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罪根与圣洁 [2]
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学习秘诀 [12]
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宣教报告 [14]
到了时候,就要收成 [5]
开垦心田 [7]
栽种和收成的法则 [5]
要打破自己的义和框 [2]
容易过信仰生活 [2]
圣灵的九种果子 [9]
地狱 [21]
合乎圣经的婚姻观 [2]
应允与祝福之神 [4]
把安息日守为圣日 [4]
空间与次元 [7]
完善的十分之一和奉献 [8]
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爱 [5]
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礼拜证道(date)
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
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信仰基础话语
Title
肉与灵(1) - 肉与灵(1)
Speaker
堂会长 李载禄 牧师
Bible
约 3:5-6
Date
诵经文 : 你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。 (罗 8:13)
参考经文 : 雅 4:14, 罗 7:14-25, 罗 8:6-7
学习目标 : 从38课起学习肉与灵的基础话语。通过将要学的话语分辨肉与灵,离弃会腐蚀的肉,帮助大家成为属灵的人。根据属灵的程度蒙得神的爱与祝福,拥有管制并支配属肉的层次的能力与权柄,在天国也象太阳一样享受光的光辉。
1. 肉是什么?
约翰福音 3:5-6中记录:“耶稣说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。从肉身生的,就是肉身。从灵生的,就是灵。”水的属灵之意是话语,从水和圣灵重生就是在神的话语与圣灵的帮助下从肉到灵,从非真理到真理重生的意思。这里所指的肉与灵的范围很广,因此先看圣经中与肉相关的词,例如肉、身、肉身、肉体等词。
辞典中肉的解释为兽的肉,身是人或动物从头到脚的部分的总称或身体,肉体是身子、身体、肉身。
但这里所指的肉并非属这类的肉,而是与属灵的肉相关的说明。圣经中出现的肉指的是以后会腐蚀消失的、变质的、臭的、脏的总称。无次原、一次原、二次原、三次原的世上所有万物属肉,不仅是肉眼看得见的肉,连肉眼看不见的非真理也属于肉。加之土也属于肉,树、我们的身体都属于肉,恨、争端、嫉妒、忌邪、行淫也都属于肉。
雅各书 4:14中记录:“其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”即属肉的东西无论肉眼看得到或看不到都会腐蚀、发臭、消失,就象一片去出现少时就会不见的,是无用的。
2. 身是什么?
神用尘土造人-亚当以后把生气吹进鼻孔内成了有灵的活人即生灵。虽然亚当是生灵但是什么都没有输入的无的状态,因此神亲自与他同行只教他生命的知识与属灵的知识-善。因此亚当不知道肉是什么,也不需要肉。这如同刚出生的孩子在什么都不知道的情况下,渐渐的利用所看到的闻到的,以及学过的知识成长为成人是一样的道理。
而且神在伊甸园中央放置分辨善恶的善恶果并吩咐摘吃善恶果必定死(创 2:17)。但过了漫长岁月以后,亚当利用神赐予的自由意志摘吃善恶果犯了不顺从的罪,从而终断的与神的属灵的交通,最终亚当从属灵的人变成了腐蚀的属肉的人。即与神的交通终断接受不了属灵的东西成为仇敌魔鬼的仆人,受到了属肉的东西,从而灵死,成了腐蚀的肉。
起初神用尘土造人,亚当变成腐蚀的肉意味着回到了土。但土本身不易变质,看其成分就知道土质正变质。同样人也是用土造成,因此根据土的成分土质变。即含有恶的成分就会变成恶人,含有好的成分就成变成善人。
曾是生灵的亚当也堕落成属肉的人变回土,含有多少恶的成分心也渐渐被恨、争端、嫉妒、忌邪、欺骗、杀人等恶所污染。于是神种植的属灵的知识、生命知识渐渐消失,剩余的壳、其本身就是“身”。
3. 什么是肉身?
亚当是生灵,但由于罪的侵入变成了属肉的人。即通过仇敌魔鬼与进入的罪合为一体成了肉身。例如装满可乐的杯比喻为肉身,那么装有可乐的杯子本身是身,装在其中的可乐则是与身结合的罪之城。根据杯中装满的物质的不同杯的价值也会变,我们的身也属于壳,根据壳中装入的真理或非真理其价值也不同。
罗马书 7:14中记录:“我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了” 。 罗马书7:25中记录:“感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了这样看来,我以内心顺服神的律。我肉体却顺服罪的律了。”就这样体贴肉身的罪、魔鬼、世间与非义的属肉的子女是无法成为神的子女。体贴肉体是有谁打了右脸顿觉得生气,有人要内衣感到厌恶的心灵。这种属肉的想法相反于神的想法,因此无法喜悦于神,相反与神结仇,引向死亡。
但属灵的想法是尽量理解、谅解、忍耐、事奉、谦让、解除误会、虽然右脸被打,但如能和平共处也愿意转过左脸的心灵,有人想拿你连外衣也由他拿走的信心、有人强逼你走一里路就陪二里路的心灵。而且属灵的想法是与神的心统一的心、零点理、生命,及引向永生之路的心灵。
罗马书 8:6-7中记录:“体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。原来体贴肉体的,就是与神为仇。因为不服神的律法,也是不能服” 。我们要彻底离弃肉身的想法,持属灵的想法。这时就是蒙得,与神之间的罪恶之墙会倒塌,问题得到解决,恢复健康,得到家庭和睦的恩典。
马太福音26章中出现耶稣在客西马尼的地方整夜祷告的情景。虽然耶稣身体不强壮,但由于灵引导肉因此不觉得疲劳,流的汗如滴血,更加肯切祷告的决心。耶稣的门徒出身于鱼夫,因此身体强壮,但肉身软弱,因此没能战胜疲劳的魔鬼。肉身软弱并非只指身体虚弱,而且指尚未属灵之人的属肉的状态。成为属灵之人肉就会受灵的管制成为强壮的人,但属肉的人达到肉体的极限只能停留于那处。
罗马书 8:13中记录:“你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”即用灵杀死属肉的行为就不会再行在肉身中,而是生属灵的肉,可以管制肉体,因此不会觉得累。
加之我们的肉也成为属灵的肉,比约束在律法中行在话语中更为容易。例如我心中之恨就不会触犯律法。在这世上犯法的人也会落在法肉之中,但遵守法律的人并不会落入法网中,也不觉得守法难反而感谢法律。如同这样,脱离肉体属灵的人,不觉得守神的话语行在真理很难。下一节课接着证道。
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