больше стараться, но на деле продолжать поступать дурно.
Если вы действительно хотите отвергнуть дурные поступки и стать лучше, Бог вас не оставит.
Действительно раскаивающиеся не будут терять силы, обвиняя себя, и не опустят руки от мысли о том, что о них могут подумать другие.
Конечно, они могут понести заслуженное наказание по закону справедливости, или их перестанут уважать.
Тем не менее, если они уверены в любви Бога, то перенесут наказание с радостью, и не обратят внимание на мнение людей о них.
Поэтому, первым делом, мы должны верить, что Бог действительно любит нас и делает нас совершенными, хотя мы еще и не совершенны. Это если мы реально пытаемся измениться.
Мы также должны доверять Богу, что Он поднимет нас, если мы смирим себя перед Ним.
Нужно с истинными сердцем и поступками продолжать копить дела истины, а не нервничать, желая признания других.
Таким образом, можно иметь мир с самим собой и духовную уверенность.
Третье, нужно быть в мире со всеми.
Чтобы иметь мир со всеми, превыше всего необходимо принести себя в жертву, жить самоотверженно.
Чтобы иметь мир, мы не должны поступать неподобающе, похваляться, или пытаться выставить себя напоказ.
Нам нужно смириться от всего сердца, а других ставить выше себя.
У нас не должно быть предубеждений и, нужно уметь принимать других, если это находится в пределах истины.
Не следует думать, учитывая только свой уровень веры, но с точки зрения других.
Даже если ваше мнение верно, или лучше других, нужно следовать мнению других, если оно в рамках истины.
Чтобы добиться такого мира, мы должны жертвовать собою для других, вплоть до принесения в жертву своей жизни.
И еще, чтобы иметь мир со всеми, мы не должны настаивать ни на своей праведности, ни на своем мнении.
У каждого человека своя уникальная личность, так как все мы воспитывались в разных условиях. У всех разное образование и свой уровень веры.
Итак, у всех разные стандарты суждений, что считать правильным и неправильным, хорошим и плохим.
Возьмем например, отношения между мужем и женой.
Муж хочет, чтобы в доме всегда было аккуратно убрано, а жена этого не делает.
Сначала муж это терпит с любовью, и убирает сам. Но, чем дольше это продолжается, тем глубже его отчаяние.
Он начинает думать о воспитании своей жены. Удивляется, что она не умеет делать самые элементарные и необходимые вещи.
Он верит, что его советы изменят ее, даже если раньше она ничем подобным не занималась. Соответственно, ему не нравится, что она его совсем не слушает.
С другой стороны, и жена копит обиды на своего мужа.
Она разочарована в своем муже и думает: «Я не для того живу, чтобы только уборкой заниматься. Кроме того, если я не смогла убрать, то он должен был сделать это сам. Почему он все время на это жалуется? Это просто ограниченность. Раньше он был готов для меня на все, а теперь жалуется из-за мелочей, и даже начал говорить, что меня в семье плохо воспитывали!»
Если они будут настаивать на своих мнениях и желаниях, мира не будет.
Мир можно установить только, если встать на позиции другого человека, служить друг другу и оставить свою точку зрения.
Иисус сказал нам, что принося Богу свои пожертвования, если мы имеем что-то против своего брата, мы сперва должны пойти и примириться с ним.
Пожертвования могут быть приняты Богом только после примирения.
Те, кто имеет мир с Богом и с самим собой, не нарушат и мира с другими.
Они не будут ссориться ни с кем, потому что они уже отбросили свою жадность, высокомерие, гордыню, самодовольство и свою систему взглядов.
Даже когда другие полны зла и создают им трудности, эти люди приносят себя в жертву во имя мира.
Члены нашей церкви часто повторяют мне следующее свидетельство.
Бог благословляет вас, ваши продажи возрастают, вас любят руководители, а ваши коллеги начинают завидовать вам.
Но вы не начали их игнорировать, считая, что они полны зла и вы не можете с этим ничего поделать.
Вы не сделали ничего плохого, и вы стараетесь растопить сердца других.
Вы служите им с большим смирением и стараетесь изо всех сил.
Наконец, их сердца тронуты, мир и любовь приходят в ваши отношения.
Когда вы преодолеваете все добродетелью, вы получаете большие благословения.
В процессе обретения мира вы можете осознать несколько вещей.
Во-первых, если другой человек нарушает с вами мир, то, несмотря на то, что вы не имеете никаких негативных чувств, проверьте, действительно ли это его вина.
Иногда ваши поступки могут дать основание другим людям нарушить мир, но вы просто не осознаете это.
Каким-то своим словом или необдуманным действием вы могли неосознанно обидеть чувства этих людей.
Но если вы рассуждаете только со своей точки зрения, даже ничего не имея против них, мира вы не восстановите.
Так вы не осознаете свои ошибки и не сможете измениться.
Вы должны быть способны увидеть, считают ли вас действительно миротворцем.
Также иногда, занимая более высокое положение, вы думаете, что приносите мир, но подчиненным с вами трудно.
Они не могут открыто сказать вам об этом, но они оскорблены. Так может случиться и среди коллег по работе.
Вот еще о чем следует подумать: добиваясь мира вокруг себя, сначала установите истинный мир в своем сердце.
Даже не имея мира с Богом или с самим собой, вы в какой-то степени можете установить мир с другими людьми.
На самом деле, если вы слушаете проповеди Евангелия святости в этой церкви и исполняете какую-либо работу в церкви, мало кто из вас открыто нарушит мир.
Более того, поскольку вы уже узнали и много раз слышали о том, что не надо нарушать мир, работая для Бога, вы не будете спорить с другими, даже имея противоположное мнение.
Но нельзя сказать, что вы принесли плод мира, если вы просто не совершили зла.
Плод Святого Духа зарождается в сердце, то есть внутри вас, а не только внешне.
Например, если другой человек не служит вам или просто не признает вас, вы возмущаетесь, хотя и не показываете этого.
Возможно, вы думаете «Мне надо немного терпения!» Но, допустим, такое повторяется.
Тогда возмущение может накопиться.
Вы не выражаете это прямо, боясь оскорбить свою гордость, но косвенно вы начинаете критиковать его.
Вы можете проявить свое чувство обиды.
Иногда, смотря на других, вы теряете мир. Вы просто молчите из страха, что поссоритесь, если заговорите.
Вы перестаете разговаривать с этим человеком, глядя на него сверху: «Он полон зла и так настойчив, что мне трудно с ним разговаривать».
Таким образом, вы внешне не нарушаете мир, но не питаете хороших чувств к этому человеку.
Вы не можете согласиться с его мнением, и даже не хотите находиться с ним рядом.
Возможно, вы даже жалуетесь на него, разговаривая с другими о его недостатках.
Вы упоминаете о своих неприятных чувствах, говоря: «Он действительно полон зла. Он делает просто необъяснимые вещи. Но я должен это терпеть, и оставаться добродетельным ».
Конечно, все же лучше не нарушать мир и таким образом, чем открыто его нарушать.
Но, чтобы иметь истинный мир, вам надо служить другим от всего сердца.
Вам не следует подавлять в себе, желая внутри, чтобы вам служили. Вы должны хотеть служить другим и искать их пользы.
Нельзя улыбаться, осуждая внутри. Следует понимать других, исходя из их точки зрения.
Святой Дух только тогда сможет действовать. Даже ища своего, сердца будут растоплены и изменятся Духом.
Когда каждый участвующий знает, что имеет недостатки, то сможет взять вину на себя. Тогда прийдет истинный мир и сердца смогут открыться.
Дорогие братья и сестры во Христе, те, кто имеет мир с Богом, с собой и со всеми вокруг, обретут власть изгнать тьму.
Так, они смогут принести мир людям вокруг.
Как сказано у Матфея, 5:9 «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими», они имеют власть детей Бога и власть света.
А если вы лидер в церкви, вы сможете помочь другим верующим принести плод мира.
То есть, вы сможете питать их словом истины, имея власть и силу, так что они оставят грехи, сломают свою самоправедность и систему взглядов.
Когда создаются сборища сатаны, отчуждающие людей, вы сможете разрушить их силой своего слова.
Таким образом вы сможете принести мир самым разным людям.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе, Иоанн, 12:24 гласит: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода».
Иисус принес себя в жертву и умер как пшеничное зерно, принеся бесчисленное число плодов.
Он простил грехи несчетного числа погибающих душ и позволил им обрести мир с Богом.
В результате, Сам Господь стал Царем царей и Господом над всеми господствующими, получая великую честь и славу.
Если мы приносим себя в жертву, умираем и ищем пользы для других, это не значит, что мы несем урон.
Мы сможем пожать обильный урожай, пожертвовав собой, а не когда будем избегать самопожертвования.
Бог-Отец желает, чтобы вы жертвовали собой, умирая, как пшеничное зерно, и чтобы приносили обильный плод, как это сделал Иисус.
Он хочет, чтобы вы приводили несчетное число душ к Богу, были признаны детьми Бога, имея великую радость и славу.
Я надеюсь, вы быстро обретете сердце истины, желание жертвовать и служить другим во всем, чтобы принести прекрасный плод мира.
Поступая так, во имя Господа я молю, чтобы вы смогли насладиться духовной властью как сыны Бога на земле и стали драгоценны в Царстве Небесном. |
|
