new commer 留言 |
hide
ManminCentralChurch

创世记讲解 | 丈量信心 | 约翰一书讲解

 
banner
on air
Sermon
Official Service
 
礼拜证道(date)
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
礼拜证道(date)
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
Lecture
约翰一书讲解
启示录讲解
创世记讲解
Theme Sermons
十字架之道
信心的大小
十条诫
天国
地狱
爱篇
Columns
Cell Bible Study
3-minute Sermon
 
礼拜讲道 讲 道 > 礼拜讲道
礼拜讲道
Title
   约翰一书讲解 (40)    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   约壹 4:7-10
Date
   2012-12-30


主题经文

约翰一书4章7至10节
“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”


亲爱的各位圣徒!
在主题经文约翰一书4章7、8节记载:“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从 神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。”
在这里“彼此相爱”是指属灵的爱。
分辨属灵的爱和属肉的爱最简单的方法就是用哥林多前书13章爱篇内容光照。
属灵的爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不自夸,不张狂。
付出属肉之爱的人,虽然能说尽悦耳的甜言蜜语,可一旦有不合自己心意的事情就忍耐不住,频频为一些琐碎的小事动怒、争吵。
而且属灵的爱不作害羞的事,不求自己的益处。
即使对小孩子也不轻视,看别人比自己强。
属肉的爱往往因关系亲密,说话随便,导致行为有失礼数。
只知道凡事必须于己有益,喜欢按照自己的喜好和方式交流感情。
还有热恋的时候好像事事体贴迁就对方,但时间一长那爱就会淡化、变质。
照此与爱篇里的每一项爱的属性逐一对照,就可以大略分辨出何为属灵的爱。
当然世上偶尔也有始终如一地喜欢某一个人的情况。
虽说少有,但也不乏为他人不惜付出极大牺牲的人。
即便如此,仍不能说那爱是属灵的爱。
因为那爱的极致也不能给与对方永恒的生命。
真正为对方着想的灵爱是帮助对方灵魂得以兴盛的爱。
若要与人分享这样的属灵之爱,首先自己要成为以爱神至上,且爱人如己的人。
爱神又真心爱对方的人,必然会帮扶和引导对方也能够全然爱神,灵魂兴盛,进入更美好的天国。
用属灵的爱真心爱自己丈夫或妻子、儿女的人,必然会嘱咐家人爱神为至上,而不会要求专爱自己。
还有真正爱自己父母的人,不仅在肉体上一心一意尽孝,同时在属灵上也会潜心服侍。
为了到天国一起永享福乐,给父母传福音的心自然变得非常恳切。
但有一点需要注意。
光知道说爱父母,而且也热心传福音给他们,却并没有在现实中实践爱的服侍,反而使父母心生委屈失望,那么这也绝不是属灵的爱。
没有服侍之态、没有付出之举,只为自己着想的人,即使热心传福音,也不能感动对方出席教会。
再怎么用好听的话劝说,也不能使人心动。
马可福音7章9至12节,耶稣的一番话中,隐喻因歪曲属肉与属灵之意,行事错谬的事例。
又说:“你们诚然是废弃神的诫命,要守自己的遗传。摩西说:‘当孝敬父母,’又说:‘咒骂父母的,必治死他。’你们倒说:‘人若对父母说:我所当奉给你的,已经作了各耳板’(各耳板就是供献的意思),以后你们就不容他再奉养父母。”
也就是说:明明是出于自己的贪心不愿孝敬父母,却以神为借口来狡辩。
这不是侍奉神的态度,而是违背了神的诫命。
属灵的爱中也包含着出于义务和责任当行的实质性的服侍和牺牲。
结论是“若要分辨自己是否成就了灵爱,首先要以爱篇中的各项属性光照自己,同时查验自己是否切盼对方灵魂兴盛、是否诚然付出使人得生命的爱。”
各位圣徒:
主题经文中说“爱是从神来的”。
爱篇中的爱,使人灵魂兴盛、使人得生命的灵爱,便是从神来的。
仇敌魔鬼、撒但无法给予,也无法知道这样的爱。
俗世的人也不能付出真爱。
惟有从神而生的人,才能付出那样的爱。
即领受圣灵成为神儿女,根据心中填充真理的程度,可以相应付出灵爱。
故此凡具备灵爱的人,皆是从神所生。因为他们认识神。
认识神,并不仅仅在知识上知道神,而是指从神来的真理知识充满在心里的状态。
神本为爱,因此认识神的人,即真理的知识充满于心的人,自然而然也会爱人如己。
各位圣徒:
我们的神是爱,但祂的爱我们究竟怎样才能感受到呢?
有些人说对神的爱心里没有什么感觉。
甚至说:“看不见的神爱我,我可感受不到。”
其实神已将祂的大爱,用极为确实的明证显明于我们世人当中。
那明证就是耶稣基督。
主题经文9、10节:“神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”
为拯救抵挡神、远离神的罪人,牺牲了毫无瑕疵的独生子的生命。
爱就在于此。
通过无法想象的事件,显明了这至上无极的爱。
创造宇宙万物的神,神尊贵的独生子耶稣道成肉身,以罪人的形像来到这地上。
在险恶的这地上度过贫贱的生活,代替了世人的贫穷。又承受残酷的十字架刑罚,代赎了世人的罪。
何为挽回祭?就是为了成就神和人之间的和睦,献上祭物的祭祀法。
旧约时代的挽回祭,当有了某种感恩事项时、为取悦神、将自己分别为圣向神许愿时、为心灵所愿蒙允向神许愿时献上。
不管以什么样的目的献上,挽回祭的根本意义就是营造神与人之间的和睦。
如果在神面前没有罪墙,与神成就了和睦,神就会给我们加添能够活在真理里面的能力,并应允我们心灵所愿。
然而本为罪人的我们,为了与神和睦必须献上赦罪所需的祭物。
成为这祭物的正是神的独生爱子——耶稣。
罪人不能遇见圣洁的神,更不能与神交通,亦不能从神蒙得应允。也无法先爱神。
但神先爱了我们,以牺牲独生子的代价,赦免了我们的罪。
如此因着主的一次献上,我们与神成就了和睦,也因此我们可以爱神、得到救恩、从神蒙得应允和祝福。
亲爱的各位圣徒:
我们绝不能忘记这事实。
为了拯救像我一样污秽、凶恶的罪人,尊贵的神子不惜舍命的事实一刻也不能忘记。
耶稣代替我承受了死亡的痛苦,救赎我们免于地狱之火。
为了我,祂那圣洁完全的身体遭鞭打,皮开肉绽。
纯洁无瑕的祂,手和脚被钉,惨不忍睹。流尽了身上的水和血,至死爱了我们。
用宝血赎我生命的大恩,时时刻刻、一生一世都要铭刻在我和大家的心中。
“耶稣基督,我主的十字架”那感恩的赞美每天都由心底自然流露。
神的爱充满于心,感恩告白不断。
听完“十字架之道”证道信息,若感受不到这般神爱,就当明白自己的心有多么刚硬。
想到耶稣背负十字架、歌唱父神的大爱的时候,仍没有什么感动,那么就要醒悟自己心硬如石头,要悔改了。
“我怎么如此的恶?我怎么不知感恩?” 并不是让我们这样失落、沮丧。
而是让我们更加深入领悟神的大爱,用更加恳切的心思慕之意。
亲爱的各位圣徒:
在肉体上,从孩子出生到长大成人,作为完整的个体能够自立为止,为父的会负责其一切所需。“我生了你,以后你的事自力更生吧。”为父的不会这样置之不理。
父神也是一样。
自从照神形像造了我们以后,并没有将我们弃之不顾。
而是直到我们人类更新改变为真儿女,神为我们逐一预备了所需的一切。
教导真理、彰显神迹奇事,如此细致入微地引导了祂的百姓。
帮助我们能够充分认识神的旨意,遵照神的旨意而活。
而且到了时候差遣耶稣,完成十字架救赎旨意,为世人敞开了赦罪之道。
耶稣复活升天后,神没有象不施管教的私子那样鄙弃我们,而是为我们赐下保惠师圣灵。
圣灵内住我们里面,时刻与我们同在,仔仔细细告诉我们神的心意和旨意,并赐予能够遵神旨意而行的能力。
有时对远离真道的儿女,神通过允准撒但控告的方式,赐下能够认罪悔改的机会。
并且使凡靠信心祈求的人,蒙得应允,体验圣灵的能力。
罗马书8章32节记载:“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?”
今年一年,各位始终能够得到保守,信心得到成长、蒙得应允、蒙神祝福,一切都源于父神的爱。
感谢2012年一年自始至终地用丰盛的慈爱陪伴我们的父神!
希望我们的圣徒们在新的一年里,都能体验更多为我们不惜舍弃独生子性命、愿意赐我们更好祝福的神之大爱,在生活中充满见证。奉主圣名祝愿大家!

 
ManminCentralChurch
73, Yeouidaebang-ro 22-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
- tel 82-2-818-7000 - fax 82-2-851-3846
COPYRIGHT MANMIN CENTRAL CHURCH, ALL RIGHTS RESERVED