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献身礼拜 讲 道 > 献身礼拜
献身礼拜
Title
   善 - 地区长、组长、区域长献身礼拜    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   约翰一书1:5
Date
   2015-06-28


主题经文

约翰一书1:5
“神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。”



绪论

亲爱的各位圣徒!

将一切感谢与荣耀归给在2015年允准我们乘上全灵潮流,祝福我们献上地区长、组长、区域长献身礼拜的父神!感谢尽心、尽意、竭诚作准备的所有献身人员!亲爱的各位献身者、各位圣徒!今天献身礼拜的证道题目是“善”。

有关“善”的内容,大家已经听过很多次。非常了解众古人先知的善,以及善的各个阶段。善的第一阶段:遭人恶意相待时,虽有情绪波动,但可以隐忍的阶段。善的第二阶段:即使遭人恶待,心里毫无抵触、厌恶之情绪。善的第三阶段:不仅没有抵触情绪,反以良言善行感化对方。善的第四阶段:甚至能为仇敌舍命的境界。

善的第一阶段,以神的标准来看称不上是善。至少达到第二阶段,才算进入善的范畴。各位自我鉴定处于善的哪个阶段?虽然对四个阶段的善有知识上的认知,但面对现实的时候,是不是连善的第一阶段都达不到呢?

各位献身者好比战场前线冲锋陷阵的勇士,在这末后时代,有义务将所属地区、组、区域的灵魂引向全灵潮流。应当率先成就全备的善心。今天从三个方面查看成就完全的善所须检验的部分。通过证道内容,希望各位献身者和圣徒进入更深层的善之阶段!奉主的圣名祝愿!



正文

亲爱的各位献身者、各位圣徒!

成就完全的善,需要检验的第一项是:叫人得活,还是意在压制?

约翰福音6章63节说:“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。”灵是“叫人活着”。叫人得力,活力充满,更新再造,获得永生。

耶稣是“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭”。被定为“罪人”的行淫的女人;出卖、背叛恩师的加略人犹大;常来寻衅的法利赛人和文士等,耶稣没有揭露他们的恶,而是力求拯救。这就是良善之主的心。

反之,心中无善的人看到如压伤芦苇般的灵魂,鄙夷厌弃;吹灭灯火熄灭灰烬一样对待如同将残灯火般的人。为了确保自己的绝对地位,无视甚至任意压制不同意见。

各位在担负使命的过程中,难免会遇到性格相左的人。遇到这种情况各位如何选择?谦让认可?还是强调自我压制对方?

比如:开会时,区域长或者组长的建议和地区长恰恰相反。“这位区域长以前也这样,总跟我唱反调。是不是我还没进灵,瞧不起我?”假如地区长这样动用肉体的意念,自然心里一定会很不舒服。于是根本不听对方陈述意见,直接否决。“区域长您这样不配合,我们地区能合一吗?打破和睦,复兴不受影响吗?能成为教会和牧者的力量吗?”如此打断对方。

人心中的善越少,越会伪装,处处压制他人。比如说:组长和区域长因性情异同,就常有意见对立。一天,教区长问到区域长:“组长最近还好吧!”

区域长迫不及待地回答说:“教区长,因组长的状态令人担忧,我正想联系您。”他最近经常缺席彻夜祷告会和周二祷告会,祷告时又常常打盹儿。总是和周围的人闹矛盾,区域成员只要和组长在一起就很不自在。我们还好,可以忍受。就怕他本人很累。请您帮助他早日进灵吧。”

本人与组长不和,却不承认,还怪“组长不充满”,借口“区域里的成员都因他受苦”,好像替别人抱屈。目的是想让教区长批评组长,压制组长。

无力自醒这样的心态,“我这样是为他着想,是以善为出发点。”常有这样的错觉。言行举止是否出于善意,是愿意叫人得活,还是意在压制对方?希望大家查验自我。

亲爱的各位献身者、各位圣徒!

成就完全的善,需要检验的第二项是:是否口称荣耀神,心里却渴求自己得荣耀。

哥林多前书10章31节说:“所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。”有信心的圣徒或吃或喝也都是为了天天得力,热心为主尽忠;睡觉、休养也是为确保身体健康,归荣耀给神。若具备了这般心志,吃饭、睡觉这样的肉体之事,神也会视为荣耀祂的馨香。

相反,有的人表面上看似为神家的事操劳,内里却喜欢自己得荣耀,反而失去天上的赏赐。事奉、周济、传道、探访、照看灵魂等,各位的这些使命十分宝贵。通过各位的付出,许多灵魂得赐救恩,蒙得祝福,兴旺复兴,就会将荣耀归于神,各位身上也会临到灵肉并举的福分。

但希望各位自省查验在这样的侍奉过程中,是否有表现自己、为自己求荣耀的心? 比方说:因区域里的传道对象,热心以定期祷告和禁食填充公义。热心帮扶,按时供其所需,舍己服侍,结果终于使对方心门打开,不长时间出席教会也不成问题了。没想到有一天地区长把他带到教会,引导其登录,传道者标明是地区长。

这时心存良善的人会怎样想呢?“地区长太过分了!明知我为了传福音给他付出了不少心血,怎么好意思夺人成果,归于自己名下。”还是因一个灵魂的得救而喜乐,“我们的圣徒终于成为牧者的羊了!直到成为麦子圣徒,相信今后地区长会悉心带领。我也放心了!”

再举一个例子:区域长尽心竭力担当使命,使得区域复兴,成员信心长进。然而有一天接到组织结构改编的消息。辛辛苦苦打理的区域被划分,一部分划归其他区域长管理。

只求神得荣耀、为灵魂着想的人会做出怎样的反应?“但愿我的区域成员在优秀区域长的带领下更加热心信仰……”如此诚心帮扶新任区域长和成员尽早相连合一。

相反,若心生“是我营造了这复兴局面;是我辛苦管理,培养成为工人,一切劳苦都成了泡影”或“我管理的区域变小了”这样的委屈,就说明心里求的是自己得荣耀。如此心求自己荣耀的人,热心忠诚也是一时,常会在某个瞬间变质。不是果子迟迟不结,就是结了果子,若没有归功于己,便沮丧唉怨,自暴自弃,热情冷却。

亲爱的各位献身者!希望各位毫无为自己求荣耀的心,而是将荣耀全然归给神。如此各位所付出的所有忠诚,将以永恒的奖赏和荣耀回报给各位。

亲爱的各位献身者!

成就完全的善,需要检验的第三项是:体贴别人的心情、感受,还是盼人关照、随附自己

使徒行传20章35节说:“施比受更为有福。”各位在担当使命过程中,自然施得多受得少。关心自己亲人一样,对软弱、有问题的羊更是顾念费心。圣徒的问题比起自身所受熬炼,更为挂心,直到问题得解恳切代祷,关照帮扶。

然而,某个瞬间一旦失去圣灵充满,也有求报之心变强的时候。“我一直都在努力进深,为什么还不能进到磐石,进灵。尽职尽责,付出了那么多,为何看不到灵肉间得福的果子?”这样的意念趁虚而入,体贴肉体的想法一个接一个越来越多。“明知我信仰长期停滞不前,他们自己信心速速得到长进,非要当着我那样开心相庆不可吗?”“我们地区信心好的工人少,少数工人付出了更多的牺牲;我们地区相隔距离远,交通又不便,比别人付出得多,结的果子反而少;一直以来默默无闻辛勤付出,却无人知我劳苦。”就这样泄气消沉。

过去先想到的是灵魂们的问题,可现在先顾念自身熬炼、困难。“教区长有没有为我代祷?其他人受熬炼时隔三差五地探访,甚至定期祷告,可我这样痛苦怎么漠不关心。”该出现的场合,渐渐看不到人了。听人劝勉“要更加热心尽忠”,就心怀委屈,抱怨人家不了解他的状况,戳他痛处。

即便长期担当教导羊群的职分,对善道多有领受掌握,若没有将那善成全在心里,一旦熬炼临身就会显露无疑。不努力体贴和理解别人的心情、感受,总希望有人理解自己,服侍自己。

各位献身者当中不应有这样的人。耶稣无辜被钉十架上时,也没有因那苦痛悲叹,而是为了安慰父的悲痛之心、为世上留存的众灵魂祷告。自身苦痛不算什么,更在意别人的痛苦;善解人意,乐于帮扶、甘于相助的善美心灵,惟有渴慕这样的善,成全在心,方能迅速造就为全灵果子。



结论

亲爱的各位献身者、各位圣徒!

今天的主题经文约翰一书1章5节说:“神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。”我们的父神没有一丝一毫的恶,也没有转动的影儿,祂是完全的光。

就像父神完全一样,祂愿作儿女的我和各位也都造就完全。祂愿我们成就全备的善,而非从头脑里的知识或自义和固框中发生的属肉的善。

为此我讲了三个方面。第一,凡事力求叫人得活;第二,只求父荣耀的心;第三,不是盼人关照自己,而是体贴关怀他人心情感受的态度。只要自我检验这三个方面,就能知道自己成就了几分善心。

希望圣徒们把这“道”作为标杆,时时刻刻查验自己的心思意念和言行举止。从而所有区域长、组长、地区长,还有更多的圣徒乘稳2015年的全灵潮流,跃入磐石,进灵,进全灵。奉主圣名祝福!

 
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