 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Девять плодов Святого Духа(2) - Девять плодов Святого Духа (2) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
К Галатам, 5:22-23 |
Дата |
30-08-2009 |
|
|
Текст из Писания
[К Галатам, 5:22-23]
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.
Дорогие братья и сестры!
Это вторая проповедь на тему «Девять плодов Святого Духа».
Те, кто принял Иисуса Христа своим Спасителем, получают дар Духа Святого и рождаются свыше, как дети Божьи.
В зависимости от того, насколько они живут согласно желаниям Духа, то есть, насколько они следуют истине под водительством Святого Духа, они начинают приносить плоды Духа Святого.
Поднявшись на третий уровень веры, они, в основном, следуют желаниям Духа, и ведут себя в соответствии с истиной.
Так в их сердцах начинают зарождаться плоды Духа.
Например, когда цветок осыпается с лозы, на его месте зарождается маленькое зерно.
Нельзя сказать, что это уже виноград, но мы видим завязь будущего плода винограда.
Таким же образом, искореняя грехи и зло в сердце своем, и следуя желаниям Духа, мало-помалу мы начинаем приносить плоды Духа Святого.
А когда это зерно вырастет, и примет форму винограда, тогда настанет пора созревания.
Но не все ягоды созревают одновременно, хотя и растут в одной и той же виноградной грозди.
По форме они одинаковые, но некоторые созревают раньше и темнеют, а другие все еще зеленые.
Мы можем сказать, что четвертый уровень веры подобен этой виноградной кисти.
Мы говорим, что человек «вошел в дух», когда он достиг четвертого уровня веры.
Так как на этом уровне все формы зла искоренены, верующий не следует больше за вожделениями плоти, но способен всегда исполнять желания Духа.
Усердно исполняя желания Духа, он приносит плод Духа Святого в избытке.
Но среди этих плодов, некоторые будут более спелыми, чем другие.
Например, верующий обрел плод веры на 90 процентов, но плод кротости еще только на 70 процентов.
Или у него полная мера плода воздержания, но несколько меньше плода радости.
Но и менее зрелые плоды со временем полностью дозреют.
Как созревает виноградная кисть, так и верующий принесет плод Духа Святого на 100 процентов и станет человеком, достигшим «полноты духа».
Достигнув пятого уровня веры, он станет источать благоухание Христа во всех сферах жизни и уподобится образу Божьему.
Он ясно слышит голос Святого Духа и способен прославить Бога силой Святого Духа.
Насколько зрелы плоды Духа, выращиваемые в вашем сердце? Созрел ли каждый из них?
Я надеюсь, вы проверите, насколько зрел каждый из девяти плодов Духа Святого, и какой из них требует большего к себе внимания и роста.
Я молюсь во имя Господа, чтобы все ваши плоды стали зрелыми, чтобы принести радость и утешение Богу-Отцу, который терпеливо возделывал вас все это время.
Основная часть
Дорогие братья и сестры во Христе, в предыдущей проповеди я уже рассказал вам о плоде любви, первом из плодов Духа.
Второй плод – это радость. Словарь определяет радость, как «чувство великого счастья или удовольствия».
Но духовная радость – это не только наслаждение счастьем.
Даже неверующие радуются, когда с ними случается что-то хорошее, хотя и не надолго.
Когда они сталкиваются с тяготами жизни, их радость и энтузиазм исчезают.
Но если мы приносим плод радости как один из плодов Духа, мы способны хранить радость и энтузиазм в любой ситуации.
В 1-м посл. к Фессалоникийцам, 5:16-18, сказано: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе».
Всегда радоваться и за все благодарить – это и есть духовная радость.
Радость – одна из категорий, с помощью которых мы проверяем, живем ли мы достойной христианской жизнью.
Некоторые люди вступают на путь Господа с радостью и счастьем, которые никогда не оставляют их.
У других же не хватает радости или благодарности, идущих из глубины их сердца, хотя с виду они усердно живут по вере.
Они ходят на собрания, молятся и исполняют свой долг, но делают они это только из чувства долга.
Стоит им испытать неожиданные трудности, и они теряют покой ума и сердца своего и впадают в панику.
Я призываю вас проверить свое сердце в момент трудной ситуации, которую вы самостоятельно преодолеть не можете.
Я пытаюсь сказать вам - проверьте, способны ли вы на духовную радость в такой момент. Посмотрите на свое лицо в зеркало.
Выражение лица тоже может стать одним из мерил, которые показывают, насколько вы приносите плод радости.
Практически, даже одна благодать спасения - более чем достаточный повод для непрекращающейся радости.
Сама мысль о том, что мы спасены от огня ада и можем попасть на Небеса должна давать нам невыразимую радость.
Как радовались сыны Израиля, когда вышли из Египта и пересекли Красное море!
Библия описывает сцену, когда женщины били в бубны, а весь народ плясал, славя Бога.
Так и мы испытываем радость первой любви, когда впервые принимаем Господа, великую радость.
Даже если нам нечего есть, или мы стоять на ногах не можем от усталости, мы славим с благодарностью Господа.
Даже если нас преследуют или несправедливо притесняют во имя Господа, мы счастливы от одной лишь мысли о Небесах.
Если у нас такая радость в сердце все время, то вскоре мы принесем плод радости.
В действительности же, не так много людей сохраняют радость первой любви в своем сердце.
Через какое-то время эта радость тихо исчезает, и даже думая о благодати спасения, эмоции этих людей уже не такие, как прежде.
Даже в тяготах, они радовались когда-то при одной мысли о Господе, но теперь они вздыхают при малейшей трудности и ропщут при малейших лишениях.
Почему они так изменились? – Потому что сердца их остались наполненными плотью.
Одна из характеристик «плоти» -- изменчивость.
С природой плоти вы в один момент ликуете, а в следующий момент ваша радость бесследно исчезает.
Плотская природа человека дает врагу дьяволу и сатане контролировать эту плоть, чтобы создать ситуацию, когда человек не будет в силах радоваться.
Итак, что мы должны делать, чтобы всегда радоваться и приносить плод радости?
-- Во-первых, мы должны искоренять в себе плоть.
Я уже объяснил, что имея плотскую природу, мы даем врагу дьяволу и сатане контролировать эту природу плоти, лишая нас возможности радоваться.
Например, когда других благословляют и хвалят, если в нас нет плотской зависти и ревности, мы радуемся, как если бы эти благословения и похвала касались нас самих.
С другой стороны, в той мере, в какой в нас есть зависть и ревность, нам неловко, когда дела других людей обстоят лучше, чем наши.
У нас могут развиться злобные чувства к этому человеку, и когда ему лучше, мы теряем радость, ощущая собственную неполноценность.
А если нет в нас плотской природы, называющейся «гневом» и «обидой», то мы всегда будем иметь мир в сердце, даже когда нас притесняют или приносят вред.
Мы обижаемся и разочаровываемся, потому что в нас живет плоть. Именно это и обременяет наши сердца.
Мы испытываем боль и даже чувствуем себя жертвами, когда думаем, что по сравнению с другими наша доля тяжелее.
Более того, если в нас живет плоть, мы не в состоянии обрести духовную веру, и поэтому нас беспокоит все больше, что мы не умеем полaгаться на Бога.
Те, кто верят Богу и полагаются на Него способны радоваться, даже если им нечего есть.
Бог определенно обещает дать нам все необходимое.
В посл. к Филиппийцам, 4:6-7, написано: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».
Как сказано, даже в очень трудных ситуациях тот, кто имеет духовную веру, отдаст все Богу с молитвой благодарности.
Прежде всего он будет просить о Царстве и праведности Божьей, а уже после этого – о своих личных нуждах.
Но те, кто полагается не на Бога, а на свои идеи и планы, не могут иметь покой в сердце. Их беспокойство и заботы только возрастают.
Те, у кого свой бизнес, будут преуспевать во всем, получая благословения в избытке, если способны ясно слышать голос Святого Духа и следовать Ему.
Но если в них остается жадность, нетерпение и плотские помыслы, их постигнут трудности, потому что они не могут слышать голос Святого Духа.
Подводя итоги сказанному, основной причиной потери радости являются плотские мотивы наших сердец.
Чем больше плоти мы искореняем в сердце своем, тем больше духовной радости и благодарности будет в нас.
Во-вторых, чтобы всегда радоваться, мы во всем должны следовать желаниям Святого Духа.
Мы ищем не радости этого мира, а радости свыше, радости, которую приносит нам Святой Дух.
Мы можем ощутить радость и полноту Духа, только когда Дух Святой ликует в нас.
Особенно мы можем обрести радость, когда от всего своего сердца поклоняемся Богу, молимся Ему и прославляем Его.
Мы также обретаем радость, когда послушно исполняем Слово Божье.
Как счастливы мы будем, когда, по вдохновению Святого Духа, мы осознаем свои недостатки и изменим себя.
Осознав, что истина изменила нас, мы будем в высшей мере счастливы и благодарны.
Каждый день мы стоим перед выбором между желаниями Святого Духа и вожделением плоти.
Если каждый раз выбирать желания Святого Духа, то Дух Святой будет ликовать в нас, и мы наполняемся радостью.
3-е посл. Иоанна, 1:4, говорит: «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине».
Как здесь написано, Бог радуется, когда вы следуете истине, и Он дает вам радость в полноте Духа.
Например, ваше желание получить выгоду противоречит желанию служить другим людям, и это состояние сохраняется какое-то время. Тогда вы теряете радость.
И если вы последуете плоти и будете искать выгоду, то у вас не будет духовной радости, хотя возможно, вы и получите то, что хотели. И мысли ваши тоже будут расстроены.
С другой стороны, если вы решите искать пользы ближнему, хотя, казалось бы, и в ущерб себе, вы обретете радость свыше, потому что возрадуется Дух Святой.
Лишь те, кто испытал такую радость, способны понять это чувство. Это счастье, которое мир ни дать, ни узнать не может.
То же относится и к другим вещам.
Если человек, который судил других по своим меркам, изменится и попытается понять других, он обретет мир – настолько, насколько добродетельны его помыслы.
А пытаетесь ли вы избегать или игнорировать тех, чей характер или мнение отличается от вашего?
Или вы тепло приветствуете их с улыбкой?
Для неверующих, намного легче избегать тех, кого не любишь, а не пытаться хорошо к ним относиться.
Однако те, кто следуют желаниям Духа - улыбнутся и будут служить ближним.
Когда мы таким образом «умираем» для себя, пытаясь утешить других, мы способны ощутить мир и радость свыше.
Более того, вы можете наслаждаться миром и радостью все время, избавившись от ощущения, что чей-то характер несовместим с вашим, или что вам кто-то не нравится.
Например, на праздник кто-то звонит вам и просит посетить вновь обращенного или доставить церковные газеты.
С одной стороны, вам хочется отдохнуть, но с другой стороны, вы хотите служить Богу.
Выбор зависит от вашей свободной воли, но вы потеряете радость, если позволите себе роскошь отдохнуть.
Вы можете обрести полноту Духа и радость, если будете делиться и временем и всем, что у вас есть с другими, во имя Божье.
Снова и снова следуя желанию Духа Святого, вы преумножаете свою духовную радость, и истина заполнит ваше сердце.
Насколько верно вы будете приносить плод радости, настолько ваше лицо будет излучать сияние духа.
Дорогие братья и сестры во Христе, в-третьих, чтобы приносить плод радости, мы должны усердно сеять радость и благодарность.
Как и в материальном мире крестьянин должен посеять и тяжело трудиться, чтобы собрать богатый урожай.
Так же, и чтобы принести духовный плод радости, вы должны искать повсюду радость и то, за что быть благодарным, и принести за это жертву благодарения Богу.
Если у вас есть вера, то каждый день вы найдете массу вещей, чтобы благодарить.
Во-первых, у нас есть радость спасения, которую не променять ни на что.
Кроме того, прекрасный Бог стал нашим Отцом, и Он хранит Своих детей, живущих в истине, и отвечает на любые наши просьбы. Какое это счастье!
Более того, если вы хотя бы храните Субботу должным образом, и приносите полную десятину и пожертвования, уже вас минуют любые несчастья.
Если вы соблюдаете Его заповеди и верны Богу, воздерживаясь от грехов, на вас всегда будут в избытке изливаться благословения.
Даже если вы и попадете в трудную ситуацию, вы будете знать, как из нее выйти.
Если вы поступили неправильно, то можете получить Божью милость и обрести решение, как только покаитесь и отвратитесь от греха.
А если вас не в чем обвинить, то тем больше у вас причин радоваться и благодарить.
Тогда Бог расположит все к вашему благу и пошлет вам еще более великие благословения.
В этой церкви особенно проявляется сила Божья.
Вы всегда видите, слышите и испытываете на себе бесчисленные знамения и чудеса, получаете ответы на молитвы и исцеления, и поэтому вера ваша быстро возрастает.
Нам не следует принимать благодать как нечто само собой разумеющееся, но всегда с благодарностью радоваться этому.
Когда мы пытаемся найти больше причин для благодарности, Бог дает нам их все больше.
Тогда наша благодарность и радость преумножатся, и, наконец, мы принесем плод радости во всей полноте.
Дорогие братья и сестры во Христе, даже если у нас есть плод радости, иногда к нам приходит печаль.
Это духовный плач, который истина дарует нам.
Во-первых, это плач покаяния.
Когда наши грехи приносят нам искушения и испытания, мы не можем решить проблему одной только радостью и благодарностью.
Если вы радуетесь, согрешив, то очевидно, что радость эта плотская и никак не связана с Богом.
В таком случае требуется слезное покаяние и отказ от греха.
Следует тщательно покаяться, исповедаться в своих грехах, думая: «Как мог я совершить такой грех, говоря при этом, что верую в Бога? Как мог я оставить благодать Господа?».
Радость вернется к вам только, когда Бог примет ваше покаяние и разрушит стену греха.
Тогда ваше сердце будет просветлено, и вы будете парить в облаках. Ваша радость обновиться, и придет благодарность свыше.
Но плач покаяния существенно отличается от слез, которые вызваны страданием от несчастий.
Если слезы и хлюпанье носом происходят от жалости к себе, к своему жалкому положению, то это всего лишь плотская скорбь.
Кроме того, если человек не отвратится от грехов, а попытается на момент уйти от наказания, радости это не принесет.
Не говоря уже об уверенности в прощении.
Истинный плач покаяния подразумевает твердое решение искоренить в себе желание грешить, и несет подлинный плод покаяния.
Тогда к человеку может вернуться духовная радость, которая приходит свыше.
Далее, плач - праведный, если вы плачете о поругании Бога или о душах, которые идут путем погибели.
Если вы плачете так, вы можете молиться о Царстве Божьем более усердно и пламенно.
Вы будете молиться об освящении и силе Божьей, чтобы спасти больше душ и преумножить Царство Божье.
Таков праведный плач в истине, который Бог тоже с радостью принимает.
При таком плаче сокровенная радость сердца не покинет вас, даже когда вы плачете.
Ведь вы не теряете сердце, не унываете и не отчаиваетесь, но по-прежнему сохраняете благодарность и счастье.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе, когда Бог сотворил первого человека Адама, Он вложил радость в его сердце.
Но радость, которая была у Адама, отличалась от нашей, ведь мы проходим через возделывание человечества.
Адам был сотворен как живой дух, и в нем не было ничего плотского. Поэтому он не имел атрибутов, противоположных радости.
Не было ничего, что могло бы заслонить его радость. Не было печали, слез, боли, скорби, беспокойств, забот.
То есть не было ничего для сравнения. Адам не был в состоянии понять истинную ценность радости.
Лишь те, кто страдал от болезней, могут по достоинству оценить крепкое здоровье.
Лишь те, кто страдал от нищеты, могут по-настоящему оценить преимущества богатства.
Адам никогда не испытывал боли, и поэтому он не сознавал, насколько счастлива была его жизнь.
Он не знал, как радоваться, хотя наслаждался вечной жизнью и изобилием в Саду Едемском.
Но когда он совершил грех неповиновения, вкусив от запретного дерева, плоть проникла в его сердце, и он потерял дарованную Богом радость.
Когда он ощутил боль этого мира, его сердце постепенно наполнилось печалью, одиночеством, разочарованием, злобой, беспокойством и т.д.
Но теперь, во время возделывания человечества, вам предстоит пройти этот процесс в обратном порядке.
Вы должны возродить в себе духовную радость. Чтобы сделать это, во-первых, мы должны искоренить в себе плоть.
Кроме того, мы всегда должны следовать желаниям Святого Духа.
Затем мы должны сеять радость, исповедуя радость и благодарение во всем.
И сверх того, добавить положительный взгляд на жизнь и желание искать только доброе и прекрасное, - и вы сможете принести плод радости в полной мере.
Эта радость появляется тогда, когда мы испытаем боль и страдание, в отличие от жизни Адама в Едемском Саду.
Поэтому эта радость и благодарность будут исходить из глубины нашего сердца, а не имея плоти, они никогда не изменятся.
Истинное счастье, которое вы познаете на Небесах, будет даровано вам уже здесь, на этой земле.
Представляете, как вы сможете выразить эту радость, когда войдете на Небеса после завершения возделывания!
Я надеюсь, что вы скоро принесете плод радости, и сможете наслаждаться радостью каждый день.
Приносите и другие плоды Святого Духа в избытке, идите в Новый Иерусалим, наслаждаясь всей радостью, которой Бог осыпает вас, во имя Господа, я молю!
[АМИНЬ] |
|
