new commer 留言 |
hide
ManminCentralChurch

创世记讲解 | 丈量信心 | 约翰一书讲解

 
banner
on air
Sermon
Official Service
 
礼拜证道(date)
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
礼拜证道(date)
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
Lecture
约翰一书讲解
启示录讲解
创世记讲解
Theme Sermons
十字架之道
信心的大小
十条诫
天国
地狱
爱篇
Columns
Cell Bible Study
3-minute Sermon
 
週五通宵禱告會 讲 道 > 週五通宵禱告會
週五通宵禱告會
Title
   主的眼泪 - 苦难周周五彻夜礼拜    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   希伯来书12章2节
Date
   2017-04-14


主题经文

希伯来书12章2节
“仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。”



绪论:

亲爱的各位圣徒,

本周是受难周。耶稣在周五遭受十字架苦难。流尽宝血,在十字架上受死,代赎人类的所有罪。本教会缅怀纪念耶稣受难,每周周五献上彻夜礼拜。尤其,今天是受难周周五彻夜礼拜,第二部礼拜时,会有圣剧上演,缅主的牺牲与复活意义。感谢为演出付出辛劳准备的所有工作人员。

今天的证道题目是“主的眼泪”。人在悲伤时,一般都会流泪。相反,人也常常会喜极而泣。我们的耶稣则是因着满心是“爱”,而流了许多泪。那爱是向着世人的爱,又是向着父神的爱。切望圣徒们藉着今天的证道了解主眼泪的意义,感受眼泪中饱含的浓浓主爱!奉主圣名祝愿!



正文:

亲爱的各位圣徒,先给大家念一部分主的心声。

“我的眼泪是向着世人的情怀、向着父的心意、向着父旨意的赤诚。我流泪不止,但没有白流。我所流的每一滴泪,满含向灵魂的爱、父的荣耀。来到世上,一切遵照父的旨意,担当使命,时时刻刻求父的荣耀,为让世人重生变化而献身付出,为世人得救祷告。

从我的心灵深处所流的眼泪,无价可比之泪。切愿因我的泪,恩典临到世人,父的荣耀显现。我的眼泪是向着他们的爱,我的眼泪是向着他们的情怀,我的眼泪是向着父的爱,我流泪是为着父的荣耀。我愿世人纪念我的眼泪,无数人得获救恩,成全父喜悦的旨意,造就父喜悦的心灵,凡事谨遵父的意愿而行,得居荣耀之中。”

各位圣徒,主愿我们领悟祂眼泪的价值,造就得神喜悦的真儿女。

今天对主所流泪的意义分三个方面见证。

第一,主的眼泪是为拯救世人而流。

我们的耶稣降世是为担负救赎主的使命。祂本有神的形像,却丢弃那荣耀,道成肉身降世为人。 祂是来拯救因罪的工价注定死亡永受刑罚的世人。为的是让世人免于残酷地狱刑罚,进入荣美的天国。

是此前未曾听闻的天国福音。耶稣能够传讲那些天国福音,证明了祂是神子,从天而来。耶稣不仅传讲福音,还彰显奇事神迹,证实所传的道是真理。

使心里略存良善的人都能够认出耶稣是神子,是降世基督。然而许多人不信这样的耶稣。反而敌视祂,甚至认为祂是癫狂了。一开始,耶稣的亲属也不信耶稣,听了别人评判,试图制止耶稣。

耶稣治好了病人,律法师和法利赛人就以耶稣在安息日医治病人为罪,说祂犯了安息日。还有,看到祂为长期被鬼附着的悲惨可怜的人赶出了鬼,就戏弄耶稣是“鬼王”。耶稣为拯救罪人,自己卑微,成了人的样式,世人却不认耶稣是神子。

为了聆听耶稣传讲的天国福音,群众聚在耶稣周围时,文士和律法师用充满嫉妒的眼睛盯视。试图揪出违背律法教条的言辞,抓祂把柄。耶稣彰显惊人神迹奇事,越来越多的人追随,于是当权势力——法利赛人和大祭司就预谋除掉耶稣。

耶稣看出了人如此邪恶之心,就经常流泪向神祈祷。不仅为相信并接待祂的人,连排斥祂,对祂论断定罪的人,耶稣切愿他们都得拯救。耶稣的眼泪就是愿世人得救的恳切心怀之表现。

亲爱的各位圣徒:
第二,主的眼泪是为让世人得以更新再造而流。

耶稣当时,也有很多因体贴肉体而不能领悟属灵道理的人。约翰福音六章有记载,当耶稣说祂是从天上降下来的粮,追随的门徒中好些人私下议论:“这话甚难,谁能听呢?”而且那些门徒中多有退去的,不再和耶稣同行。

但耶稣并没有责贬那些离他而去的人,也没有诅咒之意。“若不是蒙我父的恩赐,没有人能到我这里来”,而是如此怜悯惋惜。

另外,耶稣当时,也有很多因自义和固框不能领悟父神旨意的人。耶稣并没有怒斥他们的顽固僵化,而是用比喻悉心开导点化。

马太福音15章记载了监视耶稣一举一动的法利赛人和文士,因着自义和固框质问耶稣的场面。马太福音15章2节:“你的门徒为什么犯古人的遗传呢?因为吃饭的时候,他们不洗手。”

对此,耶稣先是提醒他们视同真理的“古人的遗传”并非神的意旨。告诫“古人的遗传”错谬所在。并没有一味地否定“古人的遗传”。

只是举例提醒,让他们自省。马太福音15章4至6节:“神说:‘当孝敬父母’,又说:‘咒骂父母的,必治死他。’你们倒说:‘无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经作了供献,他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传,废了神的诫命。”

神启示的摩西五经中教导“当孝敬父母”。可是按照古人的遗传:无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经作了供献,他就可以不孝敬父母。这明明是歪曲了“当孝敬父母”神的这一诫命。

以此为例,耶稣指出他们作为判断依据的“古人的遗传”有违神的意愿。提醒他们不应该按照古人的遗传对门徒吃饭不洗手的行为纠错指责。进而在马太福音15章11节,附加说明:“入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。”

法利赛人意为“分别的人,区别的人”。起于为了不被世俗文化侵染彻底按照律法生活的一些人。文士曾是倾注心血抄写摩西五经和旧约预言书的人。起初他们也是以神的道为至宝。但随着时间的推移,随着肉体意念的动用,逐渐偏离神的旨意。

耶稣传道期间,多用比喻和范例提醒法利赛人和文士,好让他们能够领悟神善美的旨意。马太福音12章记载,法利赛人想要就安息日治病为由控告耶稣。10节:“那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说:‘安息日治病,可以不可以?’意思是要控告他。”

耶稣就用人易于理解的比喻回答。11、12节:“耶稣说:‘你们中间谁有一只羊,当安息日掉在坑里,不把它抓住拉上来呢?人比羊何等贵重呢!所以,在安息日作善事是可以的。’”说完治好了那人枯干的手。即使是如此自义和老我顽固的法利赛人和文士,耶稣同样耐心劝教,尽力帮助他们得到改变。

而且用爱心为时常陪伴祂的门徒作中保祷告。耶稣希望自己在十字架上受难以后,留在地上的门徒能够胜任使命,将来在天国永远同享福乐。悉心关怀每一个门徒,向父祷告交托。

“一人虽然爱我,然而悟性欠缺;一人心里温柔,眼角泪水常落;还有一人信心软弱,思虑繁多;
还有一人内心刚直,容易断折……还有一人爱我,在世之日要以泪度过,愿父记念他。父啊,请为我软弱的门徒赐下力量,使他们得着父的指引,儿离去之后,知道必有恩典临到他们。父啊,愿您托住他们!”

耶稣流泪为门徒积累的这些祷告,给门徒助添爱的力量。罗马书8章35至37节:“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记:‘我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。’然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。”

结果,包括代替加略人犹大的马提亚,十二门徒得享名字刻在新耶路撒冷十二根基上的荣耀。

亲爱的各位圣徒:
第三,主的眼泪是为父神荣耀而流。

耶稣道成肉身降世时,世人既不认识神,也不寻求神,作仇敌魔鬼、撒但的奴仆。惟有至高的父神配得赞美和敬拜,世人却盲拜那些虚无的偶像。

耶稣在世期间,单单为荣耀父神而活。彰显父神的大能,惟以尊父的名为大。例如在约翰福音11章记载听了拉撒路病了的消息,4节:“耶稣听见就说:‘这病不至于死,乃是为神的荣耀,叫神的儿子因此得荣耀。”后来,耶稣叫已死四天的拉撒路从死里复活了。这一事件大显神的荣耀,让许许多多的人相信耶稣。

此外,让哑巴说话,让残疾人得以健全,瘫子行走。让瞎子看见,赶出污鬼,使麻风病洁净。耶稣彰显这样的神迹,只为让世人藉此将荣耀归与神。为得就是让世人尊神为大,相信在神无所不能,信祂是独一的真神,从而单单敬拜神,赞美神。

我们奉耶稣基督的名祷告时,得蒙赐允的原因也是相同。约翰福音14章13节说:“你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。”

耶稣承受十字架苦难,也是为着父的荣耀。因为让世人罪得赦免,成为神的儿女,只有一个办法,就是耶稣为罪人作赎罪祭。耶稣一心想着得父神喜悦,祂知道自己替罪人受死,父神便可以得获无数儿女。就像今天的主题经文,耶稣因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难。

耶稣此心通过被抓那天夜里向神献上的祷告内容,也能看出。约翰福音17章4、5节,耶稣祷告:“我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。父啊,现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先我同你所有的荣耀。”像这样,耶稣单单为父的荣耀而生,又是为父的荣耀而舍命。

耶稣在世时流泪不止,而且祂的眼泪所结的果子是大的。神的儿女涌现无数,神也藉着他们得荣耀,直到永永远远。



结论:

亲爱的各位圣徒!
今天对主眼泪之意义,从三个方面查考分享。是为世人得救、为世人更新再造、为父神的荣耀而流的眼泪。主所流的宝血中蕴含一次性代赎世人所有罪的能力。主所流的眼泪是爱的结晶、为世人牺牲的确据。

诗篇126篇5、6节:“流泪撒种的,必欢呼收割。那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来。”照此经文所讲,各位都是主流泪撒种所收获的果子。希望圣徒们都能结出更加饱满丰美的籽粒,将荣耀归与父神。奉主圣名祝福!

 
ManminCentralChurch
73, Yeouidaebang-ro 22-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
- tel 82-2-818-7000 - fax 82-2-851-3846
COPYRIGHT MANMIN CENTRAL CHURCH, ALL RIGHTS RESERVED