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Title
约翰一书讲解 (35)
Speaker
李载禄 元老牧师
Bible
约壹 3:23-24
Date
2012-06-24
【主题经文】
【约翰一书3章23节-24节】
“神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。遵守 神命令的,就住在神里面,神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。”
亲爱的各位圣徒,
今天是约翰一书讲解第35讲。上一讲见证【22节】时提到:当我们遵守神的诫命时,凡所求的,就从神得着。“凡所求的,就从神得着”这是何等大的福气?使徒约翰向圣徒揭晓度过这种蒙福人生的蹊径。就是我们只要遵守神的诫命,无论我们求什么,神都给予应允。
今天的主题经文【第23节】,对前一节做了更具体的解答。主题经文【约翰一书3章23节】说:“神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。”
这里说遵守神的命令,即诫命,就是我们信神的儿子耶稣基督的名。为了信耶稣基督的名,我们首先要了解耶稣基督。耶稣基督是谁?为何独有祂是我们的救主?信主的人因着怎样的原则而得救?我们应当了解这些问题。耶稣基督是谁?是创造主神的儿子,是与圣父和圣灵神一同创造宇宙万物的创造主。祂身为至高神的儿子,2000年前道成肉身,降世为人,同受造的人类生活在这地上。传神的慈爱与天国的福音与众人,医治百姓各样的病症和软弱,并释放被鬼附的人。时候满足,被钉于十字架受死,埋葬,第三天从死里复活,在众目注视中,被提升天,至今坐在神的右边。将来,神耕作人类的日期满足,主必再来,接信祂的圣徒们。
大家所信的就是这样的主。
各位圣徒:耶稣道成肉身,降世为人,在十字架上受死,乃是为了赦免人类的罪、施行拯救。
是要以爱完全律法。“耶稣以爱完全了律法”这句话所包含的意义是什么呢?自首先的人亚当犯罪后,亚当的后裔都成为仇敌魔鬼、撒但的奴仆,注定被丢入地狱,永受刑罚。照着“罪的工价乃是死”这一灵界的法则,注定要在地狱里永世受死亡的刑罚。然而,慈爱的神早已预知亚当的犯罪,就这样为犯罪的人类敞开了一条救恩的道路,使得人能够活出光明的形像。神通过神人摩西,向人类颁赐包括十诫在内的律例和典章。人若违背了律法,神就叫人宰杀牲畜,并用所流的血献上赎罪的祭祀。然而,正如【罗马书3章20节】所说:“所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪。”人们很难全守神的律法。一个人违背了律法,就懊悔,将赎罪的供物献上,但过不了多久还会旧罪重犯。
因为并未从心里除去根本罪性。旧罪重犯,还要重献赎罪的祭。神为了一次完成这种反反复复的祭祀,就将耶稣差遣到这地上。毫无罪恶,毫无瑕疵、玷污的耶稣,只一次将自己献作替罪的羔羊,用所流的宝血代赎了我们全罪。耶稣因着慈爱,为罪人背负了十字架,从此凡接待祂,信祂名的人,都被赎出脱离律法的咒诅。因此,过去、现在和将来的罪都得赦免。
然而,我们若只在知识层面上认识这一道理,不能算是真正的信。信心必须要有行为伴随。有的人误以为:因为耶稣以爱完全了律法,所以从此我们不用守律法。误以为“因信得救”和“当守诫命”这两句话具有相反的意义。然而,耶稣在【马太福音5章17节】说:“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。”耶稣亲自遵守一切律法,并顺着律法,将自己献作赎罪的祭物。人若相信主救赎我们的事实,自己必然遵守律法。当人从内心里承认自己是罪人,将耶稣基督接在心中,就可以领受所赐的圣灵。领受了圣灵,自然就会爱神,并产生遵守律法的意志。
【马太福音7章21节】说:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。”【约翰福音14章15节】说:“你们若爱我,就必遵守我的命令。”【雅各书2章26节】说:“身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。”除此之外,新约圣经书信中处处记录着警戒之言——行“情欲的事”的人,不能承受神的国。我们当切记,我们唯独信耶稣基督的名,才能得救。而且当铭记,真实的信心,必与遵守律法的行为并行。
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