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礼拜讲道 讲 道 > 礼拜讲道
礼拜讲道
Title
   真正的爱 - 主仆、职员献身礼拜    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   马太福音22章37节-40节
Date
   2014-01-05


【主题经文】

【马太福音22章37节-40节】
“耶稣对他说:‘你要尽心、尽性、尽意,爱主你的 神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。’”


【绪论】

亲爱的各位圣徒,全世界以及全国一万多个支教会圣徒们、支圣殿圣徒们、全世界通过因特网同步参与礼拜的全体圣徒们、各位GCN电视观众:首先将一切感谢与荣耀归于祝福我们献上2014年主仆、职员献身礼拜的父神!

亲爱的各位献身者:

今天证道的题目是“真正的爱”。神创造万有的目的是要获得真正的儿女。因祂需要彼此进行心与心的交流,分享爱与被爱之幸福的对象。为此父神历经许多岁月,详细告诉大家怎样才能成为神真正的儿女、父神的爱是何等长阔高深。

回顾每年的献身礼拜,神一如既往地详细晓谕我们祂的旨意。包括:成为称职的主仆当怎样行事为人;利未工人、长老、劝事、执事等担任圣职的人当怎样忠于使命;献身的实意是什么?当怎样奉献我们的一生才算是真正向父献身等等。如果大家顺从这一切的教训,此时在座的大多数人应该早已进入灵和全灵的境界。

但实际上很多人悖逆神的教导,结出的果子反而多是属肉的。 好在父神在过去三年间给大家敞开属灵的空间,激励各位认罪悔改,否则必有更多的人至今还在悖逆中度日。

有的人在神赐悔改机会的时候,抓住机遇,彻底回转,心里结出了圣灵的果子。从而得以快速进入磐石,甚至进灵。反之有些人竟然还是置身于属灵的潮流之外,依旧灵里沉睡。“就这个程度应该差不多了”,以这种安逸的心态体贴肉体,迷恋世界。“我又没有犯至于死的罪,牧者付出牺牲应该不是因我的缘故。”一直处在这种不冷不热的信仰状态中。

然而看到牧者的牺牲持续三年,加上父神打开恩门不停地浇灌恩典,好些人后来才如梦初醒,幡然悔悟。经过三个月的宽限期,又通过修炼会,还有创立周年活动,甚至快到十二月圣诞节的时候才得以认清自我。

“我原来是这么恶的人;过去的信仰不过是属肉体的信仰;原来我没有真正乘上属灵的潮流!”就这样一一醒悟,反省悔过。尽管有些晚了,但能醒悟就好,可以振奋精神重头再来。你们既然枉费了一年、五年、十年、十五年,甚至二十年的岁月,就更当降卑己心,更加迫切地向着灵的高度直跑。

希望大家通过今天的献身礼拜,再次深省自己应当怎样行事为人才能做一个称职的工人;当为父神奉献怎样的爱,付出怎样的忠心。望大家务要结出属灵的果子,在父面前成为称职的工人。
奉主的圣名祝福大家!


【本论】

亲爱的各位献身者:

今天的主题经文【马太福音22章37节-40节】告诉我们何为最大的诫命。“耶稣对他说:‘你要尽心、尽性、尽意,爱主你的 神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。’”爱神胜过一切,爱邻舍如己。这就是模成神形像之真儿女的品行特征。下面分三个方面检验大家成就真爱的程度。

第一, 要检验自己是否爱父神胜过一切。

【约翰一书5章3节】说:“我们遵守 神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。”这节经文也是我由衷的告白。在我生命垂危的时候,神向我显现,使我全身的疾病得到痊愈。自从得见神,接受主之后,了解神的旨意成为我唯一关注的焦点。

我怎么做可以更加得神的喜悦?我拿什么来报答主的恩?我怎样行才能更深切地了解神,体验神?
爱神并蒙神的爱,成为我最崇高的目标。因此无论什么事,只要领会并认准那是神的旨意,我就不给自己思考的余地,无任何理由,无任何借口,只照神的吩咐,该离弃的离弃,该遵守的遵守。父指示我的言语,我没有一样不铭刻在心,一心一意,倾尽我全部的生命去成就。就是命我成就难成的事,我也心里欢喜,因自己所行配为父命效力。

那么大家如何呢?如果诚然爱自己的天父,为成就祂的心怀意旨而尽心竭力,进灵就不会那么难了。
例如【箴言8章13节】说:“敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶。”一个真正爱神的人,既然明知神恨恶罪恶,绝不会把恶存在心里。

之所以远离神的言语,无非是因为爱世界超过爱神,爱自己超过爱神,体贴肉体超过亲近主神的缘故。父这样一再地强调并督促各位弃恶从善,都是为了大家好。

各位主的仆人:
父为什么这样频频揭露各位的过犯,一而再再而三地向大家告诫和规劝?是因为真正爱各位的缘故,大家知道吗?知道在神的眼里,各位肩负主仆使命,奉献自己一生的人是何等宝贵吗?正因为如此,父切切盼望各位能得到众人的尊敬和爱戴。

切望每个人都能在圣徒面前成为尊贵,并得蒙祂全方位的祝福。各位若能藉着那光明者权柄,驱逐黑暗势力,藉着圣灵的权能为众灵魂排忧解难,那么主仆的圣工应该是世界上最为蒙福、最为快乐的圣工。有神同行的人生、蒙爱得福的人生、得蒙保障的人生、得享尊荣的人生,这就是父神对祂自己的仆人们所寄予的人生境界。

神实在看不下去各位主的仆人随从无益的肉体,像雇工那样对圣工敷衍塞责,应付了事的样子。 “你们要赶快进灵,我就赐你们权柄与能力,做尊贵的主仆,能够做到可以为众人付出生产之苦,给众人栽植生命,引入属灵的境界。” 父就是以这种迫切的心情一天天守望大家。

各位只要领悟这一慈爱,就不会有一个人无奈地说:“因为我是属肉的,所以不蒙牧者的爱,总是亏欠羊群。”这样沮丧灰心。反而一心一意地思考“怎样才能更快地弃恶成圣”?而且不分昼夜地为成就圣洁努力,灰心沮丧的念头根本无隙可乘。

担任圣职的工人也不例外。大家有没有深切感悟父的慈爱呢?给大家揭晓信心的分量,并催促你们赶快成就圣洁,这难道是要厌弃各位属肉的人吗?“我背负十字架把你们赎回,我忍受那残忍酷刑之痛苦使你们得蒙赦罪的恩典,因此我心爱的儿女们啊,你们不要再受病苦和伤痛的折磨,不要再受试探、患难和灾殃的煎熬。都要成为光明之子,一切所求的蒙我应允,在凡事上蒙我赐福。”这就是主的心愿,父的旨意。

希望大家更加深切地感悟天父和恩主对你们那浓烈的慈爱。父无时无刻不在鉴察大家。要时常记念父的眼目,过远离罪恶的生活。愿大家快速成圣,凡事得父的喜悦。奉主的圣名祝福大家!

亲爱的各位献身者:

为了成就真正的爱,第二,要检验是否全然顺从牧者的话语。

【历代志下20章20节】说:“……信耶和华你们的 神,就必立稳;信他的先知,就必亨通。”诸位当中有很多人照着这段经文,曾经告白信赖天父,同时信赖父所保障的牧者。那么是否真正倾听牧者的吩咐,全然顺从牧者的话语呢?

我在圣坛上曾吩咐过你们,某个讲道要听十遍、《三国志》要读两遍等。然而做出完全顺从的人却是为数不多。“这些有那么重要吗?时间这么宝贵,难道真是非做不可吗?”有的人就这样动用各样肉体的意念。那么,对“断离世界上的事、用心灵和诚实拜神、热切呼求专心祷告神、每日坚持读经背经”等吩咐,曾否留心倾听,铭刻在心,并全然顺从呢?

记得我以前曾说过一个比喻:比方说我在千里之遥的某个地方藏了一个足球那么大的金块。要你们赶快前去寻取那金子,你们的反应怎样呢?如果你们坚信我的话是真的,就不会有一人说“太远了不能去”或者“太费事了,不去”。如果爱牧者,定会立即顺从。

如果相信“牧者是神所保障的,所说的话无不出于圣灵的意思”,那么就是令你们做一件看似微不足道的事,也会积极认真地顺从行事。这样顺从的人必然蒙福,因为那顺从的行为本身就会成为神赐福的依据。很多人蒙神赐福作见证,包括健康的祝福、物质上的祝福,甚至错综复杂的问题得以化解等预料之外的祝福。

除了这些显而易见的祝福之外,还有无形的属灵祝福也是日增月盛。经过漫长的岁月,我苦苦寻找能够专心顺从的工人。寻找只要听了一次吩咐,就能做出绝对顺从的工人,我所要的不是机械的顺从,而是体贴我心意的那种自觉自愿的顺从。

很多人说爱牧者,信赖牧者,但真正顺从牧者话语的工人却实在难找。 但从2010年起,顺从的人一个接一个地出现,他们因着顺从,相应地结了属灵的果子。

那么,大家做出了怎样的顺从呢?是否因不合自己的想法或利益,没把所听的嘱托放在心上?听到规劝,是否起初虽然积极努力改正,后来却因私欲的牵引而渐变懒散呢?是否只对觉得与己有利的事做出顺从,觉得于己不利就听而不闻,无动于衷呢?针对这些方面,希望各位此刻仔细查验自己。
从而变成顺命的主仆和职员。这样才能使各自“爱牧者,信赖牧者”的告白成为真诚的告白。并能与牧者合一,乘上更加急速的灵流。

亲爱的各位献身者:

为了成就真正的爱,第三,要检验自己是否活出属灵的爱?

很多人的爱是出于自私的。按照自己的方式去爱别人,并要求别人的爱必须合自己的趣味。把自己喜欢的强加于对方,对方不领情就感到忿然沮丧。对方没有对我的付出做出肯定,便觉得伤感遗憾。
别人表达的爱若不合自己的方式,就抱怨对方,满怀委屈。

这样的人在信仰上的表现也不例外。他们照自己的方式去爱神,所求的没有照自己意思成就,对神的爱心和忠心渐渐就冷淡了。我们爱神,必须要活出合神的心意的爱。

很多主的仆人、利未工人,因爱神的缘故为主奉献自己,尽力为使命效忠。但所付出的热心和忠诚不过是出于自己所谓热心和忠诚的标准,并没有包含可蒙悦纳的属灵的爱之馨香。 向父奉献的爱应该是尽心、尽意,尽性、尽力,甚至倾尽生命的爱。

而且无论别人认不认可,起初蒙召时的那种爱心和忠心不能有丝毫的改变。若是成就这般心境,对众灵魂也能做出真诚爱心的服侍。

例如:若担负教会车辆驾驶侍奉的使命,单靠良好的开车技能和准时的服务态度,是不能真正得神的喜悦。必须本着属灵的爱担当使命,才能使付出的忠诚成为馨香之气蒙神悦纳。

应当带着替恩主,替牧者服侍宝贵圣徒的喜乐;带着对宝贵使命的由衷感恩和平安接送圣徒们到父殿里的欣慰;带着要以更加圣洁的心灵担当运作管理圣物之使命的渴望去担当使命。

当各位主的仆人、利未工人都以这般心灵去担当使命的时候,你们的一言一行必成为真爱的馨香,蒙神悦纳。不仅主的仆人和利未工人要如此,圣徒们也要检验自己的爱。

“我蒙恩了!”“我醒悟了父神的爱、牧者的爱!”“我一定会成就!”这样的觉悟、这样的决断坚持了多久,是否至今恒久未变呢?还是经不起时间的考验,忘却了所蒙的恩典,又回到从前的样子呢?对待自己的家人或主内肢体的时候,是否不考虑别人的信心水准而强人所难,甚至导致绊倒人的结局呢?明明是固持己义和框框,却教导别人说:“这是真理,是我们当行的。”从而给人带来负担和压力。

在家庭里没有率先做出舍己服侍的榜样,却强求别人照自己的意思行。这些都不是真正的爱,就算为别人付出了很多,也不过是自己眼中看为好的。当省察自己对区域成员或机关会员,是否以真诚的爱甘心服侍。

是单顾自己向前奔跑?还是时常关照周围的灵魂,详细了解他们处境和状况,按时探访、救济和祷告,给予实际的帮助呢?当别人进入磐石的阶段,自己还未领到信心分量的测定结果时,是否由衷地为别人喜乐并感恩呢?“那个人有这样那样的欠缺,怎么会是磐石阶段?”是否有过这种论断、定罪和不平的心态呢?希望诸位再次细细省察自己所行的爱是不是合神心意的爱,是不是只求别人的益处,舍己牺牲,恒久不变的真诚的爱。


【结论】

亲爱的各位献身者、各位圣徒:

藉着今天的讲道信息查验自己的时候,我想很多人会因发现自己的欠缺和不足而感到亏欠。但2014年新的一年已经开始了。每当迎接新年之际,人们通常打扫卫生,沐浴洁身,换上新装。希望大家也将如同陈年污垢积满心间的老我和旧人的习性一概脱去。

只要由衷地做出决断,付出锲而不舍的努力,已经响起的元本的声音必会发出更加强大的功效,改变大家的心志,更新大家的心灵。希望每一个人爱父神和恩主胜于一切,爱牧者和灵魂如同爱己。奉主的圣名祝愿各位都能成为合神心意的工人,尽早满足父神迫切的心愿,用圣洁之光照亮全世界,将万民引入救恩之路。

 
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