Select Language
Korean
English
Japanese
Chinese
French
Spanish
Russian
German
留言
|
创世记讲解
|
丈量信心
|
约翰一书讲解
我们当仰望的
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
约翰一书讲解
启示录讲解
创世记讲解
新年祷告题目 [45]
预言 [4]
祝福 [8]
丈量信心 [25]
复活 [2]
主是基督 [2]
如何寻见神 [2]
神丰富的旨意 [2]
神所爱的祭坛 [2]
肉体的空缺 [10]
罪根与圣洁 [2]
公义、怜悯、信实 [2]
学习秘诀 [12]
圣灵的声音、主管和引导 [17]
宣教报告 [14]
到了时候,就要收成 [5]
开垦心田 [7]
栽种和收成的法则 [5]
要打破自己的义和框 [2]
容易过信仰生活 [2]
圣灵的九种果子 [9]
地狱 [21]
合乎圣经的婚姻观 [2]
应允与祝福之神 [4]
把安息日守为圣日 [4]
空间与次元 [7]
完善的十分之一和奉献 [8]
从上头来的智慧 [9]
天国 [60]
爱篇 [20]
神的公义与爱 [2]
虚空的虚空 [3]
十条诫 [11]
爱 [5]
信心的大小 [27]
传道 [2]
复活的主 [2]
受苦的主 [2]
善 [17]
十字架之道 [24]
灵魂肉 [35]
作神工人的资格 [2]
如何讨神喜悦 [4]
世界局势的趋势 [2]
神的公义 [2]
各人的功力 [2]
不改变的心 [3]
改变的心 [3]
牧者的权能 [3]
要乘坐属灵的波浪 [4]
信心 [2]
我喜悦的禁食是 [3]
各人的功力 [2]
改变的心 [3]
公义、怜悯、信实 [2]
空间与次元 [7]
到了时候,就要收成 [5]
牧者的权能 [3]
不改变的心 [3]
善 [17]
宣教报告 [14]
世界局势的趋势 [2]
受苦的主 [2]
新年祷告题目 [45]
神丰富的旨意 [2]
神所爱的祭坛 [2]
信心 [2]
信心的大小 [27]
神的公义 [2]
神的公义与爱 [2]
十字架之道 [24]
十条诫 [11]
我喜悦的禁食是 [3]
如何寻见神 [2]
如何讨神喜悦 [4]
完善的十分之一和奉献 [8]
要乘坐属灵的波浪 [4]
要打破自己的义和框 [2]
容易过信仰生活 [2]
肉体的空缺 [10]
作神工人的资格 [2]
丈量信心 [25]
栽种和收成的法则 [5]
罪根与圣洁 [2]
主是基督 [2]
地狱 [21]
从上头来的智慧 [9]
传道 [2]
天国 [60]
祝福 [8]
圣灵的九种果子 [9]
圣灵的声音、主管和引导 [17]
把安息日守为圣日 [4]
复活 [2]
复活的主 [2]
合乎圣经的婚姻观 [2]
学习秘诀 [12]
应允与祝福之神 [4]
开垦心田 [7]
灵魂肉 [35]
爱 [5]
爱篇 [20]
虚空的虚空 [3]
预言 [4]
result
礼拜证道(date)
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
礼拜证道(date)
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
约翰一书讲解
启示录讲解
创世记讲解
十字架之道
信心的大小
十条诫
天国
地狱
爱篇
善
讲 道 >
礼拜讲道
Title
牧者的权能
Speaker
李载禄 元老牧师
Bible
约翰福音14章12节
Date
2017-01-29
【主题经文】
约翰福音14章12节
“我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。”
【绪论】
亲爱的各位圣徒!我们首先将一切感谢与荣耀归与祝福我们献上此次2017年主仆•职员献身礼拜的父神。
亲爱的各位献身者:
耶稣在世开展圣工的时候,随处彰显惊人的大权能。众人看见所彰显的权能,感到稀奇,就信耶稣是从神那里来的圣者。但耶稣没有说:权能是我的专属,是独我能行的。耶稣在今天的主题经文约翰福音14章12节说:“我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。”
照着这话,耶稣复活升天后,门徒们随处行主的权能,宣传主的福音。当然,并不是说门徒们所领受的权能,就大过本有神形像的主所具有的权能。乃是说他们靠着主所作的事比耶稣所作的更大。耶稣作圣工的时间只有三年,作工的范围也较小。而耶稣的门徒们则作工的时间长达数十年,传教的地域也很广,而且领更多的人归信福音。
不仅使徒时代如此,今天我们只要具备真实的信心,照样能作更大的事。我当初就是凭着信心领受了今天的主题经文。长年累月为了得到权能而恳切向神呼求,时常献上彻夜祷告和禁食。神照着所求的为我成全,大家三十五年来在本祭坛见闻和体验许多奇妙作工就是明证。
但将来大家也当像我这样行出这一权能。为了得到权能,当怎样行,我以前经常给你们讲解。我清楚指明这条途径,真正顺从的人却寥寥无几。于是,父神向你们开启了另一条蹊径。就是叫那些与牧者信里合一、爱里合一的人能够同行牧者一样的权能。
就像十二门徒,或七十门徒,蒙主差遣宣传福音时,主的权能随着他们,证实所传的道那样,本祭坛中也有好些人带着我祷告过的手帕,到世界各地举行布道盛会。然而将来,不仅是引导手帕盛会的人、一些得进全灵的人,大家都要成为权能的工人,在各自的圣工上效力。你们若是领受权能,利未工人会在工作上事半功倍;圣徒工作、事业,乃至家庭蒙神的保障,结出三十倍,六十倍,一百倍的果实,使神的名大得荣耀。
因此,今天的证道题目是“牧者的权能”。借此大家可以领悟牧者通过怎样的心志和行为,求得这一权能。大家只要照所领悟的,努力效法遵行,不仅可以行出这一权能,还可以显出更大的作为。下面以三个部分讲述同行牧者的权能,兴旺神国的途径。通过这篇道,愿主祝福大家都能够成为圣灵合用的器皿,一同成就父的旨意。
【本论】
亲爱的各位献身者:
为了行牧者的权能,第一要专求神国的益处。
就是说无论什么事,都不计个人得失,而先为神国的益处着想。罗马书14章8节:“我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。”
我自打从死亡的边缘蒙神救恩后,爱父神和恩主胜过世上的一切。我竭力作成弃罪的工夫,因我知道那是神所喜悦的;我为主的圣工尽忠竭诚,因我明白那是主的旨意。我时常献上彻夜祷告,禁食祷告,不是为自己的私愿,也非为个人的福份,而专为教会和牧师,乃至众灵魂。为神的国,我把家人全都献给了神,凡事先为教会着想。神看中我多年的所行、所种,呼召我为主的仆人,赐我权能,并使权能的境界逐年提升。
有的人经历了神的大能,倒闭的事业重获生机;有的人绝症得了医治,便带着满心的感恩,开始火热祷告,忠心侍奉。“一生一世为主而活”成了他们的告白。但蒙了神的赐福之后,起初的心志开始摇动。以工作忙为由,停歇祷告,甚至放弃使命。周三礼拜,周五彻夜礼拜也开始缺席,一次、两次,后来只参加主日礼拜,却还是出于勉强。或顺着私欲的牵引,参与不义的事。自我安慰,以“作成这一笔,能给神多多奉献”为借口。殊不知自己已经走进了误区,渐渐与神远离。
结果健康出了问题,事业出现危机。事已至此,若是悔改归正,还来得及。但有的人却从此彻底背弃信仰,与神隔绝。他们顺着私欲的牵引,由起初的一点一点妥协,土崩瓦解,越陷越深,以至走上了不归路。也有的工人虽然心志坚定,直奔天路,但有时先考虑自己的立场,没有体贴父的心意。
大家应该记得开拓教会之初,我的三个女儿和一个青年煤烟中毒事件。换位思考,大家碰到这种情况会作出怎样的表现?“主啊,我为你至死忠心,怎能一下子把我三个女儿都接走呢?”会不会这样痛苦忧伤,向神哭诉呢?也许能向神求救,但会先为谁祷告呢?为谁的祷告会更恳切,是为自己的女儿们呢,还是为那个青年呢?
我却单单献上了谢恩的祷告。并且先为那个青年祷告。我说:接走我的女儿们,我向您谢恩,但这青年若是死了,会不荣耀神,求父一定要救活这位青年。神喜悦我内心的真诚,不仅救活了那个青年,同时也使我三个女儿死而复生,并赐我更大的权能。
先求神的国,要从小事做起,也就是要从小事上查验自己。自己家里勤俭节约省用一滴水,在教会里却粗心大意浪费物资;或筹备会餐时,选择自己便利的场所、合自己口味的菜系,这些都表明心中有私欲。作为领头的人,托付重任时,应该考虑灵、肉两方面的资质,择优选用。做起来却徇情面,选那与自己亲近的人。这也是出于私欲。
有私欲隐存,意味着有变质的可能性。似乎对主很有热心,却不合神用作彰显权能的器皿。我的利益、我的趣向、我的家人、我所亲近的人,要把这一切的“我”一切的“自私”全部脱去。从而成为能够领受权能,合神重用的器皿。
亲爱的各位献身者、各位圣徒:
为了行牧者的权能,第二要专为神的荣耀而活。
专求神家益处的人,必一心活出神的荣耀。路加福音17章10节:“这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。’”
我们无论为神家付出了多少辛劳,比起我们所蒙的恩典,都算不得什么。再者,若没有神的恩,我们所付出的努力和辛劳都将毫无果效,归为枉然。农夫日夜在田间耕耘,神若不赐阳光和雨露,将必颗粒无收,徒然劳力。照样,心灵的改变,教会的兴旺,生活的福乐,也不是靠我们自身的能力所能获得。
领悟这一道理的人不会寻求得人的赏识,没有“这是我作的”、“这是我的功劳”。而是将荣耀单单归与在天的父神。哥林多前书15章10节:“然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的;并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦,这原不是我,乃是神的恩与我同在。”
我当初蒙召作主仆的时候,自觉年纪已是过大,记忆力也下降,根本不适合上神学院。加上性格内向,没有口才,都使我很难想象自己能作主的仆人。不靠父所赐的灵感,讲道,我五分钟也讲不了;没有父的帮助,我必什么事都作不成。因而,至今我虽行了许多大能神迹,仍是由衷地告白“一切都因着父的恩,主的恩才成的”。
这个权能是我通过不分昼夜的祷告,禁食,经过数十年的呼求祷告从神领受的,但我从来不以为那是我自己的。我愿意把我求得的一切与大家一起分享,使神的荣耀能够更加显大。
我想大家也一样,无论作什么见证,都会说:一切都因着父的爱,主的恩,牧者的权能。但还是要时常查验自己是否藏有求己荣耀的心。
有的人虽然口称“荣耀单单归与神”,“一切都是靠着牧者的权能所行的”,实则隐然炫示自己。“我是这样爱神的人”,“我是能显出牧者权能的人”,或“我行得好才蒙这么大的祝福”——暗藏着类似夸耀的心态。自己的辛劳与成果没有得到别人的赏识,有的人心里就感到不满。“我因着爱父和牧者,付出了这么多的辛苦,却无人对我说‘感谢你’,‘辛苦了’,受人赞赏的反而是付出的辛苦比我少的人!”就这样心里不满,甚至感到灰心。
腓立比书1章14至18节的内容中可以得知,使徒保罗因着传福音被捕入狱时,有些人为了成为保罗的力量,更加积极地传福音。但有些人却抱着嫉妒的心态行事。他们趁保罗被囚之时,加倍多多传福音,意在削弱保罗的影响力,显然存心不良。
然而,保罗在第【18节】提到:“有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了。为此,我就欢喜,并且还要欢喜。”意思是不论他们存着什么样的心多显殷勤,只要福音被传开,更多灵魂归信基督,他就欢喜,并且还要欢喜。保罗心中毫无功利之念由此可知。
希望各位也能带着这样的心肠,无论在何事上都将荣耀单单归于神。你们多多奉献,固然是好。但其实这也算不得什么。因为你们所奉献的财物,也是神的恩赐;你们有奉献的意愿,也是从神来的。
你们舍己身,尽忠心,当然是可嘉的,也是可贵的。但这也不能算是你们的功劳。有了健康的体魄,才能为主效忠;有了感恩的心,才能为主侍奉,这一切都是出于神的恩典。不论取得什么成果,一切都是因着神的恩才成的!只有这样的告白由心发出,神才能将权能赐予大家,并尽神所用。
亲爱的各位献身者、各位圣徒:
为了行牧者的权能,第三要有爱灵魂的心。
耶稣看着在罪的奴役下,饱受病苦灾祸的众灵魂,时常哀恸流泪。 不单是哀恸流泪,甘为众灵魂忍受十字架的苦难,赎出众人脱离死亡,得享永生与福乐。
这般为众人舍命的真爱,化作权柄与能力,给众人带来真生命和一切美福。帖撒罗尼迦前书2章8节记载:“我们既是这样爱你们,不但愿意将神的福音给你们,连自己的性命也愿意给你们,因你们是我们所疼爱的。”罗马书9章3节:“为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。”字里行间表露出深切的爱心。表示只要心爱的众灵魂得生命,哪怕献出自己的性命,甚至下入地狱也是愿意。
这等爱的境界,大家是否能够理解?不是几个小时,不是几天,几个月,也不是一千年,一万年。明知火湖和硫磺湖,即地狱的痛苦如何,却甘愿替群羊承受其苦,这是何等崇高的爱之境界!可见爱足以胜过死亡。
我能感受到保罗当时这一告白出自怎样的心情。我也曾告白:如果能拯救一千名灵魂,叫我承受地狱的刑罚,我也在所不辞。想想我是以何等的心情,能出如此告白!在过去数年里,神藉着我使许多垂死的灵魂得生,又使我权能的境界不断提升,证明我的告白真实无伪。
你们是怎样呢?身为主的仆人,是否具有为所托付于自己群羊舍命的心志?看着那些灵性颓废,走向沦丧的灵魂,是否心里焦切,向父恳求救他们得生呢?
不仅主的仆人要具备这样的爱。今天立志献身的所有任职者也不例外。你们都是历经信心的考验,大蒙恩典的人。既然这样,你们也应当像父神和恩主那样,常为那走向死亡的众灵魂哀恸流泪。也当像牧者那样,为众灵魂恳切仰赖神,并哀切向神呼求。你们对灵魂若有这样的爱心,所到之处必有牧者权能随着你们。
【结论】
亲爱的各位献身者、各位圣徒:
主何时再来,那日子和时辰我们不晓得。但我们知道神所定的时候,一定是得救的灵魂最多的时候。分明显证的是,所定的时候必临,剩下的时间并不多。
大家一定要抓紧成就圣洁,好齐心协力完成神交给本祭坛的使命和重托。所赐予我的权能再大,这一重托也不是我一人所能成就的。你们每个人要作我得力的助手,才能完成父托付我们的这宏大旨意。愿大家都能成为彰显权能的器皿,在圣灵末时圣工中得神的重用。
使大家所到之处,尽显权能的功效,家庭、职场和公司里,黑暗退去,荣耀显明,众灵魂获救得生。在地出入蒙福,蒙赐厚爱,得神保障,在天同享新耶路撒冷的尊荣。奉主的圣名祝福大家!
73, Yeouidaebang-ro 22-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
- tel 82-2-818-7000 - fax 82-2-851-3846
COPYRIGHT MANMIN CENTRAL CHURCH, ALL RIGHTS RESERVED
Family site
Rev.Dr.Jae-rock Lee
GCN tv
WCDN
Manminnews.com
MMTC
Seminary
URIM BOOKS