 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Ад(8) - Ад (8) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
От Луки, 16:22-26 |
Дата |
26-07-2009 |
|
|
Текст из Писания
От Луки, 16:22-26
«Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят».
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
Это восьмая проповедь из серии «Ад»
Контраст белого и черного очень четок.
Мы ощущаем всю темноту черного цвета и видим, насколько чист и ясен белый цвет.
Так же контрастируют небеса и ад.
Чем больше вы узнаете об ужасах и мерзости ада, тем счастливее и прекраснее будут для вас небеса.
Тогда ваше желание попасть в небесное царство будет много серьезней.
Если вы почувствуете великую разницу между небесами и адом, вы сможете острее увидеть различие между добром и злом.
Вы сможете понять: «Добро есть благо, и оно прекрасно. Как прекрасен благой Бог! Благие сердцем люди столь благословенны!» С другой стороны, зло, подобно аду, и должно стать для вас страшным и уродливым.
Если мы сердцем поймем такие вещи, то будем выбирать только благость, которая всегда прекрасна, которая дает нам счастье и ведет на небеса.
Вы возненавидите зло, которое ведет нас в ад.
Этой проповедью я призываю вас как можно скорее искоренить в своих сердцах всякое зло.
Я молюсь именем Господа, что вы приведете ко спасению бесчисленное множество душ, являя истинную благодать миру сему, все более и более погрязающему во тьму.
[Основная часть] Дорогие братья и сестры во Христе, на прошлом собрании я в общих чертах говорил о нижней могиле.
Нижняя могила – это место для неспасенных, где они ожидают быть низвергнутыми в ад, озеро огненное или серное.
Каждый человек после смерти попадет или на небеса, или в ад, согласно справедливости.
Как я объяснил в последней проповеди, даже новорожденные не являются исключением.
Если они умирают неспасенными, то попадают в нижнюю могилу.
То же касается и не родившихся детей.
Если они умирают до шестого месяца беременности, то это их конец, потому что они еще не имеют духа.
Но, начиная с шестого месяца, им уже дается дух. Таким образом, если они умирают неспасенными, то оказываются в нижней могиле.
Конечно, большинство нерожденных младенцев обретет спасение.
Такое бывает крайне редко, чтобы зародыш не был спасен.
Однако некоторые из них не спасаются. Это происходит тогда, когда они наследуют слишком много зла от своих родителей.
Если родители или предки были против Бога и совершили слишком много зла, это влияет и на зародыша.
Но они еще не обладают восприятием и умирают до своего рождения. То есть, они не совершают греха ни в мыслях, ни в поступках.
Следовательно, у них нет «своих собственных грехов».
Поэтому их страдания будут менее ожесточенны, чем у душ взрослых.
Как и новорожденные дети, они будут находиться в особом месте нижней могилы.
Они будут без уюта и тепла материнской утробы. Таково их наказание.
Я говорил вам, что попавшие в ад будут выглядеть так же, как в момент смерти.
Умершие в детском возрасте будут обладать соответствующими телами и умственным развитием.
Далее, давайте рассмотрим случай младенцев, которые только начали ходить, могут произнести пару слов, и не являются спасенными.
Их также поместят в отдельное место, согласно их возрасту.
Это место переполнено душами той же возрастной группы.
Эти души также не обладали достаточным восприятием или знаниями.
Они слишком малы, чтобы судить о чем-либо, или мыслить логически. Поэтому они только ощущают боль и инстинктивно на нее реагируют.
Они даже не знают, что умерли и попали в ад, так же, как и не ведают, почему это произошло.
Однако они все-таки помнят своих родителей и плача зовут их .
Они зовут своих матерей и думают: «Почему я здесь? Где я? Где моя мама, где мой папа? Я хочу домой».
Стоит ребенку в каком-нибудь людном месте отбиться от своей мамы, и он сразу же пугается до слез.
Насколько же ужаснее будет находиться этим малышам в таком чудовищном месте, как нижняя могила, где родители уже не смогут их защитить!
Для них это невыносимо страшно.
Когда они были живы, стоило им споткнуться и удариться, мама тут же с распростертыми объятиями прибегала на помощь.
Но теперь они истекают кровью и тщетно зовут мам, которые не приходят.
Беспомощные детские стенания смешиваются с ужасающим хохотом бесов. Дети просто не знают, что делать.
В это время целая свора бесов начинает истязать и топтать младенческие тела. Их охватывает ужас.
Некоторые из них пытаются убежать.
Однако побег из этого страшного, переполненного детскими душами места, невозможен.
Они бродят, громко плача и хлюпая носами. Они толкают и давят друг друга. Они все в крови и синяках.
Как не хватает им мамы и папы в этом ужасном месте, как жалобно плачут они от голода и страха!
Теперь я объясню вам, какие наказания постигнут детей, которые могут бегать и говорить.
Их возраст – где-то от трех до пяти лет.
Для малолетних детей, от рождения до пяти лет, спасение зависит, в основном, от веры родителей, главным образом – матери.
Конечно, эти дети также предстанут пред судом совести.
И если они не пройдут суд совести, то попадут в нижнюю могилу.
Эти дети будут собраны в группы по возрасту, и их поместят в просторное темное место.
Они там носятся, как безумные.
Они пытаются убежать от бесов, которые истязают их трезубцами.
Бесы копьями ранят детские спины. Они настигают их, как охотник настигает дичь.
Дети бегут без остановки до самого обрыва, за которым – пропасть. На ее дне – кипящая вода.
Дети вначале останавливаются.
Но, в конце концов, они прыгают туда, чтобы скрыться от преследующих их бесов.
Стоит им прыгнуть в пропасть, и наступает избавление от трезубцев бесов, но начинается страдание от кипящей воды.
Кипяток проникает в ноздри и рты детей, поэтому они пытаются держать головы над водой.
Глядя на это зрелище с вершины пропасти, бесы забавляются над детьми.
Они насмехаются и над их родителями: «Кто отправил их сюда? Кто их родители? Давайте приведем их в это место, пусть они полюбуются этим зрелищем!».
Измучившись в кипящей воде, дети вновь оказываются на суше – их выуживают на крючок, как рыбу. Затем их помещают туда же, откуда они пытались убежать.
После этого весь процесс повторяется снова, с самого начала.
Это продолжается бесконечно.
Дорогие братья и сестры во Христе, я перейду к детям от шести до двенадцати лет, до достижения половой зрелости.
Умершие в этом возрасте оказываются в месте, где течет река. Но там течет не вода, а кровь.
Это река, заполненная кровью душ, получающих наказание в нижней могиле.
Каждый член их тела страдает от пыток и порезов, поэтому кровь струится без конца.
Но вскоре несчастные полностью поправляются, и пытка продолжается, и опять текут потоки крови.
Эти мучения происходят бесконечно, и душ в нижней могиле очень много, поэтому и появилась там река крови.
Даже на земле после кровопролитных боев образуются кровавые лужи или потоки.
Такие места наполняются запахом крови, словно бойни, и это зловоние разложения там повсюду.
Если это происходит летом, то все кишит насекомыми и начинаются эпидемии.
В нижней могиле людская кровь собирается не в лужи или ручейки. Она стекает в бурную реку.
Детей в возрасте от шести до двенадцати лет закапывают стоя по берегам этого кровавого и зловонного потока.
Чем страшнее грех, тем ближе к реке и глубже в землю их закапывают.
Тех, которых оставляют вдали от берега, не будут закапывать в землю.
С мертвенно бледными лицами они роют землю голыми руками, пытаясь найти что-нибудь поесть.
Но земля жесткая, и они лишь тщетно изранят свои руки.
Ногти сойдут с пальцев, и пальцы будут кровоточить.
Ближе к страшной реке находятся дети, которых закопали по пояс.
Они тоже ищут еду, но не находя ее, начинают кусать друг друга.
Более злые дети будут закопаны по шею прямо у самой реки.
Их будет мучить отвратительное зловоние, источаемое рекой крови.
Кроме того, тучи опасных насекомых, похожих на мух или комаров, прилетают с реки и жалят их лица.
Тела их вкопаны в землю, поэтому дети не могут отогнать эти насекомые.
От ядовитых укусов насекомых детские лица распухают.
Они опухнут настолько, что их невозможно узнать.
Но боль на этом не кончается.
Стоя на берегу реки, бесы переговариваются между собой и хохочут.
Их хохот настолько громкий, что детские барабанные перепонки лопаются.
Бесы садятся прямо на детей – на них тяжелая броня с шипами.
Они топчут детей своими ботинками с шипами.
Эти шипы делают глубокие раны при одном к ним прикосновении.
Вырванные клочья волос. Содранная кожа на голове. Изувеченные до неузнаваемости детские лица.
Вы можете спросить, что же это за зло, которое совершили малолетние дети, чтобы заслужить такое наказание.
Но даже у малых детей есть первородный грех и свои многочисленные грехи.
Духовный закон таков, что «возмездие за грех есть смерть», вне зависимости от возраста.
Чем больше человек грешит, тем страшнее его наказание.
Например, 4 Царств, 2:23-24 описывает, сколь злыми могут быть малые дети, и как ужасно их наказание.
Елисей, человек Божий, отправился из Иерихона в Вефиль, но когда он шел дорогою, дети вышли из города и насмехались над ним.
Когда Елисей проклял их, из леса вышли две медведицы и растерзали сорок два ребенка.
Души эти растерзанных детей погребены по самую шею на берегу реки крови.
Елисей проклял этих детей не потому, что они позволили себе несколько насмешек в его адрес.
Они бежали за Елисеем довольно долго, издеваясь над ним, причем не только на словах.
Я помню, как это происходило в моем детстве. Когда злые дети накидывались на кого-нибудь, они не только сквернословили.
Они швыряли камни, преследовали людей, а то и избивали их палками.
Такие вещи происходили и тысячи лет тому назад, когда в людях оставалось несравнимо больше добра, чем сегодня.
Тем ни менее эти дети были очень жестоки ко взрослому человеку, а к тому же – пророку Божьему, явившему силу Бога.
Мы можем видеть, сколь злы были эти дети, ведь проклятье Елисея тут же исполнилось.
Некоторые дети в возрасте от шести до двенадцати лет предстают пред судом совести, но большинство их них спасается, согласно их собственной вере.
Дети в нижней могиле, получают эти страшные наказания только за их собственные грехи.
Достаточно посмотреть сегодняшние новости, чтобы понять, насколько дети запятнаны грехом.
Мы живем в последние времена, переполненные грехом, не удивительно и зло, на которое способны даже дети!
Например, они издеваются над другим ребенком, просто потому, что он им не нравится.
Они избивают других детей, отнимают у них деньги, и своими издевательствами доводят их до самоубийства.
Даже в младших классах школы дети сбиваются в банды и совершают преступления.
Иногда они даже убивают ради ничтожной суммы денег.
И самое возмутительное, что они не испытывают ни малейших укоров совести.
Такова нынешняя ситуация. Дети, которые, казалось бы, должны быть более чистыми, чем взрослые, настолько замараны грехом.
Итак, не кажется ли вам, что вам следует стать светом и солью этого мира, чтобы осветить его.
В следующей проповеди я объясню вам четыре уровня наказания, которые постигнут людей, достигших половой зрелости.
Заключение
Позвольте мне завершить эту проповедь. Дорогие братья и сестры во Христе, и особенно родители, как обстоит дело с вашими детьми?
Оградили ли вы их от тьмы мира сего, растите ли вы их в вере?
Если нет, то, я надеюсь, вы, прежде всего, проверите самих себя.
Дети подобны зеркальному отражению родителей.
Например, Самуила отдали в Храм Божий прямо от груди матери.
Он в юном возрасте услышал глас Божий и впоследствии стал великим вождем Израиля.
За Самуилом твердо стояла его мать, Анна, всегда руководствуясь верой.
Она поклялась, что если Бог пошлет ей ребенка, то она отдаст его Богу.
Она не передумала, когда у нее родился Самуил, и исполнила свой обет. Она отдала Самуила с младенчества в руки Божьи.
Самое важное в воспитании детей в вере – чтобы родители стояли перед Богом в праведности.
Родители должны показывать хороший пример.
Если они любят Бога, читают Слово и постоянно молятся, то дети будут поступать так же.
Если муж и жена служат друг другу и своим детям, то дети будут тоже служить и любить ближних.
Конечно, родители должны это делать с искренним сердцем, чтобы повлиять на своих детей.
Кроме того, когда они истинно вверяют своих детей в руки Божьи, Бог позаботится о детях и не допустит, чтобы они оступились.
Мы с женой растили наших дочерей в вере с того самого момента, когда приняли Господа.
Мы всегда старались показать хороший пример веры.
Мы всегда усердно поклонялись и молились Богу, служа на благо Божьего Царства.
Между нами никогда не было ссор, мы не поднимали голос друг на друга.
Также мы укореняли веру и в своих детях, чтобы они с детства во всем полагались на Бога.
Даже когда они болели, мы не отводили их в больницу и не давали им таблеток.
Мы молились Богу с верой, чтобы Бог их исцелил.
И дело не в том, что мы не обращали достаточного внимания на своих детей, потому что были постоянно заняты. Мы препоручили их в руки Божьи.
Мы старались изо всех сил, чтобы они ощутили любовь Бога и своих родителей. Я учил их, как любить Бога.
В результате, когда они выросли, мы видели, что они в любой ситуации избирают путь веры.
Дорогие родители, даже младенцы способны молиться, если вы их этому научите.
Они тоже могут закрыть глаза, молитвенно сложить руки и произнести «Аминь».
Наполнившись Духом Святым, даже дети детсадовского возраста каются в слезах и, хлюпая носиками, говорят на иных языках.
Школьники младших классов любят читать Библию и вполне охотно читают некоторые главы моих книг.
Я надеюсь, что вы будете вести своих детей с любвью и долготерпением, дабы они научились почитать Бога.
Кроме того, я призываю вас стать оградой любви и беречь своих детей от этого жестокого мира.
Ведь вам даже на секунду страшно себе представить, что ваши дети окажутся в таком чудовищном месте, как ад, о котором мы сегодня говорили.
Псалом 126:3 гласит: «Вот наследие от ГОСПОДА: дети; награда от Него - плод чрева».
Я молюсь именем Господа, что вы сполна исполните свой родительский долг с любовью и усердием, и сможете сказать, представ пред Господом: «Я вел эту драгоценную душу пред Тобой», -- и обретете великую награду!
[Аминь] |
|
