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新年祷告题目 [45]
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神所爱的祭坛 [2]
肉体的空缺 [10]
罪根与圣洁 [2]
公义、怜悯、信实 [2]
学习秘诀 [12]
圣灵的声音、主管和引导 [17]
宣教报告 [14]
到了时候,就要收成 [5]
开垦心田 [7]
栽种和收成的法则 [5]
要打破自己的义和框 [2]
容易过信仰生活 [2]
圣灵的九种果子 [9]
地狱 [21]
合乎圣经的婚姻观 [2]
应允与祝福之神 [4]
把安息日守为圣日 [4]
空间与次元 [7]
完善的十分之一和奉献 [8]
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爱篇 [20]
神的公义与爱 [2]
虚空的虚空 [3]
十条诫 [11]
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信心的大小 [27]
传道 [2]
复活的主 [2]
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善 [17]
十字架之道 [24]
灵魂肉 [35]
作神工人的资格 [2]
如何讨神喜悦 [4]
世界局势的趋势 [2]
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各人的功力 [2]
不改变的心 [3]
改变的心 [3]
牧者的权能 [3]
要乘坐属灵的波浪 [4]
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我喜悦的禁食是 [3]
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礼拜证道(date)
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主日下午讚美
Title
主的诞生(2)
Speaker
李载禄 元老牧师
Bible
马太福音1章21至23节
Date
2017-12-24
主题经文
马太福音1章21至23节
“她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。)”
亲爱的各位圣徒、全世界及全国一万一千多支教会圣徒、支圣殿圣徒、全世界通过因特网参与礼拜的所有圣徒、GCN电视观众:
大礼拜,我们分享了耶稣的诞生意义和耶稣圣工的意义。讲了耶稣的降生,就是差遣救赎主拯救世人的父神大爱之显据。也讲说耶稣开展的圣工,即传讲天国福音,藉着权能将属灵世界显给我们看的实例。
接着分享喜迎圣诞节,我们当铭刻于心的第三部分,
就是“主的复活”。耶稣被钉十字架,受死埋葬,打破死亡权势,复活得生,完成救赎主的使命。复活以后,主多次显给门徒看,被取上升的场面,也显见给使徒和圣徒们。
主并不是瞬间挪移被取上天,也非趁夜深人静之时悄悄被取上升。正如使徒行传1章9节记载:“说了这话,他们正看的时候,他就被取上升。有一朵云彩把他接去,便看不见他了。”耶稣是当着众人被取上天的。
那么,耶稣复活后,为什么要显现给门徒看,又为什么将升天的场面当着众人的面呢?为得是让我们仰望并相信,将来必能在复活中有份。也是为了让我们知道肉眼所见的世界,并非全部,永恒的属灵世界乃是真实存在。所以,不希望作神儿女的留恋世间之物,而是得享一心向往天国的生活。
何况想到和门徒分离,必须把他们留在地上,耶稣的心情更是焦切。将来担当为主作见证的使命,走殉道之路时,希望他们能够显信而行,一心仰望复活的荣耀、全然向神交托。为此,在十字架上受难,直至生命的最后一刻,耶稣不忘给门徒栽植盼望。
路加福音22章30节,耶稣说:“叫你们在我国里,坐在我的席上吃喝,并且坐在宝座上,审判以色列十二个支派。”复活以后,主又显给深爱的门徒看。耶稣将复活体显给门徒看,是要给他们栽植更确实的盼望。
复活的主是怎样的形像?愿今天的证道信息,能够加增各位的复活盼望。我们的主复活以后,是变成发光的灵性的身体显现的。和生前的样貌截然不同,比苦难中的耶稣形像显得更加年轻和荣美。如此,将来当我们变成复活体时,不管男女老少,都会化作灵性的身体,变为人生鼎盛时期——三十三岁样貌。
耶稣又显现在锁着门聚会的门徒面前。照此,复活体不受属肉空间的制约,可以自由穿越空间。而且耶稣还和门徒一起进餐,证实复活体状态同样可以吃可以喝。主将这一切显给门徒看,为得是让他们对天国的生活有所了解。
当然,即使不吃不喝,复活体也不会感到饥饿。但吃喝能使复活体更加充实。而且在天国摄取的食物不会变成发臭的排泄物。会自动被分解,通过呼吸排出体外。所以约翰福音20章22节中有记载,耶稣“向他们吹一口气”。
如此,耶稣多日留在地上,将自己的复活显告众人后,被取上升。亲睹这一切,门徒们的复活信念更加坚定。为主担当使命,受尽苦难,直至殉道,时时刻刻记得主的话语。耶稣说:“复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”
圣徒们是否时刻在心里纪念这句经文?是否相信等到主来之时,必然变成灵性的身体,能够在主的复活中有份呢?本祭坛开拓至今,神不断告知属灵世界的实存。使圣徒们打开灵眼亲睹,又藉着医治和各种奇事神迹,将属灵世界显给我们看。尤其,详细启解天国荣景,助增天国盼望。又让通过灵分离,游历天国和阴间的主仆和工人,当场向圣徒们生动见证各层天国的荣美和下阴间的凄惨。
显见各种形状的云彩和彩虹、极光,以及天使和古人先知,引导圣徒们一心仰望上面的事。来年,藉着更高层次的空间运作,属灵空间将更清晰呈现。神曾赐允,当我百分之百完成再创造的权能之时,填充公义七年过程中出现的症状会消失无痕,身体形像也会出现改变。
还允诺凡见我身体形像改变的人,神将使他大大加增“新耶路撒冷的盼望”。向我们这样竭力丢弃对地上必朽坏世俗之物的迷恋,一心仰望天国,竭力进深灵里的人,将来必化为不朽坏的灵性身体,在末日迎接再临的主。非常感谢赋予我们这美好盼望的主!
亲爱的各位圣徒:
喜迎圣诞节,我们当铭刻于心的第四部分是“主的再临”。
每年的十二月,街上到处是装点美丽的圣诞树和形形色色耀眼的灯饰,以及欢快的圣诞乐曲。这些都让人更加期待圣诞节。人们期待在圣诞节能够享受到世上的快乐和幸福。但知道圣诞节的真正意义的我们,却和那些不信的人截然不同。每逢圣诞节,我们对再临之主的等候和思念,变得更加深切。明亮的路灯,使我们念想降世为人做世上亮光的我们的救主。
覆盖大地的白雪,又会让我们感念洗净我们罪污的主的大爱。如此,凡等候主来的都是蒙福之人。帖撒罗尼迦前书5章23后半节记载:“……在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。”因为凡是等候再临之主的人,每天都会努力更新变化,以求成为妆饰整齐的主新妇。他们会竭力做成弃罪的工夫,为除净心里的恶,恳切祷告。生活中不断洁净自己,力求造就灵和全灵的心境。
12月25日,对“万民”更是蒙福的日子,让圣徒更加想念再临的主。因为,以前一提到主将再临,那些心存畏惧的人,现在已经得以改变,充满了期待和渴慕。12月25日对各位具有怎样的意义?“昔日的罪的包袱,都卸给父神的日子;被罪恶污染的心蒙神洗净、我的暗昧蒙神揭去的日子;因牧者的牺牲和眼泪,决志‘势必改变’的日子;对做梦都不敢想象的新耶路撒冷,心生盼望的日子;向着灵和全灵目标,立定更大决心的日子。”如此,每一个肢体都会有各自的感受和意义。
每逢圣诞节,我也是更加切慕再临的主。因为,看着年年结出果实的圣徒,我渴慕将来能够向主坦然告白的那一天。“主啊,我主圣洁的新妇在这里!”“主啊,这些都是您的牺牲所结的完美果子。”这样坦然告白。愿圣徒们都能对将来必会等来的荣耀满怀渴慕,明日即将迎来的12月25日,充满喜乐和盼望。
结论
亲爱的各位圣徒:
我们主的降世,就是给予我们的极大恩赐。尤其是藉着十字架上的舍命牺牲,为我们敞开天国之门。复活的主,又将天国盼望栽植在我们心里。藉着“我必再来”的约言,使我们不再依恋这地上之物,而是一心仰望天国,得享真正有价值的人生。
此时此刻,我们的主依然在为我们准备着永恒天国居所,祝愿圣徒们将来都能进入那荣美的圣城新耶路撒冷,得主喜悦。今天晚礼拜后,为圣徒们预备有圣诞庆演。向付出辛劳准备演出的所有演职人员表示感谢。
希望藉着演出,圣诞的喜乐更加充满。祝大家圣诞快乐!
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